命运的神秘
——看电影《两生花》（The Double Life of Veronique）

因着已经连续就名导克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的《蓝白红三部曲》，逐一进行了欣赏与探讨，索性再把他的另一部重要影片《两生花》（The Double Life of Veronique）也拿出来说说。而且这部影片的主角儿与《蓝白红三部曲》中，《红》的主角儿扮演者是同一个人，即法国影星伊琳娜·雅各布，所以这部影片再被重视就更有理由了。

因为基氏色彩三部曲中最后一部《红》的拍摄时间，晚于《两生花》两年，所以说看了《红》，回头再看《两生花》就自然十分好理解了。两部影片显然在思想脉络上是同出一辙的，都是导演对人生命运的一种深入观察与思考。《红》里面着重讲了爱与背叛，爱的偶然与必然性，以及在时间与空间里它的轮回是那么得似曾相识。

《两生花》则是就人的生老病死，从命运的角度加以演绎阐述。为此，导演设计了一对完全一样的人，即灵魂是一个，身体是两个的一对女孩儿。她们在同一个时间出生在两个不同的国家与家庭里，接下来她们各自成长，尽管环境大相径庭，可是她们的天分，才华，甚至容貌与名字都是一模一样。所不同的是，一个以歌唱为生，一个放弃了这个打算，因而后来的人生就发生了根本的变化。 

放弃了专业歌唱家生涯的那一个就活了下来，坚持理想的另一个就为此献出了生命。看起来是一种偶然，可是又是一种必然的结果。猝然过世的那一个的姨妈就曾经告诉她，我们家的人都是在健康状态下突然离世的，这里面有你的姥姥和妈妈。不幸的是已经为此做好了准备的姨妈安然无恙，而听这话的外甥女却为姨妈的话成为了又一个例证，她第一次演出便倒在了舞台上，再也没有起来。从影片开始到第二十六分钟的时候，一个二十二岁的年轻生命就没有了。

令人惊奇的是，这两位女郎，她们彼此间都强烈地感觉到在世界的另一个地方，一定还有一个人同自己一样。她们也曾经偶然相遇过，遗憾的是却不是双方同时发现了对方，而是分别的发现，先后的发现，等到还在世上的那人，从自己所拍摄的街景中发现了一个像极了自己的那个人时，她已经离她而去了，这让那个还活着的她潸然泪下，心如刀绞般的疼痛。

这种事情听起来很奇妙，就像是一种传奇，在现实生活中肯定不是比比皆是，可也是一种真实的存在。导演把这种典型的事例拿来，借以表达他对人生的某种领悟与思考。因此，如果说这部影片是一部故事片，还不如说是一部生活或是人生的一种纪实片。导演以散文的笔法，素描了同一个人的两种生存形态。其迥异之处就在于地域的不同，环境的不同。生长在法国的是一种样子，生长在波兰却又是另一种活法。

法国人的她，自由，奔放，没有压力，生性中活泼浪漫的一面得到了很好的保护与开发。她没有忧虑，在快乐中生活，套用一句时髦过的话，就是幸福得像朵花儿；而波兰人的她，虽然性格上依然是开朗乐天，也开放，也有爱与被爱，可是她的生活还是会受到人为的，意识形态方面地强烈干扰。

她在路上疾步如飞，全然不顾街上的示威与镇压，可是她还是要被人撞倒。她在歌唱方面的才华虽被认可，也还是要招来嫉妒与不满。她，好像不是为爱才活着，而更多是为着理想与荣誉而才来到这个世界上。她，压力很大，面对的竞争很残酷。当她快乐时，不能只顾自己，还要考虑别人感受。

可见，两种环境，两种教育，两种思维，这些客观条件的不同，直接导致了同一个人的两种不同的人生。这在我们来说非常好理解，而且也完全不陌生。在现实生活中这样的例子到处都是，毫不陌生。例如，同是炎黄子孙，生活在两岸三地的人，就有明显的不同，如果再生活在欧洲，北美，大洋洲，那又与他们生活在国内的同胞们就更不一样了。

海外华人的子女上了学之后的表现与发展，对于观念传统，思乡情结严重的父母来说，心情一定是沉重的。瓜还是那个瓜，豆还是那个豆，可是种在了海外，离开了祖宗的水土，长出来的果实就不一样了，虽然样子还在，可是内核与味道已经完全不同了。这也是一方水土养一方人的另一种印证与显现。在人生这个大舞台上，随着空间的距离缩短，信息的即时传递，人们对于这种景象也就越来越习以为常，见怪不怪了。

