归档
2011 (101)
2017 (3)
正文
刘再复最近有空,在上海图书馆讲演红楼阅读.
下面是摘录:
旅居美国多年的刘再复这些年把很多时间投入到《红楼梦》的研究中，相继出版了《红楼梦悟》、《红楼哲学笔记》、《红楼人三十种解读》等红学作品多部。
...
演讲中最有趣的部分是，刘再复用个人对“存在论”的理解去梳理《红楼梦》中主要人物的特点，并为他们悲剧性命运给出解答，“贾宝玉和林黛玉，他们意识到了自我却无法成为自我，这是悲剧。”“薛宝钗有本真自我却要扑灭自我，也是悲剧。”“晴雯有本真自我，但被他者消灭。”“贾雨村有本真自我，最后自己消灭了自我。”“王夫人有本真自我，最后被他人同化。”“袭人是从不知道有自我。”所以从“存在论”角度去理解《红楼梦》主要人物，他们都是一个悲剧。
除了“存在论”，刘再复还简单介绍了从中道智慧、灵魂悖论角度看待《红楼梦》，“林黛玉重个体，重自由，和庄子是一脉；薛宝钗重伦理，是孔孟一脉。这是曹雪芹的灵魂悖论，所以这两个人都是悲剧。”
下面是摘录:
旅居美国多年的刘再复这些年把很多时间投入到《红楼梦》的研究中，相继出版了《红楼梦悟》、《红楼哲学笔记》、《红楼人三十种解读》等红学作品多部。
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演讲中最有趣的部分是，刘再复用个人对“存在论”的理解去梳理《红楼梦》中主要人物的特点，并为他们悲剧性命运给出解答，“贾宝玉和林黛玉，他们意识到了自我却无法成为自我，这是悲剧。”“薛宝钗有本真自我却要扑灭自我，也是悲剧。”“晴雯有本真自我，但被他者消灭。”“贾雨村有本真自我，最后自己消灭了自我。”“王夫人有本真自我，最后被他人同化。”“袭人是从不知道有自我。”所以从“存在论”角度去理解《红楼梦》主要人物，他们都是一个悲剧。
除了“存在论”，刘再复还简单介绍了从中道智慧、灵魂悖论角度看待《红楼梦》，“林黛玉重个体，重自由，和庄子是一脉；薛宝钗重伦理，是孔孟一脉。这是曹雪芹的灵魂悖论，所以这两个人都是悲剧。”
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