人人擁有一個單純的心每天過著簡單的生活就是大同世界

这一集是可以没事就拿出来看一遍的。

Aidong Zhang

讲得非常有趣，如饮甘醇，用佛家的话说叫醍醐灌顶。不过有些地方不敢苟同。一是天人合一和改造世界并不必然矛盾和对立。中国人一直在积极地改造世界，最典型的例子就是面对大洪水，中国选择改造山河，而不是造诺亚方舟逃避。只是中国人在改造世界过程中，将自己纳入其中而不是对立。二是中国在技术上在大部分的历史时期是领先西方的，但由于没有系统的科学体系及工业革命，才在近代落后于西方。

Christine Ding

9 days ago

老王经典必须是他的八字命理讲座啊！！！！！吐血推荐

1 reply

。思畸L

11 days ago

甲骨文中的「神」可能是「示」加上「申」，「申」也是两手相連之意，即两方立木為誓契約。山神，河神都是契約長久意義。

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宝亭

5 months ago

历史存在论和现象学还原让中国哲学和近代当代西方哲学联系到了一起

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Yang Dai

6 months ago

西方文明的基本态度/世界理解的基本框架：真理在天国/宗教的世界彼岸(或哲学上说的理念世界)，以彼岸的原则来改造此岸。中国：无神的/无宗教的，儒道佛三家，都论道，没论出两个世界。天道在人民生活中。以佛举例：佛性不是神性，每个人都具备，众生是尚未觉悟的佛，佛是已经觉悟了的众生。

21 replies

牛皮纸老虎

10 days ago

最重要的区别是，西方宗教是一神论，而且有强烈的排他性。佛儒道不是。西方中世纪的历史就是宗教战争史，近代史的奴隶贸易，殖民战争也都和他们信奉的一神论有关

这是你对西方文明的误读。不能把西方文明看作是一个固定不变，定型的东西。事实上，古希腊文明和古罗马文明就有很大的不同，同样是基督教文明，中世纪的基督教和宗教改革后的基督教也有很大的不同，无神论和唯物主义也是西方文明的产物。西方文明在不同的历史时期总是在前一阶段的基础上发展变化，表现出不同的历史特性。中国文明则表现出以不变应万变的保守，封闭，发展缓慢的特性，缺乏创新。这是在考察中西方文明中必须注意的事实和现象。

流浪剑客

7 days ago

? @kala ang 你提到西方在文化上的不断进步，这是正常符合社会进步规律的，今天我们对西方的宗教和文化都走了一个基本上的了解，作为中国人，我们对自己的文化也有一定了解，我们能看到西方文明的进步过程，但很难对西方文明产生崇拜或者羡慕，坦白说对于西方的宗教，大部分中国人是不信并且感觉荒唐的，我总结是因为中国人不好骗，西方的哲学体系非常严谨步步为营正是西方人的文化属性，而中国人的文化属性并非如此，文明的生长方式也完全不同，显得更加随性且提纲挈领，我们不能拿任何一方的生长方式去要求另一方也一样，这么做的前提是文化的生长方式有唯一性，然而两种文化并存的事实证明并非如此，而西方文化的进攻型比较强，中国文化则更体现出融合性，这就如同基督教和佛教，一个要干掉异教徒，外部的杀掉，内部的分裂一下继续对立，而佛教本身就是外来本土化的，无论你信什么都可以学佛，老道也从没跟和尚红过脸，换句话说，你说的中华文明的封闭和保守其实是没看清，我们是在不断的包容新东西进来，这就好比吃鸡蛋，你吃了一个鸡蛋，我看你还是你，其实你体重变了一点点，但是不太看得出来而已

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kala ang

6 days ago (edited)

? @流浪剑客第一，文明或文化应该是不断演化发展的，第二，各个文明之间是会相互交流的，这种交流的深度与广度会越来越强。第三，文明之间交流与碰撞一定会遵循优胜劣汰的自然法则，结果就是，高阶文明作为强势文明对低阶文明或弱势文明进行同化乃至于替代，尤其是在全球化热潮的当今时代。因为，文明有高低之分。按照马克思主义的基本理论，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，西方文明是建立在古希腊时代像雅典等城邦国家工商业的基础之上，工商业生产方式必须要开放、交流，而中华文明形成发展的基础是农耕生产方式，这种生产方式使中华传统文明带有保守、封闭的特性。近代西方生产方式不断率先变革，从工场手工业，到机器大工业，到西方今天的后工业时代，同时，文艺复兴，宗教改革，科学革命，启蒙运动……西方文明也随着不断进化，越能看出中西文明的高低差距。这种趋势下，中国农耕时代造就的传统文化与当今时代形成巨大的反差，以至于中国从外到内都受到西方文明的冲击，主动也好，被动也罢，必须引进和学习西方文明，全盘西化，如我党创始人、新文化运动先哲陈独秀就呼吁要引进西方的民主和科学来改造中国的旧文化，改造传统中国人的国民性，今天我们看看从衣食住行，到电灯电话，到思想观念，看看二十四字核心价值观，几乎都是西方传来的，甚至就连我们现在的立国基础指导思想已不再是传统的“崇尚儒家经术，提倡程朱理学”，而是西方的马克思主义，所以，我们从根子上接受的是西方文明。原因无他，优胜劣汰的结果。另外，你认为基督教一定要干掉异教徒，说明你对基督教还停留在基督教中世纪的的认知。你不知道，早在17世纪宗教改革后的30年战争，威斯特伐利亚和约，确立了宗教宽容的原则，新教和旧教宽容，后来进而基督教和非基督宗教宽容，再到后来有神论与无神论互相尊重，互相包容，思想宽容是文明创新进步的基石，西方人做到了。

