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Zt 澄宇:毛主席问文革的目的是什么,为什么人们回答不上来?  

(2013-05-23 07:07:57) 下一个
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澄宇:毛主席问文革的目的是什么,为什么人们回答不上来?
毛主席问文革的目的是什么,为什么人们回答不上来?
  
澄宇

  
  这里选了毛主席在文革中的两篇谈话。有趣的是,毛主席在问,文化大革命的目的是什么?有人回答:整走资本主义道路的当权派。毛主席纠正说,整走资本主义道路的当权派是文化大革命的主要任务,绝不是目的,目的是解决人们的世界观问题,挖掉修正主义的根子。
  
  笔者看到此,回想文革当时自己的思想状况,也会做出这样似是而非的回答。因为当时运动还未触及自己的灵魂,没有把改造世界观提到日程上。相反,自认为不到18岁就加入共产党,一直在"红色保险箱"里成长,又在党的市委机关工作,出问题的都是别人,自己出不了大问题。自己给自己打了保票,实际上是自己陷入了改造世界观的"盲区"。随着运动的深入,毛主席在这里讲的:"在我看来,知识分子包括仍在学校接受教育的青年知识分子,从党内到党外,世界观基本上还是资产阶级的。"第一次触动了我的思想。后来,"清队"中把我错打成现行反革命,开除党籍,下放北京郊区农村劳动,我才利用这次机会,自觉接受贫下中农的"再教育",世界观得到一次认真的改造。我讲这个历程,就是说,不改造世界观,是绝然过不了文革这一关的。如果说文革那时,毛主席的论断还看不清的话,那么现在这个论断就十分清楚了。那些至今把文革视若"危区",不愿过关的人,说到底,就是世界观问题。
  
  譬如,毛主席在讲话里 ,对走资派(修正主义者)作了入木三分的分析,指出:"这些人有些是钻进党内窃取领导地位,他们是一切牛鬼蛇神的支持者和包庇者。这些人都是剥削阶级的野心家、阴谋家、伪君子,他们阳奉阴违,两面三刀,当面说人话,背后说鬼话,常以马克思列宁主义的词句当幌子,在'但是'后面大作文章,那些打着红旗的人更加阴险得多。"还说:从政治上、思想上、理论上打倒走资派,"这是国家大事,世界大事。不打倒修正主义,它就要复辟。这是一个伟大的历史任务。"可是至今我们有些同志对走资派、修正主义者还是温情脉脉,仇不起来,恨不起来。在这个大是大非问题上,他们开始提出什么"八字方针",即举毛、拥(用)邓、批江、挺胡;现在又"发展"为"十字方针",即举毛、揭邓、批江、牵胡、引习。可见,在他们眼里,"揭"、"批"也是有分寸的;"牵"呀"引"呀,更是一厢情愿。可以看出,这些同志双眼还是围着统治集团的为首者转,根本不愿意把眼睛移向人民群众。至于他们"举"什么,那就很难说了。他们对邓之流这份感情,也很难让他们接受毛主席这两个讲话。
  
  不过,事情还是在起变化。甲乙城市两位老人的电话对话,说明这个问题。甲老者:我们不主张批邓,是为了团结大多数。乙老者:△老,恕我直言,你说的团结大多数,不过是"拥邓"的既得利益者一些干部和知识分子,而丢掉的是广大的工农群众,因为工农群众早就骂上邓了。甲老者:(长时间不语)。最近,这位老者竟然读起了批邓的文章。
  
