哥特式建筑：高耸的尖塔，天主教相信人生最后面临的四件事“万民四未”死亡，审判，天            堂，地狱，教堂越高越接近上帝，教堂喜用尖顶，还发明了“飞扶壁”。上帝说          “世界要有光。”于是教堂有了琉璃百花窗，一则减轻建筑的重量，可以将主题          建得更高。二则天光透过玻璃照射进教堂的内部可以营造神秘灿烂的景象，也进          一步表达了对天国的内心理想，琉璃窗通常以红，蓝为主，红色代表耶稣的血，          蓝色代表天堂。三则教化百姓，古欧洲和中国一样，读书识字都是贵族的权力，          老百姓不识字，就用彩色玻璃在窗上拼出圣经的故事，帮助老百姓理解圣经。

德国山形墙：中间高，两头低，外立面像汉字“山”，德国属温带大陆性气候，冬冷夏热，冬          天白雪皑皑，以前没有现在的建筑科技，雪越压越厚会把房子压垮，德国人发明          山形墙便于雪的滑落。

   欧洲的大教堂不是指占地面积大的华美庄严的教堂，而是指有大主教常驻的教堂。

      德国科隆大教堂有圣物，传说当年耶稣诞生的时候，三王来朝的”三王"的骨头遗骸就埋在教堂底下。中古世纪科隆大教堂以及它周边的地方是欧洲最庞大的圣物交易场，各种真的，假的圣物都喜欢到科隆做交易。所以有人开玩笑说在科隆教堂见到施洗者约翰12岁的头骨（约翰年纪很老了才离世的）。欧洲很多教堂都宣称自己有圣物，一个圣物通常用圣物盒装着，圣物盒上面镶满珠宝，金银璀璨，里面放着一块木头，说是耶稣当年钉的十字架，那个木头里面的一块，有人开玩笑说如果这是真的，全欧洲这些木片加起来不是一棵树，而是一片森林，主耶稣当年不是钉在一个十字架上，而是钉在一片森林里头了。

   德国土地面积只有云南省那么大，城乡没有差别，地理位置最好的，房子最漂亮的就是大学，有三百多所公立大学，任何人都可以上大学，没有高考，只要申请了就可以去学习，不好的是混文凭太难，抱着混的目的肯定没戏。中学开始分两部分，一部分是读大学，一部分是参加职业训练，这两部分是可以跳来跳去的，中途可以转换。在德国，工人是一种很崇高的职业，工人当好了头几年的收入非常稳定，比大学生在写字楼的薪水高，大学生毕业薪水是很不稳定的，文科生念博士十几年，收入财产比不上一个工人。

对德国人来说任何厨具只需要买一次，因为一辈子也用不坏它，德国的厨具盖上去个个严丝合缝，可以省煤气，省电费。宝宝的食品不加添加剂，一切奶粉被列为药品监管，只允许在药店出售，不允许在超市出售，德国产的清洁剂，洗手液都采用生物降解技能，靠微生物风化其中的化学成分，来将化学对人体的损伤 减少到最小程度。

 德国有个押金回收系统，瓶子分一次性使用塑料瓶和可多次使用的瓶子，每个瓶子在购买时会付0.08到0.25欧元的押金，空瓶子在每个超市门口都有一个回收机器，瓶子回收后即可拿回押金单在超市里使用消费，德国人不管走多远都会把瓶子带回家。在机场车站还有一义工收集空瓶子，汉堡机场三年多时间收集了30万欧元押金的瓶子，这笔钱将捐赠用于公益事业，旧衣物，鞋子也在超市门口设有回收箱，这些衣物收集后可作为捐赠品，垃圾处理催生许多相关产业，手机提练黄金，塑料瓶做道路的填充物等，产生稳定的经济效益。

 媚俗这个词是从德文来的，德国浪漫主义认为战争是浪漫的事情，在战争中情绪会提升到高昂的顶点，大家热血奔腾地为共同地理想奔赴战场，不惜付出任何代价天鹅堡中有许多通俗的浪漫主义绘画作品，传说中地天鹅骑士在战场上奋勇杀敌，经历了许多场恶战，冒险手刃了无数的敌人和恶龙，最后为了爱情倒在了他心仪地女神旁边，尸横遍野的画面中见不到一滴血，血污会刺破浪漫的幻想，从天堂的梦中跌入地狱般的现实。

德国房价是受到严格控制，买房是没有增值的。

  女德说的纯洁性牵涉到种族问题，上升至民族，国家的纯洁，秦始皇最早发文讲的是这个，希特勒强调的也是这个，害怕犹太人弄脏了雅利安人纯粹的血统，百分百的纯种从来都是个神话，不是一个有价值的理想。历史上所有的文化是融合的，血统也是融合的，所有的生物有变化，有发展，恰恰是不纯粹。西周的青铜器很发达，中国文化光彩灿烂但整个青铜的锻造技术是西亚传进来的，如果没有西亚，没有最古老的青铜之路，中国也没有光明的商周青铜文明。

