（4）达赖8 - 佛天

八世达赖绛贝嘉。1781年受命掌管西藏地方政权到1804圆寂，短短13年，经历了两次尼泊尔的战争。

第一次是木蛇年（1785）。据说由于货币的兑换中假币屡禁不止廓尔喀王与西藏地方政府吵翻，便入侵西藏占领边缘三宗：聂拉木、绒辖、吉隆。吉隆代理宗本热布隆巴被抓去。事发之后两位驻藏大臣火速上奏，乾隆皇帝立即派遣川军3000名帮助。但是遣来的朝廷督军巴忠厌战，私下和廓尔喀议和，协议赔偿-每个宗赎金300秤白银，3年还清。西藏交出黄金白银300秤后，廓尔喀退军，清军凯旋。

第二次是铁猪年（1791），由于前次私下协议朝廷不知，西藏又赖不认账，剩下的赎金迟迟交不出来，廓尔喀王很气愤，正好又遇到六世班禅的弟弟沙玛尔巴前来请兵摆平后藏的黄教。皇帝和王公大臣们送给六世班禅很丰厚的财物，班禅同父异母之兄呼图克图罗桑金巴代为掌管都留在扎什伦布寺，沙玛尔巴因为信奉噶举教未能得到分文。廓尔喀因此又大举进犯西藏，再次占领吉隆宗，扎什伦布寺洗劫一空，班禅仁波避难前藏。这一次，皇帝派出福康安带兵征剿。调用将军、总督等六、七人，领兵勇将数百名，兵力一万七千多，有来自黑龙江能征惯战的索伦兵，还有四川、西藏的为数众多的汉藏族士兵，民夫数以十万计。军饷先后共计600余万两，西藏筹粮就在10万石以上。这就是西藏历史上有名的尼泊尔战争。这场战争持续一年有余。藏区全部收复，一直打到廓尔喀边界，廓尔喀王投降，清军凯旋。

战争过后，乾隆皇帝谕示福康安与达赖、班禅对西藏政务进行一次较为彻底的整顿。留下了西藏第一次法律文书《钦定善后章程》：其中包括，在达赖、班禅在世时，其亲属不准参与政事。西藏地方的赋税和政府的收支，统归驻藏大臣审核与合理安排，差役平均负担，不得私派，也不能给上层免役。 

八世达赖举双手同意善后章程。并提出，减免百姓赋税，对忒穷的优加抚恤。大家修生养息。此善举甚合朕意。朝廷民间都说：八世达赖是个好达赖。

--钞掠归人尤感激，佛天重见泪盈襟—

（5）达赖9，10，11，12 – 转世

《钦定善后章程》中钦定了一个金瓶掣签制度。清廷颁发了两个金瓶，一个用于藏区大活佛转世灵童的认定，置于拉萨大昭寺，一个用于确认各大活佛转世灵童，置于北京雍和宫。凡在理藩院注册的大活佛，均须将寻得的若干“灵童”的名字写于象牙签上，置金瓶中，由理藩院尚书在雍和宫或由驻藏大臣在大昭寺主持抽签掣定。目的：杜绝大活佛转世中族属转袭弄虚作假的流弊。 

金瓶掣签制度后的第一个转世灵童九世达赖，噶厦，驻藏大臣和三大寺头领却叩恳皇帝赏准此次不过“金瓶掣签”。理由是：又会说前辈的话，又会念经，确系达赖转世灵童，万一制签得中之童，不是丹增曲迥之子，非藏人所信，则关系重大；今后转世时如遇访得之幼童不会说前辈的话等，仍遵旨由金瓶掣签决定。皇帝批准同意。

可是神童只活了十一岁。

西藏有资格出任摄政的活佛除了达赖、班禅外,还有策墨林、功德林、丹吉林、锡德林。。。1757年七世达赖格桑嘉措圆寂，五世丹吉林的第穆呼图克图出任摄政并负责寻访灵童。1777年，五世第穆活佛圆寂，由一世策墨林•阿旺楚成继任摄政。。。1815年，九世达赖隆朵嘉措在布达拉宫圆寂，六世第穆活佛摄政。1818年六世第穆活佛圆寂由二世策墨林摄政。。。

残酷的权力斗争事实使得朝野上下一致怀疑这个达赖是被策墨林毒死的。

九世达赖死后，格鲁教又在康区理塘寻到一转世灵童。这一次，皇帝一定要按金瓶掣签制度抽签。藏臣遵旨又寻两孩童，掣签结果皆大欢喜，正好抽到理塘的楚臣嘉措。楚臣嘉措很勤学，但是一直病病歪歪。

年仅22岁就圆寂了。圆寂时在布达拉宫寝殿的坐椅上，以弥勒佛的坐姿面带微笑。

这以后的十一世达赖喇嘛也是金瓶掣签，也是结果正好抽中藏人最看好的泰宁灵童克珠嘉措。

1845年，西藏摄政二世策墨林诺门罕在任摄政25年后被道光皇帝因"侵占百姓田庐, 独断专行"等罪名免去摄政职务，放逐内地，班禅额尔德尼提任摄政。1853年即藏历水牛年，七世班禅丹贝尼玛时圆寂，十一世达赖喇嘛承提起西藏政教事业的重任，适时16岁。