  再譬如,毛主席根据革命形势的发展,深刻地指出世界观改造的必要性。他说:"大家不是主张灭资兴无吗?在社会主义条件下有很多有利条件,所以资产阶级思想是能够被消灭的,所以走资本主义道路的当权派是能够被打倒的,资产阶级世界观是能够被改造的,打倒有利于改造。今后老干部会遇到更多的新问题,要想保证坚决走社会主义,就必须在思想上来个彻底的无产阶级革命化。做为革命左派,更应灭资兴无。否则资产阶级思想长期不清理,也要走向事物的反面,你不信吗?我问大家,你们说究竟怎样具体的由社会主义走向共产主义?你仔细考虑过吗?这是一个国家的大事,也是世界的大事。所以今后要不犯走资本主义道路的错误,真正关心国家大事,就要在世界观的改造上狠下功夫。"毛主席总是把对敌斗争和革命者的自我改造紧紧地结合在一起,提出"斗私批修"的纲领。我们却往往把两者分开,在批修的过程中忘掉斗私;而私心作祟,又往往导致我们对修的错误看法,使批修也不坚决彻底。
  
  笔者读到毛主席对老干部变修(走资)的分析,深深感到民主革命和社会主义革命对革命者思想起步的要求很不一样。有些人往往因为家庭问题或婚姻问题就参加了民主革命,而社会主义革命则不同,革命者必须出以公心,全心全意为人民服务。因此,我们提出,甘当革命的铺路石。有些人看不起"铺路石",要争做小领袖。试想,抱着这样的思想,能参加了社会主义革命吗?
  
  总之,毛主席这两篇讲话,是直接讲文革的,对于我们认识文革很有指导意义。它像一面镜子,照着我们的现在。只要我们认真学习,敢把自己的思想摆进去,定会有收获的。
  
  重读这两次谈话 ,感觉现在解决世界问题和中国问题的唯一办法还是在毛主席的这两个谈话里。
  
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毛泽东在1967年接见阿尔巴尼亚军事代表团时关于文革的策略和目的的部分谈话节选

  
  今天,贵国是以军事代表团来了解我国文化大革命的,我首先就这个问题谈谈看法。
  
  我国的无产阶级文化大革命应该从一九六五年冬姚文元同志对《海瑞罢官》的批判开始。
  
  无产阶级文化大革命,从政策策略上讲,大致可分为四个阶段,从姚文元同志文章发表到八届十一中全会,这可算做第一阶段,这主要是发动阶段。八届十一中全会到一月风暴,这算做第二阶段,这主要是扭转方向阶段。自一月风暴夺权大联合三结合,这可算做第三阶段。自戚本禹的《爱国主义还是卖国主义》及《修养的要害是背叛无产阶级专政》以后,这可算做第四阶段。第三、第四阶段都是夺权问题。第四阶段是在思想上夺修正主义的权,夺资产阶级的权。所以这是两个阶级、两条道路、两条路线斗争决战的关键阶段,是主题,是正题。本来在一月风暴以后,中央就一再着急大联合的问题。但未得奏效。后来发现这个主观愿望是不符合阶级斗争客观发展规律的,因为各个阶级、各派政治势力都还要顽强地表现自己,资产阶级、小资产阶级思想没有任何阻力的泛滥出来了,因此破坏了大联合。大联合捏是捏不成一个大联合的,捏合了还是要分,所以中央现在的态度是只是促,不再捏了,拔苗助长的办法是不成的。这个阶级斗争的规律不以任何人的主观意志为转移,在这个问题上是有很多例子说明的,××市的工代会、红代会,农代会,除了农代会彼此打得好一点外,工代会,红代会,彼此打得都热闹。
  
  本来想在知识分子中培养一些接班人,现在看来很不理想。在我看来,知识分子包括仍在学校接受教育的青年知识分子,从党内到党外,世界观基本上还是资产阶级的。因为解放十七年来,文化教育是修正主义把持了,所谓资产阶级思想溶化在他们的血液中。所以要革命的知识分子,必须在两个阶级、两条道路、两条路线斗争的关键阶段,很好地改造世界观,否则就走向革命的反面。在这我问大家一个问题,你们说:无产阶级文化大革命的目的是什么?(当场有人答是斗争党内走资本主义道路当权派。)斗争党内走资本主义道路的当权派这是主要任务,绝不是目的,目的是解决世界观问题,挖掉修正主义根子问题。
  
