杂谈 印-8 走廊奇遇与北溥
湖胜潇湘，楼若烟雨，把酒高吟集游客，
峰有南北，月无故今，登山远览属骚人。
上网好多年了，在文学城文化走廊能再遇到耳福，是最令我感到最惊讶的事了，只是由于某人的印，汉字说解，让我回忆起与文化走廊的缘分写点过去的东西，顺便在年前把六年前ABC老先生曾经在走廊留给我的问题：知道松风派3爷，6爷的才是行家的难题，做个交代，于是就引来了耳福--个山，他耐不住要指出我的错误：高仿真，这种对文物复制的印刷高技术的错用，哈哈，看我对个山的指认：
我感觉您就是耳福，根据；
1。个山
朱耷：（1626-约1705）清代杰出画家。字雪个，又字个山、道朗、个山驴、朗月、 庵、传綮、破云樵者、人屋、驴屋和因是僧、八大山人等
耳福推崇八大，所以您的ID，取自八大的字。
2。最开始，您说：谢楼主让俺又脆弱了一回
来源: 个山 于 10-02-09 14:08:24
“赁赊7分钱一两的白酒，来满足被打得昏死后醒来的七爷的第一个要求。。。看得我直流泪。。。）”
此与女史同
这个“又”字，是您继写老北京说古后的第二次，而且您摘得文字，是我写的，不是你自己写的。
女史：一般人不用的，只有一些精通古文的文人墨客才用。
3。这里您说您在故宫专门去看宋徽宗的“瑞鹤图”，而且一眼就能看出真伪，高仿真，工作人员说是真的，您也不信，只有看过极品的鹰眼才能做到这点。
这里牧歌向您叩安了，谢谢您讲古给我带来的那么多美好的回忆，看来这篇东西没白写，居然唤出了您。
您不承认没有关系，但请不要换马甲，让我认不出了就好。若知道您回来了，70坛，您当年那些粉丝不知道该多高兴呢！
先祝愿您春节愉快，希望您能像以往那样春节写一幅笔笔见功力的墨宝为盼。
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这些虽然个山当时没有承认，但也并没有否认。2010年春节，耳福被ABC老先生拿红包唤出，我相信自己的第6感没有错，看来，我写过的那篇关于Feeling的文章，关于感应，心灵感应，似乎也不是无的放矢，人与人之间真好像是存在着一种波，而这种波只有彼此都有相同的波段才能接收到，这也就是所谓的心灵感应。关于中国画的承传创论争以来，转瞬已经六年，中间曾有两年多没到WXC来，似乎都忘记了，但一旦投入，玩兴似乎更甚了。反省中。。。
曾问过耳福：您是一直都在走廊里藏着呢，还是偶然经过的？
答：多年只看新闻，偶尔经过。。。
虎年初一，ABC老先生一声令下，耳福马上得令写春联，感觉这六年时间变幻，当年血气方刚，不畏权威，勇敢挑战，仗才傲视，得理不让人的耳福也变得随和与成熟了:
上联：虎气冲霄汉
下联：龙图震海天
横批：风雨如磐
风----虎
雨----龙
附：款
ABC老先生不愧是走廊的文化老前辈，才高低调很重情谊的老文化人。责任感很强，我问安后，马上就指出了我文章中对松风派代表人物的错误若干：
牧小妹：
今天来给大家拜年，看到您把7年前的贴子又拿出来了。为了增加过年的气氛，老朽再添两句。
1. ‘南张北溥’是于非厂前辈1935年为大千前辈来京办画展而撰写的文章题目。儒二爷当年是京城松风画会的创始人，大千自南来京，自然有‘傍角’和借二爷名望之意。 在京溥儒并非是一线社会活动家，半丁、雪斋前辈是画坛泰斗，笔单远在白石前辈之上。大千前辈是 ‘傍’不上这两位的。
2. 在下对大千前辈珍视文物方面是有成见，但对其功力和晚年的变化亦崇尚。老朽尤为敬重伯驹前辈。1978年春节在丰泽园聚会后，伯驹前辈和我的老师互相穿错了‘登山服’，我专门去伯驹前辈家更换，和伯老、潘素长辈畅聊国宝的旧景犹如昨日之事。
3. 二爷溥儒（心畬）唯一磕头的弟子是：现97岁的黄均老人。黄老承仕女而非山水，后又经徐操指点，功力不错。
4. 松风画会功力之上的头把交椅是六爷溥佺（溥松窗），因二爷溥儒在台湾，适逢大陆文革，所以宣传较多。老朽给晚辈施教时，常以六爷笔墨为本。
