绯闻，一个富于性感的词汇，根系传统，却游离于传统之外。像榴莲，气味胜过本体，但绝不反映本体的真实。可以把江青在上海的情感生活比喻为榴莲：香且甜的实体，却散发着臭烘烘的味道。

       评价绯闻，不能离开时代、环境、阶层和个人操守。汉代的话不能拿到宋朝说，民国的标准，既不适合共和国初期，也不适合当今；一匹白练，投放在什么样的染缸，便会被染成什么样的颜色，这无需赘言。但是，自然环境和社会环境对人的塑造，却有根本的不同，有的是真实的反映，有的却是扭曲的，同在一个院子里，贾环不会去做“林妹妹，我爱您！”这样的表白，赵姨娘永远不敢在王夫人面前说“我们姐妹一场”这样的话来。

       有人会说江青的一切绯闻，都是戏子的本性外露。这话咋一听有道理，戏子嘛！风流成性，但禁不住对比和分析。演员们长期在一起耳鬓厮磨，会产生感情，是现实存在。民国时期和当今的演艺界屡屡出现绯闻，换夫和换妻多如走马灯，多数源于此。你说，一场激情拥抱、热烈狂吻的戏下来，不生情，不想入非非，反倒是怪事。在这种情况下，能否守身如玉，怕只能依靠演员本身的操守了。因此，演艺界出绯闻的概率肯定要大大地超出其他行业。但如果说绯闻反映的是戏子的本性，那真的有些偏颇。共和国的前三十年，演艺界基本没有被绯闻困扰，白杨，于兰，张瑞芳，谢芳，祝希娟，孙道临，赵丹，于洋，这些大名鼎鼎的演员，在当时的环境下都能洁身自好。如果我们把蓝苹的绯闻和当今据说换了七位男友的影星作比较，你该同情谁？又该谴责谁？或者是赞誉谁？谁也不能否认，当今演艺界的环境和民国三十年代的环境何其相似！演员们可以自由地爱，自由地同居，自由地献身。所以，靠绯闻来妖魔化江青的文人和小编们，真得认真想一想，当你们用欣赏的眼光看待汤唯、看待据说换了七位男友的明星时，千万不要把那盆肮脏的政治投机污水再往江青身上泼，靠编造绯闻肆意诽谤，不会成就你的事业，即便是为此赚了钱，也不会给你带来愉快。挣肮脏钱 ，总会带来良心的不安。

       但是，我们不能因此而否认绯闻对江青的困扰和伤害，这才是江青一生的真痛。

       我们不妨把这些绯闻罗列下来：

       （1）1930年，李云鹤和裴明伦结婚，这桩婚姻仅仅维持了二个多月。

       （2）1931年，李云鹤在青岛和俞启威同居。1933年七月，因俞启威被捕，他们暂时分离。李云鹤在地下党的安排下，第一次来到上海，在晨更工学团当一名教员。

（3）1933年，李云鹤在上海再次和俞启威同居。

（4）1934年，因1·28游行示威暴露了省份，李云鹤和俞启威同去北平，继续（第三次）同居。

（5）1934年五六月份间，李云鹤第二次来到上海。原因是她们的婚姻得不到俞家的认可，在生活无着的情况下，李云鹤不得不独身离开。

（6）1934年底，俞启威在北京没站住脚，也回到上海。李云鹤与他同居在俞启威的大妈妈家（第四次）。因生病，李云鹤随徐明清去浙江农村治病，李云鹤和俞启威暂时分离。1935年初，李云鹤离开浙江农村，去北平和俞启威会合。

（7）1935年春，上海业余剧人协会邀请李云鹤来上海，担任易卜生的话剧《玩偶之家》中的主角。李云鹤第三次来上海，并改名为蓝苹。

（8）1935年秋，在拍摄《都市风光》的时候。做为配角的蓝苹和做为主角的唐纳宣布同居。

（9）1936年4月26日，唐纳和蓝苹、赵丹和叶露茜、顾而已和杜小娟，三对情人在杭州六和塔宣布结婚。唐纳和蓝苹没有结婚证。5月底，蓝苹以母病为由返回济南。

（10）1936年6月26日。唐纳在济南因感情受伤害，饮化学药水和火柴头自杀。后得知蓝苹不在济南的原因是去天津会见俞启威（第五次同居），其痛苦可想而知。

（11）1937年5月27日，唐纳再次自杀。这次是在吴淞口跳海。起因是蓝苹和导演章泯同居。

以上是江青的主要绯闻。我们可以通过这些绯闻对江青的性格的某些方面做分析。其中第一条，前文已做分析，不再重复。

先说李云鹤和俞启威的关系。从1931年到1936年的六年期间，李云鹤和俞启威五度离合，五次同居。最终以俞家的反对，有情人未成眷属。从这五度离合来看，李云鹤和俞启威的感情是深厚的，这一点怕没人能否认。俞启威是一个背叛自己剥削阶级家庭、全身心投入革命的优秀青年，他后来成为革命家，为共和国的建立和建设贡献了毕生的精力。这样一个优秀人物，为什么会一往情深地爱着李云鹤、而李云鹤也一直爱恋俞启威？而他们的结合也一直处于同居的状态？