  中央一再强调要群众自己教育自己,自己解放自己。因为世界观是不能强加的,改造思想也必须是外因通过内因去起作用,内因是主要的。世界观不改造,无产阶级文化大革命怎么能叫胜利呢?世界观不改造,这次出现了两千走资本主义道路的当权派,下次可能出四千。这次文化大革命代价是很大的。虽然解决两个阶级、两条道路斗争问题,不是一、二次,三、四次文化大革命所能解决的,但这次文化大革命后,起码要巩固它十年。一个世纪内至多搞上它两、三次,所以必须从挖修正主义根子着眼,增强随时防修、反修的能力。在这里我问大家另外一个问题,你们说什么叫做走资本主义道路的当权派?(众不语)所谓走资本主义道路的当权派,就是这些当权派走了资本主义道路吧!就是说这些人在民主革命时期,对反对三座大山是积极参加的,但到全国解放后,反对资产阶级了,他们就不那么赞成了。打土豪分田地时,他们是积极赞成并参加的,但到全国解放后,农村要实行集体化时,他们就不那么赞成了。他不走社会主义道路,他现在又当权,那可不就叫走资本主义道路当权派吗?就算是老干部遇到新问题吧!这都叫老干部遇到新问题,但具有无产阶级世界观的人,就坚定的走社会主义道路,具有资产阶级世界观的人,就要走资本主义道路。这就叫资产阶级要按照资产阶级世界观改造世界,无产阶级要按照无产阶级世界观改造世界。有人在无产阶级文化大革命中犯了方向路线错误时,也说这是老干部遇到新问题,但既然叫犯了错误,这就说明你这个老干部资产阶级世界观还未得到彻底改造。大家不是主张灭资兴无吗?在社会主义条件下有很多有利条件,所以资产阶级思想是能够被消灭的,所以走资本主义道路的当权派是能够被打倒的,资产阶级世界观是能够被改造的,打倒有利于改造。今后老干部会遇到更多的新问题,要想保证坚决走社会主义,就必须在思想上来个彻底的无产阶级革命化。做为革命左派,更应灭资兴无。否则资产阶级思想长期不清理,也要走向事物的反面,你不信吗?我问大家,你们说究竟怎样具体的由社会主义走向共产主义?你仔细考虑过吗?这是一个国家的大事,也是世界的大事。所以今后要不犯走资本主义道路的错误,真正关心国家大事,就要在世界观的改造上狠下功夫。
  
  我说革命小将革命精神很强烈,这很好,但你们现在不能上台,你们现在上台,明天就会被人赶下台。但这话被一位副总理以自己的话说出来了,这很不对。对革命小将是一个培养问题,不应在他们犯有错误的时候,用这话给他们泼冷水。有人说选举很好,很民主,我看选举是个文明字句,我就不承认有真正的选举。我是北京区选我做人民代表的,北京市有几个真正了解我?我认为周恩来当总理,就是中央派的。也有人说中国是酷爱和平的,我看就不那么达到酷爱的程度,我看中国人民还是好斗的。
  
  对干部必须首先建立一个相信百分之九十五以上的人是好的或比较好的信念,不能离开这个阶级观点。现在这个"革命无罪,造反有理"就不能乱用。"革"与"保"全是有强烈的阶级性的,对革命的领导干部,就是要保,要理直气壮的保,要从错误中把他们解放出来。就是走了资本主义道路,经过长期教育,改正了错误,还是允许他们革命的。宁左勿右,形左实右,从表面上看来,永远比实事求是更革命些,但永远是我们所不提倡的,这是资产阶级范畴的东西。真正的坏人并不多。在群众中最多百分之五。党团内部只是百分之一至百分之二,顽固走资本主义道路的当权派只是一小撮。但这一小提党内走资本主义道路当权派,我们必须做主要对象打,因为他们的影响及流毒是很深远巨大的,所以也是我们这次文化大革命的主要任务。群众中的坏人最多只是百分之五,但他们是分散的没有力量的。以百分之五、三千五百万算,如果他们组成一个军队有组织的反我们,那确实是值得我们考虑的问题。但他们分散在各地没有力量,所以不应做为无产阶级文化大革命的主要对象,但要提高警惕,尤其在斗争的关键阶段,要防止坏人钻空子。所以大联合应有两个前提:一是破私立公,一是必须经过斗争,不经过斗争的大联合是不能奏效的。这次文化大革命的第四个阶段是两个阶级、两条道路、两条路线斗争的关键阶段,所以安排大批判的时间应比较长。中央文革还在讨论,有人认为今年年底为宜,有人认为明年五月份为宜,但时间还得服从阶级斗争的规律。
  
