从中国装修瓦良格看唯武器论的利弊　（ZT）

庄冬

毛主席说过：“武器是战争的重要因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。”

共军反对唯武器论，但是也知道武器的重要性，“战术上重视敌人，战略上藐视敌人”嘛，这个不必咱废话。

不过，即便是讨论唯武器论也不可以孤立的和抽象地看，应该具体地看。具体到今天我们中国人所面对的现实就是美军。

有人以为中国越是发展武器就越说明中国越来越唯武器论，也就是说越来越怕美国。对于这个说法咱不以为然，特别是在今天的世界经济形势下，咱慢慢道来。

因此，咱要说的是《孙子兵法》早就说了的两个事情，一个是“知己知彼，百战不殆”，另一个是“不战而屈人之兵”。

先说“知己知彼，百战不殆”，因为美军如果不是唯武器论也是比共要唯武器论很多的，因此当共军展现一些好玩儿的武器时，如果共军的对手不是唯武器论甚至比共军还更不唯武器论就没什么大用，但是由于没军是相反是比共军还更唯武器论的，所以共军展现一些好玩儿的武器时对美军就有用了，同时也包括美军的盟军们。

当然了，咱这里说的“有用”主要是心理上的、信仰上的和意志方面的你消我长。

这就不得不说“不战而屈人之兵”，心理上的、信仰上的和意志方面的你消我长就有这个方面的效果。

“不战而屈人之兵”的好处不只是不死人不浪费东西，“不战而屈人之兵”的根本是“不战而屈人之兵”的结果是在“心理上的、信仰上的和意志方面的”敌人的屈才是“屈人之兵”，这是战甚至打大胜完胜的战也未必能达到的，因为败军不服的例子古今中外比比皆是。

所以，即便是在战场上大胜完胜了敌人也还是要在战场下完成“屈人之兵”的最终目的，比如说美军在阿富汗等等等等。

因此，“屈人之兵”是根本目的，达到这个最终目的是一个长期的过程，包括战争前和战争后，特别是战争可能是这个过程的最小、最短和最无足轻重的部分

具体到中国的崛起，也就是说中国文明与西方文明的竞争，文明的竞争是多方面的，它包括宗教、文化、科学、技术等等等等，当然也包括武器，还包括体育比赛。

你在战场外赢别人的地方多了，别人慢慢地就未必想跟你上战场，或者即便是别人想跟你上战场，别人想跟你上战场的意志就未必有多么的强。

总之，要想“屈人之兵”就必须在战场外做足了工夫，而且是越足越好，比如说武器。

但是，这里会不会有唯武器论的危险呢？当然会，可惜着个问题不属于咱操心的范围，咱只管“不在其位，不谋其政”当观众，只管欣赏球场上的比赛，不当球场下的教练。

大家还记得J-20亮相的时候，很多人竟然拿还没飞给自己打气吗？当然了，这些人只是美军的盟军们中最低级的领G粮的。

中国的实力来自我们的祖先和多年来坚持毛主席的“独立自主，自力更生”的原则，其结果就是中国有一个甚至多个完整的工业体系，其中包括军工体系。。

中国装修的这个瓦良格航母的意义就是在于除了外壳之外差不多（咱用个“差不多”是因为实在是不想跟人打口水仗）都是中国的。