看来小妹是真爱，六爷的老师是位了不起的清末国画宗师，他有句名言：假如玩过了，放一段时间再捡起来，那就是真喜欢。多么朴实、又见真谛的话语。六爷当年是辞去辅仁大学讲师的薪俸，磕头拜师，足见其英雄豪气。送给小妹六爷老师的这句名言，愿小妹快乐、幸福。
ABC
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ABC老前辈的指点，常让后辈少走很多弯路，得到真传。。。
看来南张北溥来源于张大千到北京办画展，有借助地主之势，清皇家宫廷画派松风派更有高人：
耳福则来QQH幽默地指出我在《杂谈 印-７ 南张北溥---溥心畬（上）宫廷画派—松风派》中的错误：
照片错了，快改，你怎么把南张北溥跟黑人兄弟搞到了一起？我开车笑了一路。。哈哈哈
我不好意思地忸怩地强词夺理道：是蒋总统夫妇让南张北溥与黑人兄弟欢聚一堂！
然后灰心叹气地说：这次丢人可大发了，怎么办啊，找网管，人家忙阿。。。
嘿嘿，下面这张黑人兄弟与蒋夫妇的照片，不是张大千与二爷溥儒（心畬）的，不过看到台湾总统府接见外宾的环境摆设与气势也算偏得吧，嘿嘿嘿，这里道歉郑重更正：
原照片：
实际为：
張大千(center), 溥心畬 (center right), 季康 (right)
为了弥补大家感情上的损失，让我给大家贴上溥心畬之书画诗
溥心畬，本名溥儒，1896年出生于北京恭王府，其祖父是恭亲奕欣(道光皇帝六子)，十二岁时曾受命入宫甄选皇帝，但未中选，后来慈禧钦点其堂弟溥仪继位为皇帝。
溥心畬幼时，父亲载滢聘请老师教授论语、孟子，学作诗，并学习骑马、满文与英文、数学，十三岁开始学颜柳大楷与篆书。清末袁世凯作乱时，溥仪父亲已过世，母亲带着他与弟弟到西山避难，随后清朝帝国被推翻、军阀割据的动荡期间，溥心畬一直和母亲在西山隐居，闲来无事，终日读书，溥心畬虽未脱贵族世家治学的方向，由经学入门，但他亦熟读诸子百家与诗文古辞，在文史所下的功夫既深且精，这十二年隐居期间，造就他满腹经纶的学问与文人气质，也是溥心畬的画作，被称为「文人画」宗师的由来。
因避居西山的日子，溥心畬自称西山逸士。他并未拜师学画，作画的功力，全由拟摹古人法书名画，自学而来，但他书香诗文的涵养深厚，加上出身皇室，自小与宫庭大内的珍藏为伍，有许多观摹体悟的机会，兼以资质聪颖，终于成为大家。
溥心畬是诗、书、画三绝的全能文人画家，尤以书法成就最高，他精于楷书，评家誉其正楷为「五百年来第一人」，其俊逸的行书，也被评为当世无双。不过溥心畬自称，他的成就是国学第一，书法次之，画又再次之。
溥心畬的画作，笔墨秀挺，气韵生动，他也常画人物鬼怪，展现其幽默感，他在习作中常顺手画上小动物，充分展现其童心。他的国画与张大千齐名，有「南张北溥」之称。观赏两人画作，最简单的判别是，张大千喜作大画，其画气势滂溥，豪迈万千，溥心畬喜作小画，画作挥笔或简易或细描，皆气韵灵秀，无人能比。
笔者观赏溥心畬画作良久，终于能勉强看出「文人画」的精髓，作品不意在表达绘画技巧与艺术成就
，而在表达画者的文人品格与文学风范气度。溥心畬从其人到其画，都流露高雅洁静的人文特质，因此他画的如松、竹、梅、荷等画作，往往落笔简单，画面有大片留白，流露出的意境却极深远。
至于溥心畬的书法，笔者虽为门外汉，但在其书作面前伫立良久，对其多幅楷书的字体、形势、构局等功力，竟看到心跳加速，内心奔放不已，世上有人能将楷书的书写之美运用到此地步，只能惊叹一声！
溥心畬 ( 溥 儒 ) Pu Hsin-Yu (Pu Ru) (1896-1963)
Chinese Brush Painting (From c. 1900 to Present)
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