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关于马航事件,要分清事实、传说和演绎

(2014-03-26 12:16:28) 下一个
关于马航事件,要分清事实、传说和演绎

事实是放在表面大家都看到了的最真实的部分,由媒体报道,可查证。
传说是由别人嘴里说出来的(这个人可以是马国政府的,也可以是什么内部消息灵通人士),但无法查证的。
演绎是人们编的故事,当然有的比较靠谱(也就是与事实部分吻合度比较高)的,和不靠谱的。

关于演绎,我们这里不谈好坏,大胆假设小心求证,演绎是其中的前半部分,本来也没有什么错,但现在的问题是演绎的版本实在是太多了,所以有些乱。或许有些人就是希望乱,今天这个世界不是偶然间突然乱起来的,当然是有人希望乱才乱起来的。并不是说演绎不对或者不好,而是要随时清醒,演绎就是演绎,它不是结论,也不是事实,更不能拿它来影响实际搜救行动。

马国政府突然宣布“飞机坠毁,人无一生还”,而且还“必须接受”,依据是“以前从没有用过的方法”,应该如何看待?
宣布的部分是事实这没有错,但宣布的内容可不见得是事实,而“必须接受”则是蛮横。
什么叫“以前从没有用过的方法”?以前连本国巫师都用过了,“以前从没有用过的方法”是不是包括满嘴跑科学名词的外国“科学巫师”?

当然马国政府说的话的意思您得听得懂,马国政府是信了“科学巫师”,还是只是借“科学巫师”的嘴,而实际要表达的意思是“你们不要再找了”呢?恐怕应该是后者吧(推测)?
完全无视人命关天,你们“必须接受”“人无一生还”,把这当作事实,并且不要再找了,确实是蛮横到家了(演绎)。

不少人或许有这样的想法,就在本坛也有人散布类似“以前或者别处也有死得更多的情况,所以这里死几百个人算不得什么”的言论,甚至有人在公开嘲笑亲属们的悲哀。在这里咱也没有心情去追究“曾经有一万个人死了”和“再多几百无所谓”是否能构成因果逻辑关系,咱也没有心情拿着道德大棒去打人,骂这些人浅薄无知。咱只想跟这种人说,“你怎么想是你的自由,少出点怪声也不会有人把你当哑巴。这个世界上还是有即便素不相识也真诚地期盼他们平安归来的人的。”

或许有人会问,“飞机坠毁,无一人生还”现在还能干什么。
关键就在于,马政府宣布的是“飞机坠毁,无一人生还”。其实现在很多人都已经看出了问题,不论你那个“以前从没有用过的方法”多么牛B,你如何确认“无一人生还”?

纳粹德国当然可以确认进了毒气室的犹太人“无一人生还”,因为他们可以一个一个地确认尸体,马政府是不是也是一个一个地确认过尸体才宣布的“无一人生还”呢?当然,这一部分算是演绎,并不是想得出这样的结论,但宣布“无一人生还”已经是一个铁打的事实了。

我们就算按照马政府的逻辑,飞机飞到没油,掉到了南印度洋,马政府是不是想向世人宣布,波音公司主推的最新型的波音777机型,在没有了燃油(几乎不会爆炸)时,在海面迫降的失败率是百分之百,失败后乘客的死亡率是百分之百,绝无其他可能呢?如果是这样波音公司恐怕第一个就要把纳吉布拍死。

那么好,马政府到底还想说什么?秘密?不能泄露秘密?飞机里的情况你到底是知道还是不知道?如果不知道,那就是演绎而不是结论,那就有无限多的可能性。比如飞机可能并未解体,飞机解体但有一部分人出来了,要知道,紧急气垫滑梯是可以当皮划艇的,飞机里面就有食物和淡水,还有如果正好有在那里活动的渔船等等等等。

而马政府竟然可以排除这所有的可能性,斩钉截铁地说“无一人生还”(事实),看起来他并不是什么都不知道。而他所谓的不能公开的秘密,是否还有权利继续保守呢?这确实已经不是马国自己应该保守的秘密了,因为他还没有回答,他是不是如纳粹德国对待犹太人一般一个一个地确认过尸体并焚烧后才宣布的“无一人生还”的,这已经是一个马国政府是一个什么样的政府,马国是什么性质的国家的问题了。这是一个国际社会乃至是全人类都有权利知道,并且有责任弄清楚的问题。

或许有人说,马国政府之所以如今天这般蛮横,是因为有人罩着他。不论这个背后撑腰(may be主谋)的势力是什么,我们是不是也应该有同样的态度,强调弄清楚这是什么性质的势力,也是国际社会和全人类的责任与权利呢?

没有见到结果,我们就不应该轻言放弃。

但一到具体问题就容易拖泥带水,例如从哪里下手,有没有人敢往前凑(阻拦),力量对比如何等等。其实应该看到和权衡这些相比,正义有时就像是最锋利的剑,中国的那些“外交家”、“政治家”们该不会正义在手竟然不知道如何使用吧。
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