可是，有思想的导演的不同之处就在这里，他们能够对人生的常态加以反思与诠释。《两生花》的导演就是一个这方面的天才。看了他的思考，观众不仅也要向这个神秘的人世发问，如果说生在哪里是一种偶然，那么之后的人生变异，就是一种必然吗？偶然与必然之间又有没有什么本质上的不同或相同，它们之间更是一种必然的因果关系吗？

还有，偶然的成因是什么，就真的仅仅是一种机缘巧合吗？必然的逻辑又是什么？它背后是不是有一种无形的手在推动？显然这些个问号都是编导所思考的，也是这部影片在不断提示，并加以追问的，而看过这部影片后，这些个思考也就变成了观众的思考，观众要在心里不断思索，以求解答这些个神秘的人生问题。

人的一生中确实有许多个问号，这包括我们是从哪里来，又要到哪里去，这样一个最基本的问题。 我们每一个人来到这个世界上，都从孩提时代开始，逐渐长大成人。可是我们的思想与智慧却不是与身体同步或是同比成熟的。孩提时代的好奇与疑问还会在成人的脑子里反复升腾，当情绪低落，或天空阴霾密布的时候，人们对自身与命运的疑惑就更大，心情因此也会受到极大的影响。

艺术的魅力在于将生活的本身典型化，令真实具有可观的欣赏性与感染力。《两生花》的导演便是将影片中的人物与故事在特定的情节中加以展现，令其强烈的戏剧性与可信性也随之而来。虽然上文已经提到，这部片子不是在讲故事，不是一部真正意义上的故事片，而仅仅是把两个不同的人生状态，用最简约的手法法表现出来的纪实片，可是它带给人们的印象却是深刻的，因为它把观众的心情与注意力都带入影片中，带到那个人物的生活里。

影星依莲娜·雅各布在这部影片里，扮相俊美朝气。扮演波兰人的她，凸出了在快乐中有着一丝忧伤，还有一些早熟与责任感的特点。演回法国人的时候，就不再有这些忧郁，而是发自内心的快乐开朗，给人的感觉是自己能给自己作主，有能力做自己开心快乐的事，所以她的欢乐就能感动观众，她的伤楚，她为波兰人的她而哀恸时，也能打动人。

由于她成功塑造了这两个人物，她得到了当年的嘎纳电影节最佳女演员的桂冠。在这之后，又被十分欣赏她的导演选作了《红》的女主角。能够被大导演选中是莫大的殊荣，绝不亚于荣获任何世界级的电影大奖。所以《蓝》片的女主角，法国著名影星朱丽叶·比诺什（Juliette Binoche ），一旦被这位声名显赫的导演相中，就义无反顾地放弃了一部好莱坞大片，而甘心乐意在《蓝》里当上了一名倍受命运蹂躏的人。这是另外一个话题了。

在《两生花》里，编导为法国人的她，安排的男友是一个儿童读物作家兼木偶剧制作的艺人。这个人物的具有一定的神秘性，他追求她的做法都是很出奇，令人想不到。他为她做的木偶人像，是完全一样的两个，而不是一个。当她问他这是为什么时，他的回答一定隐藏了导演的某种对人生的深刻认知。他说：我操作它（指木偶）时，它们是很容易被弄坏的，所以我都是做两个一样的，以便备用。

人生是一目了然的，却又是异常神秘的。上面的那句话有人解读为是上帝造我们的时候，也是怕我们被弄坏了，而故意多造一个。这种解释有助于明白影片中两生花的由来，应该也是编导所给出的一种终极答案。可是，如果回到上帝的世界，面对他的智慧之时，“又有谁可做他的谋士呢！”使徒保罗对上帝的敬畏之心，也正是我们无法洞察宇宙奥秘的由衷感慨！

因此，影片《两生花》所带来的震撼、新奇与思考，不是寥寥数语可以表达清楚的。它，因人而异，所折射出来的瑰丽之光，也绝不相同，这便是它诞生了二十年，依然还深具魅力，并被人回顾不断的根本原因。问题不是观点与结论，而是产生话题的背后，那里...有一种永远的神秘。

电影《两生花》链接：

http://v.pptv.com/show/6IWhH4ftXZvibfIA.html

 
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