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毛泽东在一次座谈会上的讲话 (大约1967年8月)

  
  一、无产阶级文化大革命的四个阶段
  
  无产阶级文化大革命第一年是布局,第二年是争取胜利,把临时权力机构建立起来,搞思想革命化,第三年是收尾。当前主要是搞大批判,实行大联合,三结合。
  
  无产阶级文化大革命在策略问题上讲,可分为四个阶段。
  
   姚文元文章的发表,这是个讯号,这个讯号一出来后遇到彭真等的坚决反对,连我提议印小册子的意见也完全否决了。所以我只好主持起草五·一六通知,在这个通知中,已明显的提出路线的问题,也提出了两条道路的问题。当时大部分人认为我的认识过时了,有时只有我自己同意我的意见。后来将此精神带到八届十一中全会上去,我得到了半数多一点的支持,但许多同志是不通的,李井泉不通,刘澜涛也不通,那只好走着看吧!由姚文元同志文章发表到八届十一中全会,这是文化大革命的第一阶段。
  
  中央工作会议以后,重点在六六年十月、十一、十二月份批判资产阶级反动路线。由于对这条路线的批判启发了许多革命派的革命激情,这里面革命知识分子,青年学生起了先觉的作用,这是符合革命发展规律的,今年一月份上海工人起来了,全国工人起来了,农民也起来了,一月风暴席卷全国。运动的发展证明了主力还是工农,兵只是穿军衣的工农,工农兵到底还是工农,广大的工农起来才彻底的冲垮了资产阶级那一套,革命的知识分子及青年学生不得不退居到从属的地位。
  
  不是吗?工人一起来,就冲垮了反革命经济主义,夺了走资本主义道路当权派的权,促进了革命的大联合,三结合。这样一个革命运动的发展规律,民主革命是如此,无产阶级文化大革命也是如此。民主革命的五四运动,是革命知识分子先觉,而首先发起的,但很快北伐,而后有长征,这些革命风暴全是工农为主力军。
  
  从八届十一中全会到一月风暴,这可算第二阶段。从一月风暴、夺权、大联合、三结合,这可算是第三阶段。一月风暴以后,广大工农兵虽然促进了一下大联合,当时中央也想迅速大联合,但无产阶级要按照无产阶级世界观改造世界。资产阶级要按照资产阶级世界观改造世界。知识分子、青年学生中泛滥出来的小资产阶级、资产阶级思想却破坏这个形势。各个阶级还要顽强地表现自己,既然阶级斗争规律不依人的主观意志为转移,所以捏不成个联合的,捏成的联合很快就会分裂,不再捏了,步子不得不放慢些。
  
  自戚本禹的《爱国主义还是卖国主义》及《"修养"的要害是背叛无产阶级的专政》发表以后,运动是属于第四个阶段了。这是一个两条路线,两个阶级斗争的关键时刻。这里不能不顺便谈一下受蒙蔽的看法问题,受蒙蔽的人大部分是工农及党团骨干,但我们是要相信百分之九十五以上的群众和干部,所以对一时受了蒙蔽的人也要相信,这个问题很值得大家考虑。
  