男女相爱，离不开三要素，即相貌，志向，情趣。李云鹤虽有姿色，但绝对不是美女，俞启威也是这样，热情有余倜傥不足。凭他们二人的相貌，不会产生一见就被勾魂摄魄的情况，我们只能从志向和情趣来寻找原因。由于他们没有留下关于交往只言片语，而现存的数据，也未能提供他们具体的爱恋细节，因此我们只能从他们二人的生活轨迹和相爱基础来寻找原因。

他们相识从青岛大学开始。那时，俞启威是青岛大学物理系学生，他们相识后不久，正赶上九•一八事变，他们共同上街示威游行，反对日本帝国主义侵略中国，呼吁国民参加抗日。俞启威领导青岛大学的学生罢课，抢占火车，去南京向国民党政府请愿。由此，俞启威被发展为中共党员，后担任青岛大学的党支部书记 ，同时也担任青岛市委宣传部长。后来，李云鹤在俞启威的影响下，于1933念月也参加了中共。他们在青岛的革命经历我在本章第二小节已做全面的阐述，这里不再赘言。应当重复的是：背叛了自己的阶级的俞启威，是一个坚定地革命者，救亡图存、反帝反封建、同情并解救劳苦大众是他的基本信念并一直躬身实践。这和李云鹤的反帝反封建、追求自由独立、实现自我的斗争性格有着天然的亲和力。这共产革命的志向和情趣，就是他们的爱情基础。

热烈地爱着俞启威，并一直希望和他相伴终生。这就是李云鹤（蓝苹）能和俞启威保持六年之久、五度离合的爱情生活的原动力。遗憾的是，他们的爱情始终没有得到俞家的认可，最终成为一曲悲歌。这也就是蓝苹在和唐纳相爱并同居后，仍然和俞启威保持藕断丝连关系原因所在：在唐纳进入她的情感生活后，她仍然不能忘怀俞启威，仍然热忱地希望能和俞启威结为连理。

这就引起另外一个话题——一些人指责蓝苹对爱情不忠，脚踏两只船。我认为这是江青一生的真痛所在。如果蓝苹当时能坚守和俞启威的纯洁爱情不放松，舆论的天平肯定会倾向另一端。但历史没有如果，我们只能就事论事。蓝苹真正错误在于她轻易地向唐纳展开情怀，随即便发现唐纳不是她所寻找的理想人物，了断的过程中，唐纳三度自杀，经媒体过度渲染，把蓝苹推进烂泥潭。尽管她没学阮玲玉，挣扎爬出泥潭，但已经成为散发着臭气的榴莲。

无论从传统的角度还是从现代的角度来看蓝苹和唐纳的爱情生活，都可以把蓝苹归纳为脚踏两只船一类。除去和俞启威藕断丝连外，还有唐纳关系未断又和章泯同居的丑闻。因此，蓝苹的错误对自己的伤害是永久而残酷的。她后来意思到了自己所犯的严重错误，尽管做了许多补救，诸如通过郑君里写信给唐纳，发表乐《我的自白》，来表达心迹，希冀洗清污泥。但这些补救措施在巨大的社会舆论面前，如杯水车薪。再说，那几十年前报刊上的表达心迹的文章，又有几人会翻开重读？即便是在互联网发达的今天，想搜寻这些文章也极为不易。因此，提到江青，人们首先会想到生活糜烂的蓝苹，谁人会理解满腹委屈的江青？更何况那些被她伤害过的人都重新掌握了大权，他们的身边有一大群以妖魔化江青来邀功请赏或者混饭吃的文人。