德国的高速公路是无上限的，许多爱开快车的朋友都很想去德国高速上爽一把，速度无上限是尊重个人自由，前提是非常的自律，有很强的安全意识 才能成就个人自由的梦想。        
 

人们希望有社会秩序良好，生活安定健康，国家繁荣富强。可有时候过于执着于良好的秩序也会发生一些不可逆转的浩劫。现代社会从启蒙运动开始就是对一种完美秩序不断追求并逐步实现的过程。欧洲从启蒙时代以来就有一种社会理想，讲理性，希望整个社会都是由理性来安排决定的，对于分类的执着，对秩序的完美追求诞生了许多政治主张。如共产主义，达成理想社会秩序需要将人群以阶级分类，在纳粹看来，完美社会秩序需要将人群以种族分类。一些手握大权，为所欲为的掌权者以追求秩序为名，将自己深信的一套秩序强加给社会民众的时候，后果就很可怕。有一个庞大的官僚机构，加上一个怀着秩序梦想的执政者。国家，社会，会被当成花园苗圃来管理，花园中的杂草，害虫会被想办法除掉，在纳粹的花园里的杂草，害虫自然就是犹太人。

过去的犹太人住在犹太区，不能和本地的百姓混居，他们的宗教信仰，生活习惯，衣着打扮和地方居民是不同的，大家慢慢适应了这种隔离的生活，，到了现代社会，犹太人慢慢被从隔离区解放出来，但并没有真正融入现代社会，他们没有田地，于是东奔西走在大街小巷做生意。国家部门和掌权者利用犹太人经商的特点和管理方面的知识，又不属于本土的民众群体这个特点，安排他们做一些吃力不讨好，容易惹人怨恨的事情，如税吏，管理庄园，绝大多数国民都痛恨犹太人，上层权贵鄙视犹太人，犹太人成了夹心阶层，成为民众对政府仇恨的中间缓冲者，民众对掌权者的怨恨都发泄到了犹太人身上。

民族主义是现代产物，认为每个国家都应该是一个民族，一个民族拥有政权，领土。犹太人在各个国家都不归属于任何一个民族，也没有国家。一个国家百姓被动员起来，紧张起来，国家才能集权，纳粹透过夸张的维稳手段找出内部敌人集中打击，犹太人成了纳粹花园的杂草，有了各种各样的反犹宣传，将他们贬抑为社会害虫，一开始想着将他们驱逐，后来帝国疆土扩大，在欧洲找不到足够的地方去容纳犹太人，最终的解决方案就是将这个种族清除，做到这一点就是通过种种宣传和意识形态传达观念固化在欧洲人尤其是德语世界的人心中，犹太人不是人类，是害虫。一个党卫军官可能斯文友好，送流浪汉早餐，会弹巴赫，贝多芬，会读歌德，莎士比亚，有教养文明甚至道德，对家庭成员亲善，对朋友友爱，对同胞热情，为什么会冷血的屠杀犹太人，因为道德失效。

理性分为价值理性和工具理性，价值理性就是做事的目的，工具理性就是为了达成目的所采用的最有效，最省力，最合乎成本的方法和手段。随着社会化的过程，官僚化的过程，科层化的过程，工具理性会盖过价值理性，不去思考自己做的事会达成什么结果，只专注于做好手上的工作。在权威的官僚体系里，道德的语言有了新的词汇，充斥着忠诚，义务，纪律全部是面向上级的道德关怀。官僚体系中的尽忠作为道德准则，力量会强大到废止和排斥其他所有道德考虑的程度。残忍的制度是现代社会特征之一。

大部分参与屠杀犹太人的纳粹其实没有见过被他们害死的那些受害人，大部分负责电话会议，火车调动，路线铺排，车辆运转，是个人物流的管理者，许多人负责会议上的备忘录，各种各样管理上的决策，是非常标准的德国工业典型，集中营就是一个工厂，远处望去就是一个个烟囱，一个个焚化炉上架着烟囱。工厂管理精密，科学，火车抵达准时准点，货物的运送程序非常标准，有秩序，只不过运送的原料是犹太人，生产的货物是死亡。整个事件就像一个现代的企业组织或一个国家在管理人流，物流，货物甚至还有经济价值。死去的犹太人的毛发给底层的囚犯当床垫，牙齿骨头当纽扣，脱下的衣服循环再用，留下的服饰成为现成的财务去分配。管理整个屠杀事件的纳粹政府部门叫经济管理局，，这个名字不是为了掩盖它背后不可告人的目的，而是纳粹真的把他们当成经济事务来管理。这个大屠杀最特别的地方就是充满了现代文明的特征，纳粹理想中秩序的追求，现代社会是这场屠杀的必要条件的理由。当你看不见一个个受苦受折磨的活生生的人的时候，和他们的距离就会变的很遥远，参与去做伤害他们的事就变的可能。

很多时候罪大恶极的事情不是由一个很邪恶的人做出来的，可能是个很平凡的尽忠职守的公务员。比如纳粹时期的公务员，只是很准确，听指令，负责任地按下按钮喷毒气，把集中营地犹太人杀掉，他不是存心想害人，也不是个罪大恶极的人，他的恶是不用大脑去想自己在做什么？他只是接收指令，只想负责任的把任务完成，只是听从上级的吩咐安排，不去想这个决定的道德含义是什么？造成什么后果？现代生活中应该用理性的思虑来做道德抉择时，大家习惯顺着一套秩序去做事，只想负责任的将事情做好，没有深思道德立场，这就是平庸的恶。