个人资料
正文

奇葩《好文》之我见

(2015-09-04 20:16:42) 下一个

奇葩《好文》之我见

下边是一篇没有题目的文章,但却用好文做题,是原作者耍弄小把戏,还是转发者同伙捧臭脚,不得而知。就算它是《好文》吧。请看他的开头:好文:但愿我们能如此文所说,擦亮眼睛,明辨是非,不转那些给我党我国我民族造谣抹黑、自贬自骂、自毁信心的文章、资料。这是<好文>开头的一段话。总觉得这段话,像是薄熙来谷俊山、徐才厚、周永康、郭伯雄的绝命呻吟,更像为那些尚未揪出拿下的虎蝇贪腐帮们舆论上的反扑。

《前哨》2007年2月号,刊登了《江泽民父亲是胡兰成亲密助手》一文。署名郑义的作者翻阅胡兰成在日本印行的小册子《历史的漩涡》后发现,〝江泽民的父亲是胡兰成在汪(精卫)伪中宣部的心腹干将兼社论委员会主任委员〞。只不过,因为江泽民的父亲江世俊,在担任汪伪职务4年期间,改用江冠千的假名,所以很多历史学家没有查知。”(引自2015年8月5日网文《党媒爆出一事,下傻江某民》)。

  该文进一步提到“党媒借美女间谍,提及胡兰成,无异于再次把江泽民生父汉奸身份进行晾晒。而随着抗战胜利70周年大会的临近,对汉奸的谴责必定升温,江泽民日子是越来越难。”要按《好文》的观点,揭露汉奸的文章不能转发、不能传播。否则就变成“给我党我国我民族造谣抹黑、自贬自骂、自毁信心的文章、资料。了。这不是掩耳盗铃、自欺其人吗?请问:揭露一个党的党魁汉奸的历史是给党国家民族抹黑,还是自我抹黑?

  还要请问:揭露八九六四残酷镇压真相,戳穿没有死人的无耻谎言也是给党国家民族抹黑?再请问:揭露谴责批判以反右、大跃进、人民公社、再反右倾机会主义,直至文革等五六十次政治运动中整死几千万、饿死几千万人的罪行,也是给党国家民族抹黑?那么你们到底是什么人?如果你们不是当时的犯罪罪人或打手,那就是罪人的后人为罪恶元凶开脱和辩护,就等于与罪犯攻守同盟。

  现在你们看到习李王新政反腐打虎改革步入深水区,就要掀起反腐改革打虎新高潮,步向终极目标民主宪政法治,你们害怕了,你们打着为人民服务旗号而骑在人民头上作威作福、甚至无恶不作的前辈或前辈的前辈遭到历史的清算,你们无法用武力反抗,只能寄托舆论上、意识形态上出点鬼点子、耍点鬼花招、做点文章糊弄一些人、迷惑一些人,并企图博得一些人同情而已。难道你们看不到互联网时代,做你们那样文章的人越来越少吗?因为你们写不出来为了维护专制独裁统治,必须进行残酷的血腥的窝里斗就是好的理论性文章。你们除了对揭露那些法西斯式的罪恶造成20世纪新中国人吃人的现象无言以对,最后只能恼羞成闹的说造谣污蔑诽谤、除了谩骂而外,你们还会说什么?你们还会写出什么东西?

  你们原来还有个最大本事就是把客观地评价西方、尤其美国普世价值的一些有知名度、影响力的人物(包括接受外国的支助或贷款投资)说成是内奸汉奸卖国贼,很能蛊惑人心,甚至乐此不疲。但是轮到人们揭秘党魁式的人物汉奸卖国贼的行径时,你们一边装聋作哑,一边一边炮制扭转大方向的文章,赶紧把斗争矛头向外转移。

