正文

眼光与境界,立场与观点。

(2012-03-21 12:58:20) 下一个

如来看见的,观音菩萨未必看得见;
音菩萨看见的,悟空未必看得见;

悟空看见的,唐僧未必看得见;

唐僧看见的,八戒未必看得见;

八戒看见的,吾辈未必看得见。

各人有各人的修养,各人有各人的的道行,各人有各人的胸怀,各人有各人的眼光与境界。

但是,有时候,有的人即使没有看见,也要说看见了,无中生有,象皇帝的新衣;有的人即使看见了,也要说没有看见,视而不见,似一叶障目;有的人看见了白的,要说成看见了黑的,颠倒黑白,指鹿为马。

为什么?

第一,是认识水平的问题,所谓闻道有先后。

一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。--毛泽东

有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。--毛泽东

这就是眼光与境界。

第二,是立场问题,

人们的社会存在,决定人们的思想。--毛泽东

这就是立场与观点。

墙外记---00021

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