  工农兵对反革命修正主义分子没有直接接触,又加上这个反革命修正主义分子,都是打着红旗反红旗的,是打着中央指示旗号下去的,加之广大工农兵及党团骨干又有强烈的无产阶级感情,所以他们容易受蒙蔽,受了蒙蔽改了就是了。现在阶级斗争盖子既已揭开了,真正用马列主义武装了广大工农,这个物质力量是强大的。向来知识分子比工农先知,他们也显得灵活善变一些,但往往有一定的投机性。革命的知识分子要想革命到底,则必须在劳动中不断地改造自己,因为包括青年学生在内,几十年来受的教育基本是属于资产阶级的,资产阶级的思想,已溶化在他们的血液中,不努力改造世界观,事物要走向它的反面。现在仍认为从党内到党外的大部分知识分子基本上还是资产阶级的,这种看法是否过时了,请大家研究。所以在这个阶级斗争的关键时刻,要强调自己的世界观的改造。
  
  二、在革命的大批判中实现革命的大联合、三结合,是当前伟大的战略部署。
  
  现在的文化大革命不是快结束,而是更深入、更大规模的开展起来。更集中力量批判党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派。要宣传十一中全会,要好好讲成绩,讲方向,把最大的一小撮走资本主(此处不清--编者)而且要从政治上、思想上、理论上把他们打倒。这是国家大事,世界大事。不打倒修正主义,它就要复辟。这是一个伟大的历史任务。要向前看,这个任务还远远没有完成。
  
  在这场伟大的斗争中,一定要把斗争的矛头指向走资本主义道路的当权派,指向修正主义分子。这些人有些是钻进党内窃取领导地位,他们是一切牛鬼蛇神的支持者和包庇者。这些人都是剥削阶级的野心家、阴谋家、伪君子,他们阳奉阴违,两面三刀,当面说人话,背后说鬼话,常以马克思列宁主义的词句当幌子,在"但是"后面大作文章,那些打着红旗的人更加阴险得多。这一点不能不引起我们高度警惕。
  
  我个人认为目前存在这样一个苗头,就是放弃对敌的斗争、对最大的党内走资本主义道路的当权派的斗争。上次在这儿座谈的时候,曾经提出这个问题,我也谈过应该上纲,这个纲要针对党内的走资本主义道路的当权派,现在这个矛盾不集中,很分散。这样很难批臭党内最大的走资本主义道路的当权派。
  
  一年来,发生天翻地覆的变化,当然各地很乱,这里乱,那里也乱,没有什么关系,像武斗也是很好的事,矛盾暴露了,就好解决。这次文化大革命,损失是最小最小的,成绩是最大最大的。
  
  军队支左有很大好处,就是使军队本身受到教育,他们从实际斗争中体会到这个问题,支持革命群众,支持左派组织,不但看到社会各方面存在两条路线的斗争,看到阶级斗争,军队里也存在两条路线的斗争,存在阶级斗争。军队通过支左,也同样把问题暴露出来,从而加强军队,提高我们军队的思想水准。
  
  不要怕闹,闹的越大越好,七闹八闹一定会闹出个名堂来,可以闹清,不管怎样闹,不要怕,越怕鬼越来,但不要开枪,什么时候开枪都是不好的,全国大闹,那里有脓包,有细菌,总是要爆发的。特别是反对资产阶级权威思想,这就是破,如果没有破,社会主义就立不起来,要做到一斗二批三改也是不可能的。
  
  开快车要翻车,要听打招呼,当前主要是大联合,三结合。把坏人挖出来,牛鬼蛇神挖出来,党组织的恢复,各级党代表大会要召开,九次全国代表大会的召开,我看大体上要明年这个时候,大家不要有疲劳的感觉,不要想脱身。
  
  当前大联合的阻力来自二个方面:一个是党内走资本主义道路的当权派,另一个是造反派内部的山头主义、风头主义、不愿搞大联合。成立了革命委员会的,要很好的领导小资产阶级革命派。关于解放军,还是要拥军爱民的口号。武斗问题,各地报来情况很具体,一查没有那么多。武斗是有的,但有的虚报,好比报灾情似的,想多要些"救济粮",干部问题,还是要批判"打击一大片,保护一小撮"。各地还是有站出来的,大联合,三结合、支左是坚定不移的原则。夺权、军队、干部是当前三大问题。已经夺权的,掌权的是当前大问题。抓住这个问题就能体现大方向,否则大方向就落空了。大批判要抓,要抓出有质量的东西,《红旗》已发表了一批有质量的文章。
  