  在这篇《好文》传到笔者面前之前,笔者在互联网文学城上看到一篇比《好文》还要《好》的文章:《中国青年喜欢性生活是美国阴谋》(说是引自 北大一副校长演讲)。笔者看后写了一篇回敬文章,题目为:《斥“和平演变”和“历史虚无主义”另类邪说》。笔者在开头这样写道:从互联网上看到第一次见到的一个叫梁柱的北大副校长的《中国青年喜欢性生活是美国阴谋》,令我开了眼界,北大良莠人才真多啊!这篇荒谬标题近两万字的文章(是从其《詳解曆史虛無主義思潮》演讲中被摘录的),真像旧中国小脚女人的裹脚布,又臭又长。不过今天冒出来这个又臭又长裹脚布, 不是用来裹脚的(因为裹脚从民国时代就禁止了,只是穷乡僻壤的农村还延续到上个世纪五十年代)而是用来缠脑的(从毛党时代开始)。旧中国小脚女人的裹脚布一般都是一种颜色,即“清一色”。而当今的缠脑布却是五颜六色华丽花哨的。因为有了互联网而信息大爆炸、知识大爆炸时代,可以随心所欲的涉猎,视下脚料为精华,视精华为下脚料,青红皂白不分的拿来填补自己思想的空洞,然后再叫卖出去,并不难做到。仅就《中国青年喜欢性生活是美国阴谋》标题来说,作者就可以被评为“反美斗士”总冠军。我这个老朽不得不佩服“后生”可畏啊!

我还为这位副校长做了这样的更正或者说补充:《中国青年喜欢性生活是美国阴谋》,我们不妨暂且同意作者这个标题说法。那么这个阴谋从何时开始的呢?作者开头就指出:“比如,美國中央情報局在1947年,和後來主要對付蘇聯,今天主要對付中國的“十二條戒令”,就是公開講的。怎麽樣讓中國青年墮落,使得中國青年隻知道玩隻對性生活感興趣,使中國官員變得如何無恥,這就是所謂的美國的‘民主’。”作者好像发现新大陆似的作为捍卫极左思潮的武器。其实你们发现的这个什么“十二條戒令”、“讓中國青年墮落”的武器已经远远落后了,至少落后十年,笔者绝非乱说。关心时政的和党史、新中国史的热心读者,随着网络喷泉式的涌出揭秘文章,无法逃脱明眼人。

美国腐蚀中国青年的阴谋,并非起始于1947年,而是提前十年,即1937年,根据是:2014年4月5日一篇《揭秘哪些女人让毛泽东过目不忘》一文中,开头是这样记述赞美毛爱女色:“自古英雄爱美人,毛泽东是中国乃至世界上少有的大英雄,他身边自然是美媚如云,但毛泽东目光高远,一般女人难以入野,一生中他最欣赏的女人,总起来能有十二个(还有揭秘文章称,被毛玩弄的女人上千人,但她们的层次综合素质略显低一些,不能与本文才女相提并论,)而她们最后的下落都成了党的绝密-笔者注)。让我们穿越时间,来一一讲述这些激情年代的她们吧!”但此文作者以赞美的口气揭露了毛为人不齿的一面。在提到毛泽东第五个过目不忘的女人——吴莉莉时,请看:第五位: “吴莉莉,1912出生,北京人,名吴广惠(吴光伟),英文名LiLi(莉莉),遂成普遍爱称,是北平女师大高材生,英文特优。­大学毕业后,吴莉莉去美国留学,认识了海伦、斯诺和史沫特莱等人。”

“1937年7月7日卢沟桥战起,平津沦陷。吴小姐爱国心热,欲奔后方为抗日为祖国出点力,和史沫特莱一起去了延安。到延安后史沫特莱引进一种新的娱乐:西方式的交际舞。到了三月份,她和吴莉莉晚上就在天主教堂里教交际舞,吴莉莉成了交际舞的明星。

为了说明问题,我不得不再引用我的《斥“和平演变”和“历史虚无主义”另类邪说》一文的一大段话:“陕北穷困风气闭塞,吴小姐虽已脱旗袍改穿军装,而仍留着烫发,也常淡抹唇膏香粉,十分引人注目。当然也引起了毛泽东的注意。后来被毛泽东选为英文翻译。”

请读者注意:吴莉莉北平女师大高材生,英文特优,而且还是留美的。这位留美的吴莉莉还和美国女记者史沫特莱一起去了延安。她们为什么要去延安?她们到延安要主攻的目标什么?是谁呢?当然是共党高官,尤其是毛泽东。她们做了什么呢?请看:“到延安后史沫特莱引进一种新的娱乐:西方式的交际舞。”是第一位美国女记者史沫特莱向中共核心人物渗透资产阶级生活方式。而留过美国学的吴莉莉“虽已脱旗袍改穿军装,而仍留着烫发,也常淡抹唇膏香粉,十分引人注目。”所以才有下文:“当然也引起了毛泽东的注意。后来被毛泽东选为英文翻译。”还请读者注意:美国对共产党党魁等的资产阶级生活方式的渗透的时间是1937年。地点是后来被誉为革命圣地的延安。

