当初陈水扁上台时，我曾去了解台湾的一些历史。其中228事件对台湾后来的历史有非常大的影响。
我这里引用的是wiki的内容： https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E4%BA%8C%E5%85%AB%E4%BA%8B%E4%BB%B6
“1945年，國民政府接替日本治理臺灣，然而來台的軍政人員，甫經歷中日戰爭，抱持著勝利者的優越感對滿是日本風的臺灣生起排斥與歧視的心態[10]:38[11](pp101-102)[12]:41[13][14][15] ，而長期在日本統治下的台灣人民，對於當時中國的社會風氣、生活習慣、衛生條件等缺乏瞭解，見聞了來台人員的言行之後，由原本的滿懷期望轉變成失望[16][12](pp41、43-44)[17][14][18][8][19]，又因來台人員的法紀觀念不佳而接連發生違法犯紀情事[20]:23[21][12](pp37-39)[14]，與臺灣日治時期的軍政效率和治安形成明顯對比[22]，使得臺灣人民對國民黨與長官公署感到反感[23][24]。於是在政策不善[註 1]、軍紀不佳、官員貪腐[13]、經濟通膨、民眾失業、經濟倒退、歧視打壓等情形下[13][25]，導致官民關係愈趨惡劣，終於因一起緝菸血案而使累積一年多的民怨爆發[15]。”
这部分并没有具体讲如何“原本的滿懷期望”。在后面的“事件發生背景”提到
“在日本的統治下（1895年至1945年），臺灣的近代化有出色的表現，但仍然屬於殖民地的角色，政治上的壓迫與經濟上的榨取使臺灣人飽受壓迫[12]:43，此種對日本的不滿情緒後來轉化為對中國的熱烈期待。1945年10月5日，「長官公署前進指揮所」主任葛敬恩中將首先率領幕僚抵台並發號施令[20]:4[12]:24，結束臺灣自日本宣布投降以來的「政治真空期」[11]:13。10月17日，陳孔達的國軍七十軍三千人連同政府官員，在盟軍飛機的掩護下，於浙江寧波由美軍運輸艦載運護送至臺灣基隆登陸，並進入臺北市，滿懷期望的三十萬民眾砌成人牆夾道歡呼熱烈迎接[20](pp4-5)[11]:20-26[13]。1945年10月25日，陳儀將軍代表麥帥委任的盟軍將領蔣介石來臺接受日本第十方面軍的投降，於此日起蔣介石領導的國民政府正式代表同盟國接管臺灣。”
所以当时有30万人自发夹道欢迎国民党接管人员。人们都不愿意当殖民地下二等公民。当听说本文化的人接管，自然充满期待。
国民党台湾当局跟台湾本省人的矛盾产生，也在“事件發生背景”中提到，与我所看到的其他回忆没有太多的矛盾。如果想了解，可以去看看。
事件的综述
"二二八事件是臺灣於1947年2月27日至5月16日發生的事件。1947年2月27日，因專賣局查緝員在臺北市查緝私煙時不當使用公權力造成民眾死傷，引起28（次）日的陳抗傷亡，更擴及後續臺灣民眾大規模反抗政府與攻佔官署。事件中，臺灣民眾大規模反抗政府與攻擊官署，本省人對外省人報復攻擊，國民政府派遣軍隊逮捕與鎮壓殺害臺灣民眾。事件造成民眾大量的傷亡，然而傷亡人數眾說紛紜[1][2][3]，由數百人至數萬人不等。[4][5][6][7]
此事件亦稱作「二二八大屠殺」[8]、「二二八革命」[9](pp14-16)、「二二八起義」、「二二八事變」、「二二八慘案」、「二二八民變」等。"
所以，殖民地的二等公民，由原来热烈欢迎，充满期待，只经过两年，变成流血冲突。
我们都知道，香港虽然回归，但仍有非常大的自治权。所以似乎跟台湾当初接管的情况不同。
不过，有所不同的是，现在是个信息快速传播的时代。香港也一直是个开放自由的城市，不管是回归前，还是回归后。
中国发生的事，香港人可以在新闻媒体上看到，大陆人反而可能看不到。也就是说，当大陆人还在谣传“外国的月亮比中国的圆”时，香港人可以亲眼从媒体上对比外国的月亮和中国的月亮。当然，香港人也可以随时对比外国和中国的政府管理，社会人文状况。
这就好像，香港可以直接对比台湾收回前（日据殖民地类似香港殖民地统治情况）和台湾回归后（国民党接管对比中国大陆统治情况）。
不幸得是，在香港回归之前，香港人曾有大规模的移民现象。据说是，能移民的都移民了。可以想见，香港人对比的结果。
从你的评论，我觉得你没有明白我的意思。
