一下飞机，真热呀，热浪扑人。玛雅金字塔的门口前，随手拍了张玛雅人的面具，看得出来是手工雕刻，手法很是原始笨拙，可表现力特别强，抓人心神。

我们的导游在等呢。这个叫 KORIAN 的玛雅导游是个很有点意思的人，手拿一把黑布伞，不紧不慢地走，不紧不慢地操着英国口音的英文，很有点老派英国绅士的做派，看似温文尔雅，说起话来处处透着思考积淀的机智诙谐，常常不经意之间 CYNICAL 地一踏糊涂，令人解颐回味不已。。。这真是个交谈之下，令本小闲倾心不已的神人呀。。。

Chitzen Itza 玛雅语，意思是上帝之口。靠近天堂神的口吻边，果然神人如游荡浮云，处处皆可叫你惊喜。

想象千年以前，烈日下的玛雅人，把天体地理的智慧筑进这个九层四面金字塔。它的底座呈正方形，它的阶梯朝着正北、正南、正东和正西，四周各有 91 层台阶，台阶和阶梯平台的数目分别代表了一年的天数和月数。 52 块有雕刻图案的石板象征着玛雅日历中 52 年为一轮回年。众所周知的 2012 ，就是玛雅人排到的最后一个 52 年。

Temple of Kukulkan

导游看我拍完金字塔，用伞指着说，你看见塔中间底下那个蛇头了吗？ 我说 YES ，他说 GOOD ，这蛇头不是摆那里好看好玩的，大大地有用意。在每年春分，秋分这两天，太阳照上来，北边墙受到阳光照射的部分，从上到下由笔直逐渐变成波浪形，直到蛇 头，宛如一条活蛇从塔顶向下爬行，由于阳光照射的关系，蛇身有 7 个等腰三角形排列成行，正好像大蟒蛇背的花纹，随着太阳西落，蛇影渐渐消失。

这就是春分那天从天而临的羽毛蛇神，导游给我看他拍的 PP ，看见左边那条游动的蛇神了吗？

每当春分，秋分这两天金字塔出同蛇影奇观的时候，玛雅人就欢聚在一起，高歌起舞，庆祝这位羽毛蛇神的降临 ，直到今天，上个月，就在这儿，我们几千人等着 羽毛蛇神来临，又把它送走，然后就烧地成灰，种玉米。。。几千年了，玛雅人没有变。。。他说这话时有点骄傲，又有点落寞。

我们的导游走在前面热风里，到得两面石墙的一片空地，说：这是玛雅人球赛的地方， Great Ball Court 。头样大的皮制球，重约十磅，腿和身体接触，只是不能用手碰脚踢，两个队比胜负，胜的队生命继续，输的砍头祭祀日月风火和蛇神。。。一阵热风夹着沙吹过，呜呜在墙间做回响，想象遥远时代生与死的赛事，同样的风吹在那时比赛玛雅人的身上，他们的心是怎样砰砰地跳？

KORIAN 指着左边墙上石刻说：这是就是砍头祭祀的场面，看这赢了的酋长把输了的酋长队头砍下了，几注血头腔里喷出来，一注变成了花，一注化成了林，一注贡给了蛇神，还有这注是玉米。。。

Well ， 玛雅导游话音一转，说：其实我认为是输了的酋长砍了赢了队酋长的头，要知道，那时玛雅人可是认为能ＱＵＡＬＩＦＹ做神的祭祀品，可是无限的荣耀，把自己给了神，自己也顺带着进了神的天堂，这么好的事，怎么可能让那个输了球的倒霉蛋白白占了去？　ＬＤ听了哈哈一笑，我也觉得这个常年生活在热浪里的玛雅人有点意思，是个脑袋天马行空的人物，也跟着嘿嘿乐。

只有我家小弟认真地研究着颇为血腥的石刻，对玛雅导游的诙谐，没有一点反应。

看我们乐完了，导游继续他的讲解职责， Chitzen Itza 是玛雅人唯一用人做牺牲贡品的地方，因为地处口唇样地理位置，玛雅人认为这就是神的嘴呀，得用最珍贵的牺牲献给神呀，人间唯有人是最珍贵的了，那就虔诚地把人献给神吧！ 这样神就会好好保佑伏贴的人了。。。那是凡人自己这样想地美。。。我们的导游轻讽道：结果是牺牲的人贡品越多，神越不喜，最后瘟疫猖獗，把一时辉煌的玛雅文明一扫而光。。。

我问：你是玛雅人，你对玛雅文明突然消失有啥看法？我看过的书，有的说是天降瘟疫，有的说是战争，有人说是自然灾害如地震洪水干旱。。。

他带点嘲讽地口气说：要我说呢，的确是瘟疫灭了一时辉煌的玛雅文明，不过这个瘟疫可不是什么天降的， WELL ， 也可以说是天降的吧，等看完了你就明白了。

看这头鹰，抓着一颗祭祀的心，人的心。

而这颗心必须是跳动的人心，因为献给神的心，跳动的才是虔诚心。玛雅导游用那把黑伞指指这个石凳一样的东西说：这个叫 chac_mool ，中间凹的地方应该有个石盘，就是用来盛放还在蠕动的人心，贡献给神的。玛雅人把祭祀的人灌得醉了，活活刨出心来，快快贡放到 chac_mool 上， chac_mool 的面孔不能正视奉给神的贡物， chac_mool 都是红色的，知道是为什么？他看看我，沉吟地点头：是血染红的。。。