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流浪剑客

4 days ago

@kala ang 你说的三点确实有一定道理，如果以清朝民国为界作为判断，西方文明在工业革命以后确实突飞猛进，体现出了优势，但这无法说明工业革命或者大航海以前西方文明有优势，并且无论从经济，文化生活还是技术手段来说，都有诸多证据证明我们占据优势，如果以目前为界限，那西方走向衰落的现实正在发生，之前证明其延续性有限，相比之下我们经历过多次起落依旧是东方文明，这说明我们的文化在发现的过程中核心内容很强大，很难被影响甚至改变，而西方所谓文明不断变化，说明它的核心内容不多，附属内容才更容易变更，你提到中华文明是农耕文明，西方是工业文明，这个概括很片面，第一，农业为基础发现出来的文明未必弱于工业，从生产力角度确实是工业比较强，但其他方面呢？难道文明可以完全以生产力衡量？文明的进化不以个人的意志为转移，无论我们怎么想，两种文明时时刻刻都在进化，有的我们看得见，有的看不见，所以请不要以自己的所见做出判断，说中华文明封闭保守，如果我们封闭保守，那五胡乱华和蒙元满清之后都不应该存在中国文明或者汉文化，文化是有包容性的，我说过西方基督教体系对其他教派的排斥，这种现象依然广泛存在，基督徒是如何对东正教的看看俄乌战争，再看看他们对于穆斯林采取一系列手段，抛开宗教我们来看看西方所谓相互包容的思想是如何对待土著人有色人种的，我们再来看看美国政治家是以什么态度对待弱国的，哪里有相互包容？哪里有宽容，分明是赤裸裸的人吃人，有一句话你说得对，这是降维打击，但未必是文化的胜利，拿着刀的打不过拿着枪的也就差了个装备。不要目光只放在近两三百年，从长远的角度看我们都一样渺小。你提到中国全盘西化，没错这是正在发生的事实，中国从清末就开始全盘西化，到今天中国人跟老外还有极大不同，可以说骨子里没啥变化，从这个角度按你的说法，我们是不是可以得出一个结论，那就是西方文明花了两三百年都改变不了中华文明，这是为什么？说明它不行啊，西方文明到了中国必须接受本土化才能走得通，这也是邓小平同志说的有中国特色社会主义的一层意思，你提到二十四字核心价值观是西方传来的，我们来说说，富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善，富强这东西用西方人教你？历史上中国多年gdp世界第一这事是西方人教你的富强？民主这口号是近现代西方人喊出来的，到现在自己都实现不了，文明用你的话说是我们跟西方人学的？和谐这个词是典型的当代中国政府喊出来的口号，自由平等这事确实是西方人喊出来的，到今天无论是东方还是西方，大家都知道你生之前平等，生下来之后就两说了，再说自由，这不是美国人搞颜色革命颠覆小国家的口号吗，自由这东西其实哪都有，人们只是要求界限放宽点而已，就好像你总希望工资高点，但它永远有个头，所以永远不可能完全实现的东西，另外如果疫情期间随便跑就是自由的话，那我们可以不要这种自由，公正这件事就更是个笑话，美国打了那么多国家，哪个讲公正了？欧洲人殖民杀人哪有公正？法治这事秦朝商鞅就是前车之鉴，绝对的法制化是做不到且有弊端的，如果你说中国说一套做一套，那我告诉你，这就是我们文化的一种提现，而且有其优越性，剩下的爱国敬业诚信友善你确定是西方人喊出来的中国没有？日本人都有个工匠精神好不好？另外难道你真以为中华文化就是儒家经术程朱理学？你对中华文化还有待了解啊，你这话说出来不知道多少人难以苟同，平心而论阁下何德何能一言而定西方文明优于东方文明？无论中西，您问问哪个专家学者敢说这种话？朋友，不要盲目从所谓结果做出判断，我们看到的结果都是片面的，科技是第一生产力，它也仅仅是生产力，它仅仅是文明的一部分体现，远非全部，不要盲目崇拜西方，也不要完全从表面利益出发判断问题，当年的六四青年就是这样犯的错，最后几个头头跑到美国大使馆拿着美国护照跑路了说明什么？汉奸就是如此判断问题的！说太多没意思，你我都远不足以判定东西方文明孰优孰劣，我仅仅想说一句，不要盲目崇拜西方，这是自卑的体现，并且我真没看出来有什么值得我们自卑的。

