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作为一个北京人,气愤地看到那么多人,包括北京人指证老炮儿多么北京,多么胡同。
他顶多是文革时代的极少部分人,胡同里的下三滥才那样呢,打群架进局子在那个时代也是被人看不起的主。我自己虽然不在胡同里长大,可是表哥表姐都是胡同里的,虽然那个时候不能好好上学,也没有天天打架,进局子的更不是什么英雄好汉。说他们有规矩,真是胡说。他们有些黑道的规矩,可那和老北京的规矩不沾边儿。表哥表姐他们家里的讲究,怎么进屋,怎么打招呼,怎么端茶,怎么吃饭,现在北京人都没几个懂的。我爸爸的同事老北京,一来我们家就说段子,好听得不亚于马三立,刘宝瑞。老北京人讲究风趣啰嗦,可是特别招人待见(喜欢)。
文革时期老北京的讲究就没了,电影里的其实就是那个期间没了文化又没了讲究的人。拿老北京说事,我真替北京人冤得很。
王朔当时的痞子文学,我还是喜欢看的,他的角度一直是邪中带着点温情,前卫却不乏人性的。看完一半是火焰一半是海水,掩卷长叹,泪流满面。可是这个老炮儿,把当时压抑的苏醒,变成了对现实赤裸裸的意淫。他看不起现在的社会,看不起年轻人,“主持公道”就靠面子。如果只是提醒一下小偷,摆平一下城管,点评两句看热闹不怕事大的,也还算过得去,面子也还搂得住。
可是后面的情节,明明是无所事事大半辈子,老了老了被时代落下了,不但无忏悔之心,还把责任推给世界变坏了。还想用自己那些没文化没法制的“规矩”与这个现实抗争,这就是悲剧了。
本来到了这一代人成悲剧也就算了,可是导演主演非得再加上一层,老炮儿还成反腐斗士了,还拿出当时的“骑士”精神了。啊呸,当时也不是骑士,就是个流氓混混,现在要混成电影里那人,就更没有骑士精神,得甭提多耸了。只不过是冯小刚,非要圆自己那个呢子大衣日本刀的梦,顺便把自己电影生涯那些不顺心在这里出口气。
所以他们不是为了留下什么文化,不是留恋老北京,他们是自己扬眉吐气一下。说实在的,拍唐山大地震和1948的冯小刚我佩服,甚至觉得还挺悲壮的。但是量身定制开始和观众较劲,现在和年轻人较劲的冯小刚真没法恭维。现在又借着电影撒气,越走越低了。
中国电影有寻龙诀这样的就挺好。老炮儿真没什么劲了。
但在美国的确有 “教父” 其人。
如果要想成为一个艺术家,有很多不同的东西和不同的材料可以发掘,为什么选择用大便做雕塑呢?
一摊屎在生活中如果有真实性,又有多大的代表性?
如果有代表性,又有多大的典型性?
如果有典型性,又有多大的推广性?
当然,喜欢玩弄(自己的)屎,也是个人的选择,请不要向大众推广,让人来闻闻看看。