事情远不这么简单,仅仅是跳跳舞吗?这不过是娱乐的热身运动而已。请再看:“莉莉活泼、外向、热情,透着西方女人性感的魅力,还经常为毛泽东译读英文报刊、教交际舞,有时唱中英文歌曲。使毛泽东感受到了从来没有的感觉,毛泽东经常用炽热的目光看着她。”请注意:“使毛泽东感受到了从来没有的感觉,毛泽东经常用炽热的目光看着她。”一个造反的土包子山大王面对半个“洋鬼子”美式美眉文明洗礼,还真能掀起了毛的人性一面:色和欲。不信?接着看:有“一个晚上,史沫特莱已经睡下,突然听到隔壁吴莉莉的窑洞有吵闹声。待史沫特莱跑到隔壁窑洞,就见贺子珍正用一个手电筒打毛泽东,毛泽东坐在桌旁的板凳上,仍旧戴着他的棉帽子,穿着军大衣。他没有制止贺子珍,他的警卫员立在门旁,显得很尴尬。贺子珍狂怒地大喊大叫,不停地打他,一直打到她自己上气不接下气才停手。”

看到这里,戛然而止是不行的,读者还要多知道一点下文和结局,所以我还要引用我的那篇文章:

贺子珍为什么胆敢打毛?我们都知道贺子珍可不是善茬,也是女山大王式的造反人物,毛竟敢在她眼皮底下偷腥,所以她敢做出她的后继者——江青绝不敢做的事情:随手用电筒打毛泽东(当然,贺子珍前边的杨开慧也不是善茬,只是毛没给杨发泄机会,国民党替他除掉了杨开慧,但杨开慧对毛的“生活流氓、政治流氓”的评语以书面密件却流传下来)。对毛、吴、贺这个三角闹剧如何收场,下文有这样的交代: “毛泽东最后站起来,他看上去很疲倦,声音沉着严厉:‘别说了,子珍!赶快回去吧。’贺子珍却突然转向吴莉莉,当时,吴背靠着墙。接着她走近吴莉莉,挥起手中的手电筒,另一只手抓她的脸、揪她的头发。血从吴莉莉的头上流下来,吴莉莉跑向史沫特莱,躲在她背后。后来,毛泽东命令警卫员将贺子珍送回了家。”

贺子珍这一闹,虽然打了毛的脸,丢了共产党的丑,但同时,也把她跟毛的婚镜摔破了,甚至把自己的心也摔碎了。这年冬,她去莫斯科治病去了。他给毛生了六个孩子,据说只有李敏幸存。

“经过贺子珍大闹窑洞这件事,吴莉莉也无法再在延安待下去,被强行送往西安。这里有两种说法:一个说这是中央的决定,毛泽东当时也无法违抗;另一说法是:周恩来怀疑吴莉莉是美国中央情报局派来的战略情报人员,危害极大,就和叶剑英派人强行劫持了吴莉莉,把她送往西安,不让她再和毛泽东见面。”

 

其实这两种说法并不矛盾。前一个说法自我圆场,比较体面地下了台阶。而后一种说法,毛就要吃不了兜着走,而且绝不能外传,要保密。周恩来不仅知道自己不是当老大的料而必须顾全大局(其实也是个为虎作伥的人物,他不保毛,自己连老二也保不住)甘当老二,而且也是要把小资产阶级狂热性的暴力革命进行到底的的人物(其实,他更适合当与梅兰芳有一拼的戏子,传播戏剧文明远胜从事暴政)。无论按照逻辑推理,还是按照今天梁柱们的眼光和思维来说,“周恩来怀疑吴莉莉是美国中央情报局派来的战略情报人员,危害极大,”太靠谱了。说她不是美国中央情报局派来的战略情报人员,至少毛左们打死都不信。

  还是回到《好文》这篇文章上来吧. 接下来就是这样一段话:“美国在有计划地搞垮南联盟、前苏联后,又按照已制定好的计划侵略伊拉克、阿富汗及叙利亚,然后又有步骤地对华展开诸如领土争端、历史问题、经济摩擦、外汇升值等围剿,其最为隐蔽的战线是文化冷战至于伊拉克、阿富汗及叙利亚都是什么国家不想多说什么,这些国家不排除也有个别喜欢《好文》及好文作者这样的人物,这并不奇怪呀,大千世界什么鸟儿都有。但是中国人民和世界人民的追求是一致的,即贸易往来和交流文化是主旋律,而不是交流武器是主旋律。即使《好文》作者称这种文化交流是文化冷战,也比核武热战要好。《好文》作者本来要鼓吹核武热战,但那太露骨,没有市场,所以改口说文化冷战

