舌尖正和基督先生在加利利山上神聊加聊神,见农家兄急急慌慌往山上跑来,一边气喘吁吁地嚷嚷着:“师父啊,一大群女人拖了一个男人涌进庙里来,说:'这人常看三级片,却还要侮辱三级片女演员',正斗争他呢!”
舌尖看着农家的狼狈样子,打趣他说:“是'一个男人'呢?还是 '这' 一个男人呢?”
农家说:“你别打岔!听师父怎么说”,扭头对基督说道:“我就是好心去劝了劝,提醒她们不要轻易评断他人,就被她们给轰出来了。师父你去给调解调解吧!”
基督摇摇头:“我看倒是不去的好,中国人的事情 … ”
舌尖有点幸灾乐祸地说:“看来是因为上回在中国人那儿栽了跟头,一朝被蛇咬,十年怕见裹脚布啦。”
基督低着头用手指在地上写写画画,半晌,抬起头来说:“那里的人啊,冥顽不化,抱残守缺不思进取。世界在向前走,他们却还抱着他们那些陈年礼教道德观念死死不放,让女人们去评断评断对他们也是好的。”
“可是, … 师父你不是说'不可评断他人'吗?”
“也不可以一概而论吧。一头犟驴死活不肯往前迈步的时候,给它屁股上抽一鞭子才能管用,是同一个道理。死守教条就脱离了我的本意,评断不评断,还是应当'因时而异,因地而异,因人而异',才合于中用的啊。”
“这个, … 怎么听起来有点'道德相对主义'了?”
“嗯,记得你舌尖师弟提到过,领袖总要和他的追随者们在同一个水平上的。要是他只呆在高山之巅彩云之上,人们怎么能看得见他呢?他必得下到大家能落脚的地方,才有可能带领大家向前去。
“我说过的一些话,摩西他那时候的人们就会难以理解。十诫不是像石板一样坚硬的戒律吗?等到我来的那时候,就可以开始对人们讲些道理,而不再是那么生硬的了。对比一下旧约新约,这件事是不是就一目了然?
“我今天说的一些话,如果在我上次去到人间的时候就说了,早好多年就会被人给钉了十字架!今天我说的话,是今天的你们才能理解的啊。天不变,道,却是要随时间的流淌而演进,才能让人们听得入耳。
“这,也是为什么我再也不到中国那里去的原因。”
舌尖听了点头称是:“有道理。那你打算什么时候再下去到人间呢?”
基督摇摇头,向上指了一指:“不会了。老头子说,不能老是扶着他们走路。造化都赋予了他们,能不能开悟终于要看他们自己的。”
农家和舌尖听了,不约而同一起摇了摇头,叹了口气。
基督拍拍他俩的肩膀,安慰说:“倒也不必伤感,宇宙间也不是只有人类嘛。”
农家苦笑一笑,“Easy for you to say!”
舌尖却来了兴致:“这么说真是有外星智慧的了?妙极妙极!接着聊接着聊!”
太阳已经落到了山后,月明星稀,加利利海子波光粼粼,微风徐徐吹来,正是神聊聊神的好时光。
俺家先生曾经给我讲过爱因斯坦的同事兼好友数学家、哲学家 哥德尔的婚姻故事,哥德尔很年轻的时候就娶了一个夜总会的舞娘, 比他大了六七岁,尽管不被社交圈所接受,觉得她粗俗, 可哥德尔根本不在乎,还可着劲地晒幸福, 人家日子过得挺好。