如果保持问为什么，人终究会发现没有符合逻辑的答案。这是必然的，因为逻辑的三段论要求大前提的存在。问题是谁来逻辑上验证大前提。科学其实是把大前提建立在不完全归纳的基础上。最明显的例子就是数学中的公理体系。

宗教的回答就是承认人对世界的必然不可认知性：将人生的意义交于神或者佛---神或者佛是人/人类存在的意义。至于神或者佛的验证，则只有从感性的角度讨论。如果不认同宗教的回答，哲学家或者普通人也只有选择自己的不同的信仰：共产主义，救济大众，照顾家庭，等等。信仰就是我们相信，但无法说服别人，除非别人也选择相信或在诱导下相信。

信仰似乎有一种毕生不能达到的韵味。如果共产主义实现，在一段时间后，人们还是会回到人生意义的问题，从而质疑已实现的共产主义的意义。如果世界无穷苦大众，信仰为救济大众的人将再无存在的意义。

滚滚红尘中，多数人有着一个一个的目标：读书，工作，挣钱，养家，等等。年轻的时候追逐着一个一个容易实现的目标，有着成就感。到中年的时候，随着多数目标的实现或生活压力的增加，反而开始迷惘反思自己的人生意义。所谓的中年危机/随遇而安也可能于此关联：开始怀疑以前和现在的努力奋斗。

所谓的傻人有傻福，不想太多，反而生活简单。虽然人生意义的问题常常会跳出来，就告诉自己，选择一些自己还感兴趣的吧，如果还能选择的话。