  再看《好文》下边这段话:"英国一家知名智库最近研究发现,美国对中国的封锁和绞杀发生了戏曲般的变化,友好往来,斗而不破竟然有十年之久,非常奇怪的是两个敌对大国在这十年里没有再出现轰炸中国驻南联盟大使馆、南海飞机相撞事件等,和和气气相处了十年,这主要原因何在?背后隐藏着什么? 原来英国智库进一步分析和研究发现,美国在15年前就开展了针对红色中国新疗法”--文化精神摧毁战

  前文《中国青年喜欢性生活是美国阴谋》讲的是68年前美国对中国实行的和平演变(已被笔者更正为78年前)的戏法儿。后一篇《好文》讲的是15年前美国对中国实行了文化精神摧毁战“新疗法”。看来《文化精神摧毁战“新疗法”》是美国对中国“和平演变”的升级版。

  笔者在上边提到,文化是相互交流的,你把这种交流说成是“入侵”也可以,但毕竟是两厢情愿的,是合法的。中国不是也早就把“孔子牌”的中国儒家文化打入包括美国在内的国际市场了吗? 古人的儒家文化毕竟比今人的“党文化”受欢迎(尽管有的地方有已开始抵制孔子文化了,因为里边一旦参了“党文化”的假,人家就要抵制)。你也可以就像抵制日货那样抵制美国文化呀,地抵制美国好莱坞大片呀,抵制美国的电脑呀,抵制美国的互联网呀,抵制NBA呀,抵制六合彩呀,抵制股票呀,抵制美国的拉斯维加斯(访美时别去拉斯维加斯和大西洋城)和大西洋呀,抵制卡西诺(CASINO)呀难道文的你竞争不过人家,就想进行战争叫嚣?仗着人多叫嚣核大战?有多少人愿意听你的?

 

  《好文》炮制者在《文化冷战第一招——灭偶像》标题下,举例说:例如:《笑喷了,数学帝分析雷锋同志拣粪》《拆穿西点军校学雷锋的谎言》《新华网自爆雷锋照片大多为补拍》《完美军人欧阳海是怎样塑造出来的?》《经不起推敲的邱少云》《焦裕禄的事迹是两个人拼凑起来的》《英雄战士刘学保的骗局》《草原小姐妹遇险和被救的真相》……每天这些读起来妙笔横生,让人捧腹不已但是却带有明显抹黑、造谣和侮辱性的段子都在摧毁我们的偶像。

  看到这里,笔者笑了。不能说毛左们都不学无术,炮制《好文》这个主儿还真涉猎了一些花里胡哨的东西。但也只有上纲上线罗列之勇气,没有调查研究并以事实来加以驳斥之功底。

  大搞无产阶级专政的新中国除了群众运动式的暴力治国之“武术”,还要来点洗脑式的“文术”。这个洗脑的“文术”大手笔就是首先把党、尤其魁神化、宗教化、偶像化。然后,还会来点教条式的、投机取巧式的、一劳永逸式的抓典型、树典型,最后官方变成培养典型而成为一种统治模式。结果把刚露出一点典型色彩的人被包装打扮成大红大紫的戏子,叫做常演常新。《好文》炮制者只罗列一些底层的典型专供战士和青年学生和青年干部学习的榜样。还有些工农的大典型。如工人典型王进喜,农民典型陈永贵等。王进喜这个典型因太奋不顾身而走的早,没有来得及被过分戏剧性打扮和包装,站得住脚了(带伤跳泥浆池压井喷潜台词就是大老粗就是比知识分子忘我勇敢爱国)。毛党时代只吹捧工农民典型,也是经不起实践和历史推敲的;好像中国整个工农兵战线的运作发展与知识和知识分子无关,只能反映高端层意识形态上的愚蠢。

  从陈永贵到雷锋,他们原本是自发的典型,结果被官府“招安”了。一旦被“招安”了,他们就进典型的保险箱了,而且还要不断给他们涂上保鲜膜。山西昔阳县种地大叔最后被党魁青睐,在大树特树大寨这个典型过程中,全国各地派人到大寨“取经”,国家经常为大寨补贴“输血”。越“输血”把他捧得越高,竟然当上了国务院副总理。听说陈永贵当过日伪特务组织“兴亚会”情报员,报到总理,总理报告毛党魁,毛党魁竟然给包庇下来。听说张春桥内奸、特务历史也早有揭发,但都被毛给包庇了。