突然觉得热风里有很多阴冷的气，如果稍作一点想象，这个丛林里一度灿烂的文明其实很血腥很恐怖。

这一切，的确对福利社会福利文明环境长大的儿童不宜，小弟不知是热昏了还是受了惊吓，　很消沉地蹲在古老的玛雅石墙下，象安静温顺只小兽。

我们走到一个近两米高，半个足球场大的，周遭刻满骷髅的石匣前，玛雅导游 KORIAN 说：这个你可以猜出来是装啥的了：哪些做了祭祀品的人的头哪，身体呀，烧成灰，一层一层堆里面了，上万人还是上十万？ 具体没有记载，但根据当年祭祀和比赛的纪录，肯定上几万人。。。

玛雅导游带点悲天悯人的腔调解释：其实我们玛雅人不这么热衷残忍地用人祭祀的，是后来北方的 toltec 人占据了这里，用人祭祀才大行其道，愈演愈烈。

看着这个阳光下安静石匣，不知道的话，哪里想象得出里面拥挤了那么多玛雅人躯体。但愿他们的魂灵如愿进入了天堂。

Chichen Itza tzompantli

绕回金字塔前方后，玛雅导游站在一处，说：听好了！ 然后啪啪地拍起手，声音回荡，突然嗷唷嗷唷两声清晰嘹亮的鹰叫传回，他又啪啪地拍两下，又是嗷唷嗷唷两声嘹亮的鹰叫，呀，有点北京回音壁的意思，望望四周一片空旷，这声音是如何折回呀？玛雅人的智慧真是神秘不可测。

小弟也要试试，拍拍小手，声音太弱，没有一点点回音，我好奇也站过去使劲啪啪几下，听听，只有风呜呜作响，老公说我手打劲大，让我来，啪啪几下，听听，放仿佛似有非有，有点风声，有点别的鸟的声音，但绝对没有鹰的声音。

玛雅导游诙谐地说：看来这些鹰是认人的，不是玛雅人拍手，他们不回应！

沿着长长的白色沙石粉路望里走，两边排满了玛雅小商贩，卖各种工艺品，个个皮肤黝黑，身材矮小，比我家 1 米四几的身材，长大不了许多。我发现进来后的路都是白色石灰岩磨成的石粉铺成的，太阳照射下，热风阵阵，热上加热， 很奇怪以玛雅人的智慧，在这么炎热的地方，为啥用这种热上加热的石灰岩来修路，玛雅导游说：这样夜里可以清晰无误地行路了，白天这样热，夜里凉爽，运送货物，工作起来效率不是更高吗？ 原来如此。

小坡爬了十几分钟，山坳里望见一片树荫，近来看，一片林子里有个天然石灰岩水潭，水碧绿清幽，顿时使人热燥散去许多。玛雅导游说：这就是我们玛雅人的 Chitzen Itza ：神之口。你问我一度辉煌的玛雅文明为何突然消失得如此之快，我说是瘟疫，但不是天降的。看，瘟疫就来自这里。 导游用手指指石灰岩水潭， 道：玛雅人常常成千上百地把人祭祀抛下神之口，而水源是相通的，越来越频繁地祭祀，堆积水潭的人祭祀渐渐地污染了玛雅人的水源，造成了瘟疫。有了瘟疫，玛雅人认为是神不喜降怒了，越发送更多的人进神之口，希望得到神的宽恕。。。就这样恶性循环，瘟疫愈演愈烈，大批玛雅人死去，剩下的玛雅人恐慌于神的震怒，四散迁移，一时间，上百万人的玛雅人做鸟兽散. 一度城镇繁华人口密集的 Chitzen Itza ，空空荡荡，只有极少数人生存者依然留于此。 有一支迁到危地马拉，他们称自己是被神抛弃的垃圾，至今还在沿用这个称呼呢。

玛雅导游 KORIAN 轻轻笑道：唉 ~ ， THE GARBAGE OF THE GOD ， 这么称呼自己，也是太叫人难堪了吧？得很有点 GUTS 。。。

转过一个弯，前面出现一座美仑美奂的石质建筑，恍然一看，还以为是有点泰国佛家石塔的味道。这就是大祭祀和国王贵族举行大典等活动前斋戒静心，或平日冥想之地。这就是玛雅最智慧的头脑们曾经冥思苦想的地方：雾气蒸腾的丛林，炎热灼人的山风，湿热烫人的石凳。。。天上的云，夜里的星，圆缺的月。。。演算玛雅的年轮，排列日月星辰。。。

人类史上每个文明得以辉煌，依靠于这些智慧超常超前的精英，没有智慧惊异后世，玛雅人只不过是曾在地球丛林里生存过的小矮人们，生了灭了，只是一类动物过客罢了。

Las Monjas

兜售粗糙旅游纪念品的小个子玛雅人，脸上木木地笑着，热的风把他们的脸吹得很黑，很难把眼前这些玛雅人和世前智慧非凡的玛雅人连起来，也许凡事都有个度吧？ 就像花儿，绽放后，必然凋谢，玛雅这朵花，我们只看到零落后飘零的花瓣，这，已叫我们惊艳不已了。

出来后在门口小憩，美丽的玛雅少女在游客桌椅之间翩翩而舞。还是个稚气未脱的孩子呢，跳舞时笑得挺羞涩，黑黑的眼眸，不直望人的。




四周人声沸腾，这女孩子很专注地跳舞，在自己的世界里。我们只是这儿的过客，不明了她的来龙去脉，她也不用来探讨我们的生活。当我们交错时，彼此观望，想：哦，原来他们是这样的，然后，微笑走开。

这样其实最好，有了距离，才美。