英国科学家用绵羊的体细胞复制出小羊的消息，引起国际社会的普遍不安。美国总统甚至限期要求僚属分析此事的吉凶，准备立法阻止这个实验用于人类。
 

　　这事又一次提出了工业革命以来，科学发明与人类道德观念的冲突问题，像以往一些划时代的科学实验一样，刚刚宣布的时候，它们不曾给人带来欣喜，倒像敲响了警钟。五十多年前，原子弹爆炸成功，就招致强烈的反对。这次的事情衍义起来比核武器更可怕——有人说：若是复制出希特勒、毛泽东来，造成的危害就不可计量了。
 

其实，科学家也只是制造出了遗传基因相同的生物体，它并不带有前世的记忆。所以，即使将某些罪犯、狂人的细胞在试管里处理一过、形成胚胎、借腹孕育、降临人间，他们重又降生的时候，也许只有那嘹亮的啼声堪与上次媲美，终其新生，很难想象他们能把往世的作为从头来过。因为，时代不同了，而人的性格、能力、理念的形成，端赖后天培养和锤炼。
 

如今和以后的人类社会，生活方式、价值观念、政治结构、民众素质、社会矛盾等等，都同希特勒、毛泽东之流当年成长的环境大异其趣，不再具有把他们造就成那种历史罪人的条件。他们若是重生，心智会朝不同的方向发展，说不定他们本能中的疯狂，可能发泄在音乐绘画、历史文学上，固执和支配欲成了做学问的动力呢。常识告诉我们，人是时代的人、环境的人；非适逢其会不能有所作为。就像陈胜、吴广，在秦始皇的民夫队伍里揭竿而起，才会一呼百应，若他们是阿房宫里的仆役，只怕连一个秘密工会也组织不起来呢。
 

我想，中外古今祸国殃民者流都是应运而生、各具特色的。不用复制、甚至无需摹仿，每个世代自会产生自己的江洋大盗、战争狂人。所谓“江山代有枭雄出，各苦生民数十年”。这是历史的本意、课题和魅力，阻拦不住的。
 

退一步想，若是科学连人的心理特质也能复制了，就更应当让他们再活一次——让他们亲眼看看，人类的历史不是按照他们设想的方向和方式发展的，希望他们能够悔悟。至少他们还有交待史实、教育后人的作用吧。再者说，当人们已经认识了他们的危害性之后，谅什么恶人、坏人也难重演故技了。百多年以来，人类发明了许多足以灭绝生物、毁坏家园的科学技术，但是我们的生活不是一天比一天方便、文明程度一年高过一年吗。因为，社会秩序和法律制度也在随着科学的进步日益合理、严密起来，保证了智慧产品不被滥用、使它们的福利大于弊端。在这样的文明社会里，如何最少偏差地控制使用某种科学发明，其实只是一个行政技巧问题；更何况，人类的道德观念、生活和行为方式也是一直在变的。