在雕塑佛博客里看到一篇的文章，是关于北京前门外八大胡同的历史，不由得让我想到早前的那次轰动一时的北京扫黄行动，竟然有几百名小姐被扫出来。这些小姐多是年纪轻轻和有容貌，而且有不少是有学历的。她们和当年的八大胡同里的小姐们最大的不同是：自愿从事这皮肉生涯，而且她们的人身则是自由的。

当年新中国成立后，解放八大胡同里面的妇女是新政府做的一件大事，新政府只用一次大规模的扫黄运动，就铲除了八大胡同里面的所有妓院。这次运动是全国性的，可以说那次运动后，妓院在中国绝迹了。

然而在八十年代后，中国的改革开放政策，销声匿迹了近三十年的皮肉生意又重起锣鼓重开张，同时性病也跟着来了。它是先从沿海城市开始，那时能够去广州深圳出差的人们，都认为是件美差。因为，在那里能够接触和看到一些在内地还不能看到和接触的东西。小姐就是能够去那里出差人们猎奇的一个目标。曾有朋友的男朋友去那里出差后染了性病，回来后也传给了朋友。那时，治疗性病在北京还没有专门的医院和专科，许多人根本不懂什么是性病，只在街头的电线杆上常常能够看到贴满治性病的小广告，但很快就被人撕掉。当朋友感到下体不适时，她就问她的男朋友，那男的才说是他和小姐睡过，让朋友去看病吃药，结果两人自然是分手告终。当时我还记得在北京的军事博物馆还专门办过性病知识这方面的展览和电视上也有这方面的节目。

八十年代后期，这种皮肉生意事情已经没有办法控制了。特别是在九十年初期，内地也沦陷了，那时的夜总会还是小型的，有些是在胡同里面。而且多是会员制，这里面已经有了卖肉的生意。只是一般百姓不知道罢了。

我们在海外生活的人们其实已经和国内的生活脱节了，许多人还保留着中国是绝不会有这样的场所的想法。就是有也是上不了台面的，天上人间等夜总会被查后，人们才感到原来我们已经生活在不简单的社会之中。我的小说《搬运工》里面曾有对国内娱乐场所的描写，当时在美国的朋友看了说道：安琦，你这是写的什么？把国内写的如欢场，我老回国从来就没有遇到这样的事情。而在国内的朋友看了小说后，则说：安琦，你说你现在并不在国内，你怎么能够写说这样真实的事情来。国内的朋友们还告诉我，有的夜总会可是全套服务。

有朋友从国内回来，交口称赞那里的服务到位。更有朋友讲，国内的这些高级场所的小姐都是光着让客人点。你就能够想到国内的夜总会开放到什么地步。这也和国内的影视文化分不开的，现在电影电视里面，没有性没有人看，书中没有性没有人买。性已经是人们再不用忌讳的事情，人们已经离不开谈性，办公室里面是黄段子，另外有条件的人都能够找到一夜情的伴侣，哪怕是双方谁也没有见过谁，没有金钱的交易，只有性，很纯。

天上人间等家豪华夜总会被叫停和整顿，坊间则传着：不用急，风头过后。这里的生意会更火。之前普通百姓还不了解那里都是什么样的服务，只晓得没有银子就不要进去。谁能够想到天子脚下那已经绝迹的八大胡同，又以新的面目出现。这就真如雕塑佛博客里面说的，八大胡同的小姐也分等级一样，这人间天上的小姐应该是第一等的小姐，她们已经让坊间将她们说的是如天女下凡，美艳和聪慧，都好似女人之中的极品。让见过她们的男人称赞着，让没有见过她们的男人流着口水。其实，她们再美艳如花，再学府五车。用三个字就能够概括了她们：〈卖肉的〉。那些高档夜总会的小姐不过是肉中的好肉而已，想来当天上人间这些夜总会再开时，生意绝对不会少。

这缘是我们现在的社会到了笑贫不笑娼的地步，钱是第一的。小姐卖身赚钱，是充分利用自然资本，是赚钱有方。所以，这扫黄行动真是断了人家的活路，也让买肉的人饥渴起来。这次扫黄后，抓到的小姐没有象以往那样收容教养，而是遣散。这遣散的小姐就如同鱼归大海，虎归了山。您以为这遣散行为，真能够让这些小姐从此从良，不干这皮肉生意了。非也，这就如同鱼本是一个美味，回归大海的鱼还是会被钓鱼的人重新钓上来，您要知道什么叫深海的鱼好吃的道理。老虎一样，归了山，但山里您得先放好食物，而且是必须能喂饱它们，老虎有食吃就不会往山下跑。所以，老虎归了山没有吃的，它还会下山来。这些被遣散的小姐就如同这鱼和虎一样，还是有人要钓上她们，而且她们要生存，就会继续她们的皮肉生意。

现代的小姐已经不能够和解放前的八大胡同里面的小姐比了，那时的小姐多是被逼无奈，她们没有人身自由，是被妓院买下来的，生是妓院的人死是妓院的鬼。那样才有了我们看到的杜十娘怒沉百宝箱，望乡里面的阿信想从良的故事。解放前的小姐，好的归宿就是当人家的小妾，或者年老了嫁一个普通的人过日子。

五十年代初的那场扫黄真的是救了许多的小姐，国家安排她们的生活，许多人结婚或者工作。总之，她们的新的生活开始了。而今的小姐是没有妓院老板控制着，是自由职业者，她们已经是习惯那纸醉金迷的生活，每天用身体就能够换得金钱。就像有人讲的那样，小姐开的车子都比嫖客好的例子一样。她们已经沉醉在这种生活之中，你抓她们多少次，回来还是继续做这样的生意。
因为，现在的中国下岗的人有很多，许多人还没有工作。政府不可能又象五十年代那次行动似的，给她们找工作。话说回来，就是让这些小姐重新生活，什么样的工作她们能够做，这是一个关键的问题。并且什么样的薪水能够满足她们的生活需要。所以，扫黄行动如果不能够象五十年代初那次彻底地打击，那今后这种扫黄行动也只能是越扫小姐越多。

小姐自然也希望从良，但前提是，谁敢娶她们。听朋友讲，有些小姐出国了，就是嫁了老外，这也道是一种从良。中国是一夫一妻制的国家，现在就是让有钱的人可以买小姐回家，他们也不会买的。因为，现在愿意做二奶和小三的人不知有多少，他们才不必去买个小姐回来。所以，小姐想从良做有钱人家的小妾都难。那让小姐从良做普通人家的妻子，先不说小姐能不能过那普通日子，普通百姓能否接受一个小姐做太太才是真事，谁也不会让自己的太太被许多人用过。所以，小姐想嫁给平民百姓都不行。

有朋友认识一个小姐，这是一离休的小姐〈是指那些存了一点钱后，不再做卖肉生意〉。她还算聪明的，在做小姐时，存了一些钱，后来老了。就自己开了一个小店，她也想找个人结婚，但如果人家没有钱的，她不愿意；有钱的人，谁又能够要她。她现在还不算老，她自己说过到那里算那里。她这样的小姐就算不错的。那种病退的和到了退休年龄不退不行的小姐，她们的生活就没有保障了。有的退下来没有了收入，只能在外面打点野食。不过听说不少小姐留洋了，她们找到老外结婚后出来了，真希望她们能够生活的很好。

所以，每次扫黄行动的根本是什么，解决什么样的问题，是为了让小姐从良吗？还是又招来更多的嫖客。就现在的中国社会来看，当代的小姐还真的难从良。