  目前要把大批判推向一个新的高潮,成为压倒一切的中心任务,把批判党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派与批判本地区、本部门的走资本主义道路的当权派结合起来。整个报刊的重点是刘、邓、陶、彭、罗、陆、杨。在军内批判重点是刘少奇、彭德怀、贺龙、罗瑞卿。
  
  三、革命造反派要在世界观的改造上狠下工夫
  
  在这个阶级斗争的关键时刻,要强调自己的世界观的改造。作为革命左派更应灭资兴无,否则资产阶级思想长期不清理,也要走向事物的反面,你不信吗?我问一问大家:你说由社会主义到底如何走向共产主义?你仔细考虑过吗?所以要保证今后不犯走资本主义道路的错误,真正关心国家大事,就要在世界观的改造上狠下工夫。
  
  看来大联合必须要两个前题,一个必须经过斗争产生的联合,才是巩固的,因为斗争是绝对的,统一是相对的。有人说中国人民是酷爱和平的。我看不是那么酷爱吧!中国人还是好斗的。
  
  现在这个革命无罪,造反有理,就不能那么乱用。革与保是有其强烈的阶级性,对革命的干部就是要保,要理直气壮的保,宁左勿右,形"左"实右从表面上看来永远比实事求是显得更革命一些,但不是我们所提倡的,这是资产阶级范畴的东西,小团体主义的东西。
  
  五四时代的风流人物,有影响的人物,五四运动的右翼如胡适,后来他成为美帝的走狗。五四运动有名的陈独秀也成为反革命,当时李大钊的文章并不多,但他埋头工作,反成为革命左派。还有鲁迅,当时他重视社会调查,独立思考,后来成为伟大的马克思主义者。我们从历史中吸取教训,不要做昙花一现的人物,要埋头苦干、善于思考,密切联系群众,必须善于把我们队伍中的小资产阶级思想指引到无产阶级革命的轨道,这是无产阶级文化大革命取得胜利的一个关键问题。
  
  四、中国要成为世界革命的兵工厂
  
  新武器、导弹、原子弹搞得很快,二年零八个月出氢弹,我们的发展速度超过了美国、英国、法国,现在世界上是第四位。导弹、原子弹有很大成绩。这是赫鲁晓夫"帮忙"的结果,撤走专家迫着我们走自己的道路,要给他一吨重的勋章。
  
  美帝国主义更加孤立,全世界人民都知道美帝国主义是战争祸首,全世界人民,美国人民都反对它。苏联修正主义也更加暴露。特别是这次中东事件,苏修也要采取赫鲁晓夫那一套,本来他派往阿联的军事专家两千多人,先是采用冒险主义,把军舰开去了,说服阿联不要先出兵,同时用热线告诉了约翰逊(赫鲁晓夫那时还没有热线),后来约翰逊很快告诉以色列实行了突然出击,把阿联百分之六十的飞机都消灭在地面上。苏联援助阿联一共二十三亿,最后阿联投降了,停了战。这是出卖民族国家的又一大暴露。
  
  目前许多地方反华,形式上好像我们孤立,实际上,它反华是害怕中国的影响,怕毛泽东思想的影响,(这句话不像是毛主席说的--编者)怕文化大革命的影响。反华是为镇压国内的人民,转移人民对它统治的不满。这个反华是美帝、苏修共同策划的。这不表示我们孤立,是我们在全世界影响的大大提高,它越反华越促进人民的革命,这些国家的人民认识到中国的道路是解放的唯一道路。我们中国不仅是世界革命的政治中心,而且在军事上、技术上也要成为世界革命的中心,要给他们武器,现在可以公开给他们武器,就是刻了字的中国武器(除特殊地区),就是要公开的支持,要成为世界革命的兵工厂。
  
  
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