同样的，评价绯闻，角度也很重要，角度呈360度，不同的角度会看到不同的看圆心。就像珠穆朗玛峰，在尼泊尔的南坡眺望，一片葱茏之上是一座晶莹剔透的雪山，美轮美奂的，如天上乐园；如果从北坡看去，则是一座严寒陡峭的冰峰，是死亡之地。同样的，我们如果用现在的观念看待蓝苹和三个人同居的感情纠葛，进而认为她爱谁是她的权利，和谁同居也是她的权利，别人无权干涉，也是偏颇的。不错，爱谁和谁同居是蓝苹的个人权利，他人无权干涉，但要考虑到时代的风尚。在那个男权主义盛行的时代，女性尚未获得完全的自由，在许多男性眼里，就是可怜而不可叛逆的玩物。演艺界虽然开放些，但也还是受到社会舆论的关切和制约，唾沫淹死人的事件时有发生，阮玲玉顶不住舆论的绞杀就是一例。蓝苹追求自由和平等的爱情观值得肯定，但意识太超前了，她这种超前的骑马找马的恋爱观，得不到世俗的同情与支持，也极易陷入被舆论围剿的困境。这和毛泽东开展的无产阶级文化大革命的结局非常相似。毛泽东通过17年的执政经验，看到了官僚阶层中存在复辟资本主义的危险性，因此就发动了旨在阻止资本主义复辟的革命运动。但这种超前意识得不到党内的支持，文革中期，坚持打江山坐江山观点的官僚老爷阶层，极力反对文化大革命和继续革命路线，他们明地暗地对抗毛主席的革命路线，为的就是保持他们的老爷地位。毛泽东无法抗拒这巨大的社会惯性，不得不妥协，放弃了开展文革的初衷，只能依靠个人的崇高威望，惨淡地维持他的领导地位，但最终未能免遭人亡政息的命运。文化大革命不仅彻底失败了，至今仍然遭受全世界的执政集团的妖魔化围剿，甚至在基层也得不到民众的支持，是因为执政精英妖魔化的抹黑宣传，使人们看不到毛泽东发动文革的初衷。当今社会的现实，强有力地证明了毛泽东开展文化革命的初衷无比正确，千百万革命先烈用生命换来的工农兵革命政权，被少数官僚精英篡夺，民众再次陷入被压迫被剥削的境地。可悲的是，一部分民众并没有认清自己的卑下社会地位，反而在盛世的光环中，合着精英们的拍子，齐唱谴责“十年动乱”的哀歌。

不要认为我把这两件看似风马牛不相及的事放在一起评价是可笑的的。世界上的任何事情，表面看起来千差万别，但实质是一样的；行为必须和时代同步，滞后和超前，必然遭致失败。江青的爱情观超前，导致了声誉受损；后来，她协同毛泽东发动文革，也因意识超越时代，而身陷囹圄，遭受妖魔化的诽谤。

当和唐纳同居后的蓝苹发现唐纳不是自己所希望的人，厄运便铸就了。因为唐纳不是裴明伦，通过谈判可以解决问题，他是一团沾知了（蝉）的面筋，知了的翅膀一旦沾上了它，再也逃不成，只能眼睁睁地被俘虏被玩弄。也许蓝苹当初被唐纳的仪表和优美的文笔迷住了，初到上海，有人捧场有人呵护何乐而不为，她哪里会知道这是一团极具粘性的面筋，翅膀碰到了它，再也不能展翅。唐纳是公众人物，是演员，更是著名的影评。为和蓝苹的情感分裂三次自杀，像三次铺天盖地的蝗灾，一次比一次严重，蝗灾过后，景象惨不忍睹。在唐纳三次自杀的过程中，做为影星的蓝苹，如同在公众面前被人脱去衣衫，从未暴露过的阴暗之处、甚至每个毛孔都毫无遗漏地呈现在在人们的视线里。

有没有人想过，一个公众人物，为情感三次自杀。究竟是这个人过于猥琐、还是被他爱的女子有过人的优点？从而产生失去不如死去的想法。这只能说唐纳的爱情观尚未达到至高的境界，他的爱徘徊于低级的占有境界。纵观江青一生身边五个男人，裴明伦，俞启威，唐纳，章泯，毛泽东，这五个人中，除去唐纳外，和其他四人的感情生活都没产生绯闻，他们也都给了她不同程度的关怀和帮助。唯独唐纳是个例外，也许他是江青的灾星，是躲不过的厄运。如果设身处地地为江青着想，这是一个什么样的境况？怀着一份天真与浪漫，冒失地闯进唐纳的生活，这才发现唐纳不是自己所要寻找的人，同时还是一个脚踏两只船的人。失望之余，想抽身而退，结果却遇到唐纳以死来挽留的纠缠，她容不得多想，只能继续留在唐纳身边，以避免自杀再次发生，可是，唐纳为了他的爱情又自杀了二次。当然，唐纳为蓝苹的移情别恋而悲痛绝望，值得同情，可另一方面，蓝苹也为唐纳的猥琐付出了惨痛的代价，也值得同情。既然感情破裂，又都是脚踏两只船，友好地分手，不失为得体的举措。屡屡自杀，这算哪门子事嘛！还有没有丁点绅士风度？真是千古少有。