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流浪剑客

4 days ago

@kala ang 我上一条回复说的比较零散，基本上是针对你说的观点来的，太长了可能有遗漏，请不要介意。我跟你一样承认西方在某些领域极其强大，我们需要学习和追赶，也同意你说的，我们应该更加开放，拥抱改变，如果是向好的方向，我们的分歧在于，我认为你的观点过度表达了西方的强大和并且夸大了东方的弊端，我非常明确的认为两种文明各有可取之处，不存在一边倒的情况，我们之间的分歧可以说是单纯的观点分歧，如果言语上有冒犯希望你不要介意

kala ang

2 days ago

@流浪剑客

kala ang

2 days ago

@流浪剑客你上面讲的很多，容我归纳一下你的观点，然后再一一讨论。1.中国只是在清朝民国才落后于西方，以前还是占优势的；2.建立在农耕基础上的文明只是生产力生产方式落后于西方的工商业基础上的文明，但其他方面则不一定落后；3.历史上的五胡乱华和蒙元满清之后，汉文化依然存在，说明汉文化不落后于西方文明；4.邓小平同志提出中国特色，国情论，西方文明改变不了中国文明；5.二十四字核心价值观，中国基本上原来都有；6.自由就是疫情期间可以到处乱跑；7.美国打了很多国家，到处欺负人，何来公平可言？；8.说一套做一套是中国文化优越性的体现；9.秦国商鞅变法是实行法治，不能学习西方绝对的法制化；10.自由是欺骗中国人对中国搞颜色革命的口号；11.六四学运失败后，几个头头跑到美国大使馆领取美国护照跑路，所以，他们是汉奸或属于汉奸思维。

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kala ang

2 days ago

@流浪剑客关于第一点，中国只是在清朝民国才落后于西方。如果把时间线拉长，从文明的起源，到文明产生的前提农业的起源，乃至于旧石器时代，就可以发现，中国处在从文化和文明核心区域向周边扩展的边缘地带，在地理上仅比美洲优越一些。这方面的知识，可以参见苏三女士的《文明学》，她在油管有开设频道，搜一下“苏三文明学”即可。标志旧石器时代打造石器的技术水平有一个所谓的“莫氏线”，那上面直观的显示，欧洲南部环地中海区域在第一层级，印度次大陆大部分在第二层级，东亚大陆地区处于落后地带。所以，中国落后西方不是在清朝民国，在旧石器时代就落后，文明的出现也落后于西方，西方文明最早起源于爱琴文明的第一阶段——克里特文明，克里特文明比印度达罗毗荼文明还要早。所谓中国自古领先于西方是没有事实根据的，西方古典文明时代，古希腊古罗马的科学，技术，哲学，政治制度，建筑，雕塑，艺术等，同时期的中国是无法相比的，最起码不能说中国领先。比如，古希腊人就知道，大地是圆的，不是平的，这种观念直到明朝西方传教士来中国，一部分中国人才知道，差了多少年？在西方文明发展史上，由于日耳曼蛮族大入侵，西欧中世纪的确落后于同时期的中国，但只是西欧，同时期的东罗马帝国拜占庭文明不落后吧。

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kala ang

2 days ago

? @流浪剑客第二点，农耕文明只是在生产力生产技术方面落后，其他方面未必。须知，按照马克思主义历史唯物论的基本原理，生产力就决定生产关系，经济基础决定上层建筑，所以，生产力落后，生产关系必然落后，建立在经济基础之上的一切上层建筑——文化与文明发展水平，也必然是落后的。不言而喻，农耕文化，小农经济，自给自足，保守闭塞，与工商业经济，跨区域交流，往来贸易，大不同。试想，一个农民，一辈子在自己的一亩三分地劳作，重土安迁，其活动区域有限，与一个游走于各地进行贸易的商人，其知识，其眼界，其能力，有天壤之别。就是在今天，你比较一下，我们的市民阶层与农民阶层，会得出什么结论？

流浪剑客

20 hours ago

@kala ang 你敢瞧不起农民？阁下胆子不小！欧洲在没有进入工业化时代前，不是农业社会？生产力落后这句话不是简单说的，同等时代，西方工业化以前，你认为它有优势？另一个回复里提到了，人口是社会发展水平的体现，欧洲工业化以前有多少人？世界最大的城市很长时间在东方，这个很长时间以百年为计量单位

流浪剑客

20 hours ago

@kala ang 如果你是一个没有政治立场掺杂的客观成熟评论者，你会发现这种问题基本没有一边倒的可能，你如此旗帜鲜明站队西方文明全面碾压东方文明，中文使用娴熟且用的是简体字，由此可知你出生在大陆，原生家庭情况肯定不算特别好那一类，对自己的文化极端不自信，目前身在国外，有极大可能已经移民，并且在当地有一定资产，有一定文化水平，并且是偏向于读书人的方向，政治立场的转变让你的观点更加倾向于西方，毕竟人已经归西方了，不好也得好啊，罗振宇说过一句特别俗但是有道理的话，屁股决定脑袋，你这是应该真是提现，我估计你年龄不是特别大，应该能看到西方的衰落过程，事实总会教育大家