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想做奴隶而不得

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黑白先生观天下

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国人为何不喜欢鲁迅了

 

博主:黑白先生  发表时间:2015-11-12 15:09:49   
 
 

现在国人为何不喜欢鲁迅了?【黑白先生吐槽大典】

   鲁迅思想的真实、直接、独立和深刻。现代人很不喜欢所以要把他逐出课堂。在我看来,鲁迅的话永远都像一把钢刀一样直直的插进人们的心房,然后猛烈的搅动!鲁迅为什么要弃医从文?鲁迅觉得医术只能拯救人的身体,文学可以医治人的思想。而中国落后的根本原因在于思想。鲁迅先生就是想利用文学的力量改变中国的国民思想。当然,在这个缺乏信仰缺乏反省的时代,缺乏思想独立的时代,所以讨厌鲁迅,胡适更对现代人的胃口。

    陈丹青《笑谈大先生》里说:鲁迅很早就说过,你要灭一个人,一是骂杀,一是捧杀。过去半世纪,胡适被骂杀,鲁迅被捧杀。近年情况反了一反,是鲁迅开始被骂,胡适开始被捧,然后还是中国人的老办法:要么骂,要么捧,总不能平实地面对一个人,了解一种学说,看待一段历史。

    鲁迅说:救急扶伤,一不小心,向来就很容易被人所诬陷,……所以,在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车摔伤的人,路人围观或甚至于高兴的人尽有,肯伸手来扶助一下的人却是极少的。这便是牺牲所换来的坏处。——鲁迅《经验》一九三三年-----鲁迅对中国传统文化的批判、对中国国民性格形成原因的分析,其深刻、准确至今无人能及。八十年过去了,我们改变了多少呢?


   大家以前爱看鲁迅文章,因为总觉着他在说过去,说国民党反动派,说智商低者,现在越看越像是在说现在,说自己,所以很多人都不爽了。如今,鲁迅笔下的阿Q、祥林嫂、闰土、孔乙己等形象现今满大街比比皆是,我们就是在这样的社会基础、思想氛围中建设现代国家。谁说不是一种悲哀呢?


   有人说鲁迅批评人性不用承担风险,而胡适批评制度统治者会怒,因此鲁迅是取巧胡适才真汉子。我想说世上几乎所有伟大作家在批评的都是人性。人性有黑暗面,你听别人批评人性黑暗面时发现自己也在被批者中便怒便不快,而见别人批评制度时立时觉得这一切错都与你无关,立时欢喜,所以爱胡憎鲁。以为社会的龌龊和自己毫无关系。都是制度造成的。于是坐等天上掉下个好制度来砸自己脚面上。


   鲁迅当年在《热风》里说,“中国现在的人心中,不平和愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会,改造世界;万不可单是不平。至于愤恨,却几乎全无用处。”

    所以鲁迅说,最先要立人,立人后才能立制度。鲁迅整整20年时间,不停写作,写小说、写散文、写杂文,揭露国人的劣根性,唤醒国人,只有每个国人接受了新思想,成为现代公民,素质提高了,然后整个中国也就慢慢变好了。批评社会并不是丑化社会,而是让大众去看清才能改进社会。胡适先生说过,鲁迅其实是我们的人。主要指鲁迅先生反对封建专制追求自由光明,反对旧伦理坏制度吃人。鲁迅的高明之处在于通过小说杂文揭示民众的愚昧,以及坏制度造成国家落后人民愚昧,没有信仰,没有历史的自我反省,又如何建设文明国家?


   我觉得越有思想的人越喜欢鲁迅。鲁迅批判人性,和胡适不同,胡适喜欢找体制的深层原因。但是我觉得批判人性更重要,批判人性的恶和丑陋,承认人性丑陋,才会制定各种制度法律遏制,这正是西方建立道德法治的根本原因。西方文明的基础啊。


      一个缺乏平等的丛林社会,根本是人的问题!文化的问题!国民劣根性的问题!这个鲁迅比胡适看得清楚。中国大多数人不承认自己有问题,以为制度好了,人性自然容易好转,关键是推动制度建设的人哪儿来?在于反思、在于批判、在于借鉴人类的一切文明成果,才能走出我大唐大宋先前阔绰过的狭隘思维,才能广开思路借鉴人类的一切文明成果,这也是推进社会民主制度必须跨过的一道门槛。


    很多人把鲁迅的“国民性改造”误解为“人性改造”,很可笑。鲁迅的国民性改造并非要改变中国人的人性弱点,而是对制度文化塑造出的中国民族性格缺陷进行反思反省,以去腐生肌,让中国民族性格走向健康与正常。


    是制度塑造了人,还是人决定了制度?在黑白先生看来就是先有鸡还是有鸡蛋的问题,鲁迅:中国有两种人,一种是奴隶,一种是想做奴隶而不得的人。胡适:自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的。鲁迅与胡适只不过是一个硬币的两面,两人说的不是一个道理吗?有什么好争的?


   我们今天所要骂的,鲁迅都骂过了。我们今天所要找的出路,胡适都给出了。可是社会上,网络上,仍然遍地“躺着淫意做梦的5毛”正如鲁迅所说,也许面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。所以说,要想从国家的“居民”变成现代文明国家的“公民”确实要好好的思索反省一番。
(黑白先生写于唐山2015.11.12.加我的微信公众号:heibaixiansheng333首发,每天都有精彩内容,欢迎网友转载)

 
 
 

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