榕城老应


2 如情似梦山乡好

老洪是广东人，煮了一手好菜。有一回村里杀猪，考虑到这是珍稀物品各人喜好不同，大家就不共伙了，每人分上半斤。我馋肉已久，想吃些花样来，无奈厨艺欠了点，虽然有菜谱在手里但材料却不对，便央求老洪来掌勺。老洪掂了掂猪肉，一会儿便端出一盘葱炒肉片和一盘荔枝肉来。就像武艺达到极致，随心所欲无招不妙。

过了几天，邻队传来了话说：队里有一条耕牛跌断了腿，要处理给下乡的人，农民只要了牛皮和十块钱。

有这等好事，他们怎么能错过了？自然是立马买了下来。只是他们只杀过鸡宰条鱼至多试过猪，没有一个人弄过牛。求人？农民连肉都不吃怎么肯帮助杀牛。于是便想起我们队的老洪来。我们听了立刻撺掇老洪去，灌了一军用水壶当归酒，带上几颗红薯好去共产。

到了地方，老洪让一个学生把牛头牵着偏向一边遮住了眼睛。他提起尖刀，神情一凝，杀气顿起，只一刀便达心脏，牛就缓缓软倒了。这时我们看老洪浑不似平时那副绵软唯喏的模样了，豪情自得，睥睨四方，气势逼人。少顷，他敛了神情把刀丢给学生，指点几下让他们剥皮分肉，便一旁喝酒聊天去了。

临近春节时上面宣传号召：坚守农村过革命化春节。我们革命小将已经专业做了好几年的宣传，深得其妙，哪里还会被这口号宣传过去？便各自写了一个大义凛然的申请，以革命的名义堂而皇之地回去。老洪苦着脸找我，让帮助写个申请。

“母病速归”？这套路已经用烂了也不够革命，再说他的母亲已经埋葬很久不会再病了。我推脱说：“那你就在这儿过得了，何苦要跑来跑去的。” 他说老婆已经埋怨了很久，他都没有办法回去。我诧异道：“这么好的理由你怎么不用，照直说不就得了！”拿了张纸来，刷刷写道：“

尊敬的革委会领导：

毛主席教导我们说：我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。。。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

我的爱人因为文化程度不高不能很好学习毛选，致使对我们下乡的伟大意义认识不足，影响抓革命促生产。我决心回去与她一帮一，一对红，提高思想觉悟，为建设社会主义新农村作出更大贡献！不达目标，绝不罢休！

此致敬礼！

XXX”

老洪拿了抄了一遍送去就批下了，喜孜孜地回家去做老婆思想工作，“不达目标，绝不罢休”。


再返回讲我们的劳动。

我们伐了足够多的木头交给江西来的三个木匠后，便被打发去壘土墙。那队长狡猾大大的，借了我们的名义来盖房子，新的房楼下面一层是土墙，要当仓库用，上面架上木头建筑，说是给我们住，以后再当队部。干打壘土墙是用两块木板框住墙壁，中间倒土用木杖密密的撙实。活不重，老叶的俩千金都能干，只是单调累人。这时最好就是边干活边唱歌了。

要唱歌，植保系的学生“歌痴”，最来劲了。他叫“歌痴”来自我们下乡前一夜的故事。那晚十一点半，大家正在朦胧入睡时，一个凄厉歌声破空响起：

“霎时间，天昏地又暗啊～，爹爹，爹爹，你死的惨啊～！
乡亲们啦，乡亲们啦啊～，黄家逼债，打死我爹爹～！”

这是歌剧“白毛女”中一段，被他打开窗户朝着坡下几座楼高声哭腔唱出，将喜儿的惊悚，悲愤，无助，哀怨诠析的淋漓尽致，连带着我们受过的委屈，被处理的不甘，和对将来的惶恐都酣畅无阻地奔淌而出。 看来他是操练多时，谋划已久了，蓄时以待在最佳的时间，最佳的地点，达到了最震撼的效果。唱后大家叫骂，他闭目回味，怡然自得，神游物外犹如歌星谢幕之后在后台享受着大众的掌声。