  而雷锋不过是一个追求上进的并爱写日记的普通战士,因为车祸殉职。在大抓典型的时代背景下,早就发现他的日记的媒体,为死后的雷锋,出版了《雷锋日记》,对他死后更加进行过铺天盖地的报道宣传。他的日记的一些语句有些“闪光点”,一个永远不会对上级提出异议的甘当“螺丝钉”小战士,被毛党视为无价之宝。这样的典型不树,极权统治者岂不是傻瓜吗?结果越树越带表演痕迹。所以后来揭秘文章爆料:雷锋后来业余时每干一件普通好事,就会有人给拍照报道见报。请问:古往今来,哪朝哪代有这么树典型的吗?

 

  雷锋这个典型树得最久,抓住不放已经五十多年了,还不肯放手。为什么,因为雷锋的“螺丝钉”的榜样价值远超西方的普世价值总和。试想想:“螺丝钉”的教育,从幼儿园开始到小学,从小学到中学,从中学到大学,都要自觉地接受一辈子甘当“螺丝钉”的教育,党把给他们拧在哪里,他们就在哪里,党对给他们该是多么的放心啊!

  刚从网上看到《一个台湾人看上海交大》副标题为<这个台湾人把问题看到骨髓里> 这篇文章,令笔者震惊。这位无名台湾作者有这样一段令人震惊的话:大陆的大学,即使是名牌大学,培养的是螺丝钉;美国的名校和台大,培养的是人材。大陆的大学,即使是名牌大学,比较像职业学校或技术学院;美国的名校和台大,培养的是独立研究独立思考的领袖人材。大陆的大学,尤其是名牌大学,很像是在开店开公司;美国的名校和台大,则把自己看得很重,看作是学术殿堂。这段话,第一句就单刀直入大陆的大学培养的是"螺丝钉"。这时,笔者想到了雷锋。螺丝钉这个称谓应该是雷锋的专利。共产党希望所有的人才都是“螺丝钉”。可惜,没人为雷锋申请专利

 

  这位台湾无名氏进一步断然:所以,台大可以出几个诺贝尔,大陆十多亿人,却无法填补空白。他还在开头这样写道:看一个人,可以看他的学识,他的气质,他的丰采,他的谈吐。看一个国家,可以看它的大学。我每到一个国家,一个城市,风景区可以不看,但大学和博物馆一定要看。

  其实,我们的雷锋的作用,何止是“螺丝钉”呀,它还能为那些既贪腐又保党的大佬们起到“遮羞布”的作用。笔者去年在11月12日在《危机和机遇并存的习近平时代》——评《辛子陵的“当代中国真相与危机”》一文中,对树雷锋这个典型有这样一段话:“但是毛党时代盛行偷懒做法:就是爱抓典型,有了典型,领导干部就省心省力了:抓典型,树典型,学习典型。一旦发现典型光辉已经或者将要黯然失色时,就人为地为他们增色或输血,不惜工本不惜代价。这样一来,典型就演变成国家输血或集体输血的典型了,就被视为‘羡慕嫉妒恨’的典型了。因为典型已经变质了,用探照灯的光芒来支撑暗淡下去的典型,那还叫典型吗?无论是个人如雷锋,还是集体,如安徽小岗村等典型无不享受如此待遇。事实已经证明:一旦有什么典型冒出来,被官方利用来大树特树后,典型就要起质的变化而走向反面。雷锋战士这个典型被树的时间最长,从上个世纪六十年代,一直树到今日。有的城市公园有雷锋雕塑群,连他的日记内容都刻石碑群上了,已经成为掩盖军中大佬贪腐的遮羞布了。可见雷锋的价值对共产党来说,是多么的大呀。

  《好文》炮制者在前边列举的名单中还有草原小姐妹遇险和被救的真相》一文的标题,从这个标题后半部被救的真相足以说明与当年大肆报道宣传有出入。原来草原小姐妹是被一位被打成右派的人发现而得救的。这篇文章无非还原了历史真相,难道不应该吗?难道《好文》炮制者就那么喜欢掩盖历史真相吗?你们到底要帮谁说话?

总之,《好文》经不起推敲,不堪一击。

                                                

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.