沿着329省道从临颍到西华去，途径西夏亭镇，西夏亭就在镇子的主街道上。

当地有个民谣:西夏亭，东夏亭，中间隔个西华城，西夏亭镇与东夏亭隔着西华县城遥遥相望。

西华是黄泛区腹地，盛产粮食瓜果，经济基础及历史文化积淀都是相当深厚的。

不说女娲盘古的故事，单单这个西夏亭，就是大有来历的。

西夏亭的故事来源于历史上有名的美女夏姬。中国历史上美女不少，闭月羞花沉鱼落雁的都有，但能美过夏姬的没听说过。

夏姬是谁呢？是春秋郑穆公的女儿。据说她一生嫁了七次，得名‘七为夫人’。

能够一生嫁七次的女人不一定是美女，但她的三任丈夫都是王公贵族，可见夏姬美貌非凡。

先从夏姬未嫁说起，相传她在及笄之年就守不住，和自己的同父异母哥哥子蛮搞到了一起。气得她的老爸郑穆公要死要活的，随便给她找个陈国的大夫嫁了。

这个陈国的大夫叫夏御叔，这就是夏姬名字的由来。

嫁给夏御叔不到九个月，夏姬生了儿子夏徵舒，字子南。

夏御叔很郁闷啊！都说是十月怀胎，这夏姬嫁过来九个月就生的儿子是我的吗？真的真的是我的吗？

但后来夏御叔想开了:反正他得随我姓夏，这夏姬又如此貌美，论那么真干嘛？

估计是夏御叔纵情声色，也是夏姬太美，夏御叔无福消受，没几年夏大夫死了。

夏大夫没了，夏姬的美名招来了两个好色之徒：孔宁和仪行父。

两个人都与夏姬私通，之后还四处炫耀，拉了当时的国公陈灵公一起加入了往株林娱乐的队伍。

（忘了介绍，株林是夏御叔的食邑地，是夏姬居住的地方，也就是今天的西夏亭镇所在地。）

关于这个事，《诗经》陈风篇有首歌谣《株林》记得很是清楚:胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。(这就是故事的来源-转载者)

夏南不是指夏徵舒，而是指夏姬。古语中“南”读音nang与“娘”谐音，夏南就是夏娘即夏姬的串音。

西夏亭传说是陈灵公动用国库乱用民工为夏姬建的避暑凉亭。陈灵公不爱江山爱美人，对人民的疾苦置若罔闻，却整天沉浸于与臣僚一起和夏姬的取乐中。

灵公与臣子这么闹腾下去，三夫共侍一女的故事传扬开了，惹恼了日渐成人的夏徵舒。一次陈灵公与孔宁仪行父喝酒取乐，竟拿夏徵舒开涮，说徵舒像谁谁。夏徵舒忍无可忍，追到马厩射杀了陈灵公，自立为陈侯。

孔宁与仪行父逃到楚国，鼓动楚庄王发兵讨陈。楚庄王灭了陈国，杀死了夏徵舒，后又在谋臣的劝说下扶陈灵公的儿子午为陈成公。

按说灵公死了，儿子也死了，年过不惑的夏姬怎么也该安静下来了吧？

记得有句话叫树欲静而风不止，还有句话叫天生丽质难自弃，用来说夏姬还是蛮恰当的。夏姬虽老，美貌依旧，于是先有楚庄王欲纳入怀中，被大臣屈巫以“夏姬乃不祥之人，谁娶了她都不会有好下场”为由阻止，于是楚庄王将夏姬给了连尹襄老，娶了夏姬的大夫襄老不久就在晋国战死沙场。

襄老的战死似乎坐实了夏姬不详的名头，夏姬心里那个忐忑啊！便借迎丧跑回了娘家郑国。

这时候那个当初说夏姬不祥的屈巫正奉命出使齐国，齐国没到，却半道上拐到郑国去向夏姬求婚了。得到夏姬的屈巫不敢回国，改名换姓带着夏姬投奔了晋国。

被涮了的楚庄王恼羞成怒，抄没了屈巫全家。

屈巫后来跑到吴国，撺掇帮助吴王攻打楚国，使楚国蒙受战火之灾，损失严重，真可说是美人误国误家。

误国误家的夏姬卒于何时？历史没有确切记载。如今的商丘市柘城县还存留有夏姬陵，可见夏姬还是得了善终的。

夏姬的美貌风流自不必说，能让王公贵族趋之若鹜的女人，手段也一定是杠杠的。说到底社会是男权社会，女人的美貌不过是男人把玩的由头，最终误国的还是男人的不自持罢了。

西夏亭如今矗立在热闹的街市当中，不再是夏姬美貌风流的象征，而是成了西夏亭镇历史厚重的见证了