歌痴除了好歌，有着一种追求极致效果的痴迷之外，为人倒不呆傻，平时温雅冲和，对别人嘲笑浑不在意，只是略显羞涩。看不出他能有若大的勇气作出如此惊人的举动。

明人张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。” 我虽然没有他这么极端，但也颇容让那些有明显毛病的人，并常常被那些痴人所为而感动。他们像一面镜子一样照出我们身上世俗的浅陋，思想的平庸，和对深刻的无知，警示着我不要迷恋世人的掌声，而要追求内心的自由。

歌痴要唱，大家一起陪同。我虽然连五线谱都不识，但也曾上台唱过歌剧，好歹还有两个上过艺校后来进了红卫兵乐团的妹妹，从小听着她们坐在门槛上唱歌，耳熟都能详，肚子里也装了几百首歌。歌剧，流行的都陪得过来。于是女角归歌痴，我从好人唱到坏人，也主唱过山歌。村里小孩大嫂有时也远远站着，就没个回应。

我们正郁闷着，那边江西木匠却唱起来了。这儿没有锯木机，一段木头横躺在架子上，小徒弟十八九岁满身疙瘩肉与木匠父子轮流对阵，顶得上半部锯木机。这时两人光着膀子拉大锯，歌唱就一人一句对抗着来。曲子极简单一听就会，歌词三字一顿，短促有力，正配着大锯一来一往。细辨之下不外乎“小媳妇，腰儿细，奶子大”之类的，有经典保留的，有即兴创作的，无限延伸，连绵不绝，讲究的是刀刀入肉，能够激起一股蛮力。在劳动之中确实比我们所有已知的歌曲都要实用合拍的多了。

日落晚饭后，老木匠打了半斤当归酒自个儿品去了，儿子廋弱不知到哪儿去歇气，十分健壮的小木匠经过一个下午的歌词撩拨激励，需要找个地方出火。好在村子虽小还是有久旷的人，有些去处。这儿就看出封闭山乡与外面不同之处了。不知是何原因，这里人口一直没有达到历史上的水平，我们上山常常看到很大的石砌房基，繁芜已久，看来原来的村子要比现在繁华的多。所以村人都以繁衍后代为第一要务。这里女子出嫁后就不再下田了，专事屋里事务和夜间娱乐。男人如果耕耘不力或者外出太久，也不禁她们另找补偿，反之亦然，这却也是十分平等的。有一回小木匠正在努力耕作，那女人的丈夫外出回来，见到房门紧闭，门外摆着一双男人的鞋子，就明白了村里的规矩：屋内有正经事务在办，闲人勿扰！就呆在厅里吸烟，里面完事后，相见点头作别，洵洵然如古之君子。

山区闭塞，所谓十里不同俗，我们后来去的梅口就不一样了。小木匠突然发现桃花源，就乐不思蜀了。一个月后工程完工，我们见到老木匠在追打徒弟，那小木匠绕着圈子跑，嘴里喊着：“就几天，就再几天啦。” 原来他们完工该走了，小木匠不肯，于是就有这一幕。最终老木匠舍不得这半部锯木机，小木匠也离不开他的衣食父母，就达成协议，让小木匠将剩下的资源开发了一遍才走。

要说山区最重的劳动送公粮算是一个。山路狭窄上上下下的，挑担太累也挑不了多少。我们是用独轮车，一辆少点装了四五百斤，多的八九百，三人一组。一个牵引，上山出力下山刹车；一人辅助，路上不平沟坑之处就铺设木板兼助平衡；掌车的最累了，双手两边抓把保持平衡。在均衡状态还好，稍有偏差就要立即用力纠正，典型的控制上的不稳定平衡点系统，实时在线反馈控制，一点也躲闪不得。一路下来胸腹背腰，两臂及大腿内外两侧，无一不痠，比什么健身房器械下来都要全面有效。

回程就成了一天最美好的时光，这时微风习习，空车闲走，就着壶中的土黄酒，正好放歌。此时天蓝蓝，山青青，前面怪石嶙嶙，旁边溪水淙淙，远山青黛，夕阳血红。发力放松之后胸中舒畅，声音也变得浑厚了，正好唱一条大河。人称桂林：情一样深啊，梦一样的美，如情似梦漓江的水。我们这时欣欣然，醺醺然，也在如情似梦中。