我没有讨论当初有多少人被杀，也没有评价双方谁是谁非。在对比台湾228时期和香港现状，我也承认“香港虽然回归，但仍有非常大的自治权。所以似乎跟台湾当初接管的情况不同。”
我要讨论的是，为什么，当时的台湾人，从热烈欢迎国民党政府接管，经过不到两年，变成流血对立。这其中的原因，大部分是因为国民党统治腐败（相对于日本人的统治）。会不会有那些日据时代既得利益集团的人？肯定有，但绝不会是主流。
现在，香港人的反抗，有些人说，是因为香港人贱，甘愿当殖民地二等公民。我觉得是错误的。香港人就像当初台湾人，肯定是愿意本民族的人管理。不过当看到外来的本民族统治带来比殖民地更多的问题时，他们很可能反对外来的统治。
再说几句话。 用台湾主权的移交给中华民国政府，来比拟香港主权的归还给 中华人民共和国，也是不适合的。
1） 台湾在经过 50年日本统治与文化压迫后，受过教育的人最熟悉的是日本的文化内容。 所以，除去年龄已达六十岁以上的高龄者外，他们写作时最方面的语言，已经成了日本语，而非中文。 这与香港的情况，是截然不同的。 香港的居民绝大多数，还是以说 广东话，写中文汉字，唱粤语歌曲为文化的主流的。 他们的汉字书写，是传统的汉字，并且往往会说，他们说的粤语，更接近于传统的发音。 但他们却不会说，他们所擅长的是说英语、写英文，超过中文。
2） 直到现在为止，香港政府的领导班子，还都是香港本地人组成。 无论他们的政策偏向如何，没有外来人统治的问题。 这与台湾在 1947年当年，因为语言文字的训练，无法大量启用本地人才，是不同的。 香港在语言文化上，人民与官员可说是毫无隔阂。 这是上面 1）的延申。
总而言之，现在的香港与 1947年的台湾，是无可比拟的。 应要拉扯到一起，不过是 胶柱鼓瑟，不伦不类而已。 只是 作者不熟悉台湾当年的历史，所以一厢情愿的 错把冯京当马凉 罢了。
a) 台独分子最喜欢说的例子之一，就是 228事件中，高雄市被国军杀死了 30万人。 但是，当时实际参加高雄的武装斗争的人员之一，突击队队长 陈明忠，近年来出来公开演讲，说当时全高雄市的人口仅有 15万，哪里来的 30万人可以被杀害？ 除非到其他地方再去拖运来 15万人。 这实话 使得台独分子非常不满，质问他是否外省人，所以发出这样的言论。 但陈明忠是土生土长的本地人，他的家族是在明末跟随 郑成功到台湾的。
b) 作者开头时所引用的那部书，《被出賣的台灣》，写书人是 美国驻台湾的官员 George Kerr，（中文名 葛超智）。 这人在二战前曾在日本留居，又在日本殖民下的台湾做过英语外教，还在美国中央情报局的前身担任过 谍报任务。 首先这人是亲日本。其次，在二战结束前，他曾经提议，不要把台湾归还中国，而应该使其成为美国的托管地。二战一结束，他经由谍报机构的帮助，又成了美国驻在台湾的副领事，但所作的仍然是 谍报特务方面的工作。 以他的背景、经历，还能够作出中立客观、不偏不倚不的报道吗？
2） 台湾政府在所谓 民主化以后，曾有 受理国家赔偿 的过程。凡是在 228事变中死亡的人的家属，都可以申请赔偿。 但直到现在，只有800余人。 如果被国军所杀害，绝大多数是本地人，不可能会断子绝孙，家中再无亲属。 这项受理，后来又延长了 受理期限，但还是只有 800多人。 如果死难的有几万人，难道那些其他的家属，都自认倒霉，不去要求国家赔偿？ 反而是 外省人，当时（1947年）很多是单身在台湾工作的中、青年。他们如果被本地的暴徒杀害，死了便死了，家里亲属（1990年代）都不在台湾，是无法向台湾政府索赔的。 根据当年台湾省政府的统计，外省人被杀害的，也是八百多人。 换言之，双方造成的死伤，约略是相等的。 但所谓的 《228事件真相调查报告》却对这些死难的外省人略去不提，也就可以知道它的居心是如何阴险狠恶，为的是营造出一个虚假的，台湾人全是受害者，而一个暴徒都没有的 假象。
3） 李登辉当权时所弄出来的所谓 “228真相调查报告”，近年来已经有许多历史学者指出 它的论证的贫弱、取材的偏颇，还有明显的数据上的前后不符等 种种毛病。 对台湾社会有一些关注的人，这都已经是耳熟能详的事实。 我顾虑有些 文学城的读者，初次见到这个题目，会被 这些 伪历史 的历史化妆 所蒙混，所以不得不出来，说几句公道话。 政治斗争与权力的得失是过眼云烟，但历史是严肃的。 我们不能为了堆砌出政治上的藉口，就把历史的真相随意 修改。