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咱也对对朱元璋的气魄

(2010-09-21 16:55:02) 下一个




咱也对对朱元璋的气魄

庄冬


托千古一帝的洪福,孤陋寡闻的咱领教了朱元璋皇帝的气魄大得惊人的“天作棋盘星作子,日月争光”。

据千古一帝说当时的大臣中,只有那个刘伯温,勉强应对:“雷声战鼓电为旗,风云际会”,气势上,已差了半截。

千古一帝又评论说:“这可能也正是刘伯温的聪明之处。如果气魄比皇帝的还大,那不是找不自在吗?”

由于千古一帝没有说后来有没有什么佳对,看来后来的人们都是聪明的和不找不自在的。

可惜咱生性不聪明还就喜欢找不自在,咱今天就对对朱元璋的气魄大得惊人的

天作棋盘星作子,日月争光

首先,咱想到了兵不厌诈,真真假假,虚虚实实,实则虚,虚则实,黑白曲直,等等等等,借用一下学琴姥姥的“假做真时真亦假,无为有处有还无。”咱觉得抽象的是非虚实真假黑白对天地日月星辰还是差不多的,就有了:

假为真实真为假,虚实难分
雪为乌骓皂为素,是非混淆

当然还有“白马非马”和“指鹿为马”

马非白驹鹿非马,鹿马为指

接着又想到“天人合一”,咱就凑了个:

万有引力物有灵,天人合一

接着又想到“玉石俱焚”,咱就又凑了个:

他山之石此山玉,玉石俱焚

咱当然忘不了食色性也,咱就又凑了:

郎有钟情女有意,鸳鸯成双
女好窈窕君好逑,雎鸠在河

男女阴阳乾坤,咱就又凑了:

乾无边界坤无垠,乾坤旋转
阳为父亲阴为母,子孙满堂

天地日月星辰是空间,咱自然想到时间,“古往今来”嘛,历史长河,“子在川上曰,逝者如斯夫。”咱就又凑了:

古已往去今已来,分秒竟逝

(有人说这个最好,咱也这么以为。)接着咱又想到“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”咱就又凑了:

树非菩提镜非台,尘埃何处


好了,好了!紧急刹车!点到为止!

对不住啦,刘基大爷!

咱还是有那么一点点沾沾自喜滴!


夏为村户冬为庄,春秋期率 -没事干了-

顶着大礼膜着拜,五体投地 -7率-


气魄可佳。。。:))刘伯温对朱元璋的“天作棋盘星作子,日月争光”为“雷声战鼓电为旗,风云际会”已经很不错了。

这个对联是要对“天中的星”和“棋盘中的子”,刘以“雷声中电闪”和“战鼓中的旗”而对对的。能对出句中的两个分句的从属关系来才是对的要点。。。-彩云舒-

谢谢!咱孤陋寡闻你说的这个还真没看出来,不过似乎有几个好像也能扯上

比如“万有引力物有灵,天人合一”,有灵性的物在万有引力场中就像星星在天空中。

比如“郎有钟情女有意,鸳鸯成双”,女在郎的钟情中就像星星在天空中。

比如“乾无边界坤无垠,乾坤旋转”,坤在乾之中就像星星在天空中。

比如“古已往去今已来,分秒竟逝”,今已到来就在往去之中了就像星星在天空中。-7率-


庄冬庄七率让你给凑全了
能否稍改一点?
冬为庄户夏为村

庄户嘛,有个词叫庄户孙,带有嘲笑的意味。对老庄不能那么客气 :)

怎么看着,你有点像那个老方叔? -千古一帝-

那就细评一下你庄七率的对联,“古已往去今已来,分秒竞逝”

朱元璋出联:天作棋盘星作子,日月争光 (下联)
刘伯温对联:雷为战鼓电为旗,风云际会 (上联)
没事兄对联:夏为村户冬为庄,春秋期率 (上联)
庄七率对联:古已往去今已来,分秒竞逝 (上联)

首先要指出的是,朱元璋出的是下联,各位都对出了上联,这点值得肯定。

再来解构一下朱元璋的出联:
星星点缀在天上,好比棋子漫布在棋盘上,所以有“天作棋盘星作子”。
天有三光:日光、月光、星光,既然星星作了天上的棋子,只剩下日、月了,所以说“日月争光”。这样,朱元璋就有了下联:
天作棋盘星作子,日月争光

这里面有两层关系需要考虑:
一个是“天、日、月、星”之间的关系 (以光为纽带)
另一个是“天”和“星”关系,与“棋盘”和“棋子”关系,这两种关系之间的对应、类似。

再比较着看:
朱元璋:天、星、日、月 (天文)
刘伯温:雷、电、风、云 (气象)
没事兄:夏、冬、春、秋 (四时)
庄七率:古、今、分、秒 (时间)

乍一看,似乎都没有问题。但细一看,问题就来了。庄七率的时间,一致性差,分了两个不同的层次。其中,分、秒是时间单位,没有指向,与时、日、周、季、年等等属一类,而古、今是有明确指向的,属于时间指向词,与昨、明、未来等是一类的。所以,严格来说,用“古、今;分、秒”来对“天、星、日、月”是比较牵强的。

这还不算大问题,更大的问题在这里。从对联的角度来说,通常把词语分为四类,即实词、半实词、半虚词、虚词。一般而言,只有同类词语相对,才算工整。上面四人的十六个字里面,有14个是实词,独有庄七率的“古、今”两个是半虚词。也就是说,庄七率在使用半虚词来对实词,对不上啊 :)

另外,原联中,“棋盘”、“子”都是物质名词,庄七率使用了“往去”、“来”这些动词去对,同样对不上啊 :)

从中国传统文化来说,朱元璋提到的日月星,以及刘伯温提到的风雷电,都是有神灵的,各有性情;相对来说,庄七率提到的古今分秒,则是干朽枯萎的柴禾棍,毫无生趣可言。

综上所述,庄七率的“古已往去今已来”,是完全对不上朱元璋的“天作棋盘星作子”的,除了都是七个字以外,哈哈:)

我现已找出庄七率对联的致命缺陷,不再多说,见好就收,免得言多有失 :)

前面提到天有三光:日光、月光、星光,倒想起了名对:三光日月星
苏东坡对曰:四诗风雅颂 (《诗经》分风、大雅、小雅、颂,共四个部分)
郑板桥对曰:一官归去来 (抖一抖长袍大袖)
庄七率对曰:五体肘膝头 (“五体投地”;五体=头+两肘+两膝)-千古一帝-

佩服,佩服!谢谢!谢谢!古今六时年月日分秒
“万有引力物有灵,天人合一”或“万有引力命有运,天人合一”呢?

还有“郎有钟情女有意,鸳鸯成双”?-7率-



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