同年，廓尔喀人再次入侵西藏。（鸦片战争后，英国就一直挑唆廓尔喀国王找事。）清王朝无暇西顾，太平天国正在革命。西藏无法抵抗廓尔喀军，与廓尔喀王室进行和谈，最后签订立了一个不平等的条约，答应每年付给廓尔喀王室1万卢比，如有外患廓尔喀当给予援助。战争始告结束。从此，拉萨多了个被称为“格乌丹”的尼泊尔代表处，还有至今还能空穴来风论调，西藏是尼泊尔的。

内忧外患操劳两年，十一世达赖喇嘛圆寂，年仅18岁。咸丰皇帝命热振呼图克图任摄政。

十二世达赖喇嘛成烈嘉措1856年十二月生人，57年金瓶中签，60年在布达拉宫坐床。

成烈嘉措成长期间，西藏权力闹剧还是你方唱罢我登场，接连不断。先是大庄园主噶伦夏扎赶走热振活佛，结果登上摄政王之后两年暴死；又是贝丹顿珠掌权被摄政德柱击毙； 1872摄政德柱又去世，十二达赖亲政。 上台一年达赖病逝，年仅20。

1815年一月十六日九世达赖突患食道疾病暴亡。
1837年九月一日，十世达赖暴亡。
1855年十二月二十五日，十一世达赖喇嘛在布达拉宫暴亡。
1873年三月二十日，十二世达赖喇嘛在布达拉宫因寒病暴亡。

九到十二世的前后四个达赖喇嘛都是早年突亡，纷纷传说是被人毒死的，也引起清廷的怀疑，但每次都没有能破案。

-- 一上灵风佛天游，可嗟堕寂太匆匆--

（7）达赖13 – 色空

十三世达赖：图旦嘉措（1876—1933）。 

“达赖灵童已经出世，其方向在拉萨的东南方” 八世班禅的一卦，下达布地区一户普通农家孩子金瓶掣签，成为达赖转世，起名图旦嘉措。而后一生言行有人记载。

1895年，十三世达赖20岁，夺了摄政第穆呼图克的权，上台亲政。头一件事就是逐一惩治了西藏地方政府要员。断绝世世达赖英年早逝的厄运。

当时清政府已是风中残烛；西藏内部争权夺利还是那么如火如荼，俄国派蒙古人渗透黄教，英国更是大炮长枪兵临藏边。。。西藏何去何从？达赖选择亲俄。英国不干了，发起进攻，逼近拉萨之时，达赖宣布暂由甘丹赤巴理摄政。自己则于六月十五日深夜，达赖喇嘛率少数随从秘密离开布达拉宫，逃亡蒙古，俄国却不伸援手。

这是达赖的第一次出逃，清朝政府方面对此的反应：革去十三世达赖的封号，整整一年才准其入京恢复权益。

等达赖再回到西藏，西藏的局势已发生了很大变化。如驻藏大臣在西藏事务提出汉化，川军在川藏地区进行改土归流，藏汉民族间矛盾加剧。藏历土鸡(1909)年，达赖喇嘛下令停止向驻藏大臣衙门提供粮食、柴草等，双方已是水火不容。 1910年2月，川军攻抵拉萨，城内秩序大乱，

达赖第二次出逃，这一次他接受英国人的邀请逃往印度。清朝政府方面对此的反应：再一次革去十三世达赖的封号。

1911年中国爆发了辛亥革命，满清政府被推翻。

1912年，十三世达赖返回西藏。一回来就遵照各省对满清政府宣布独立的样子发表一个《水牛年文告》。后来20年，他致力于西藏独立的改革，筹办工业，发展农业，扩充军队。。。很有维新变法救西藏的味道。 但是很失败，内部是分崩离析。九世班禅一直不愿合作，因为强派所辖宗溪征税，逼得1923年出走内地。噶厦因为权利架空也闹翻。自己的部下：擦绒、孜本龙厦，以及侍从土登贡培也无好果。先是罢免了擦绒•达桑占堆的藏军总司令职务，事因江孜英军学校毕业的亲英分子建立秘密组织，在擦绒家立盟发誓，细商事宜。接着是流放土登贡培涉嫌暗害达赖。最后，红极一时的龙厦因鼓吹“民主”，而被剜去双眼，处以终生监禁。。。。一个一个消除异己，斗得两败俱伤，西藏民众对权贵甚至活佛的崇拜一落千丈。 

绕了一大圈，临老临了达赖还是决心回到中国怀抱。英俄虎视眈眈西藏，可是关键时刻都靠不住。1928年，蒋介石定都南京。这年冬，西藏驻五台山堪布罗桑巴桑奉达赖指示，前往南京见蒋介石，希望恢复与中央的关系。中央因此恢复他十三达赖称号。

-- 弄沙弄土成王宫，过尽须臾即色空 -- 

（十四世达赖，1935-至今，叶将落，不知能否归根；尘埃落定时，不知谁来盖棺定论。。。）  2008-04-01