---记2017年美国南佛华联会长竞选

（篇首图片选自网络，在下向创作者致敬，如有侵权，请联系删除，谢谢！）

下面这篇文章，在经过了N次返工、N次删改，做了N多无用功，浪费了N多精力和时间后，仍然感觉所阐述的主题，有点繁杂混乱、微糊不清，对一些所涉及的理念认知，也思绪混乱、感受复杂；同时也对一些所涉及的人、事、物的感受，也存在不置可否、难以言表的状况（汗！）。

这等状况很像我儿时，家中小叔在外面，不知为什么事件，聚众打架斗殴，引起巨大关注，后在多方努力并协调下，最后事件竞得到了一个圆满的结局。记得当时小叔打架此举，不但没被家教严格的祖父母重罚（只罚他写了一份认错保证书），更被二叔称之为“奇招”，并因此在家人饭桌上发出：“在某些时期，有些架一定要打，有些歪事一定要做”的雷言。记的当时二叔此雷言话音还没落，即被祖父严厉斥责，一旁的祖母也随即举手朝二叔搧去，一边道：“那我现在就打你做点歪事瞧瞧!”二叔见状把头一偏，敏捷地躲过此掌，并乘祖母的第二巴掌还没打来时，就快速离开饭桌逃回自己房间，此话题也就此结束……记的当时的我，呆看着眼前的一切，即对打架的小叔没受严惩疑惑不解，又惊诧于二叔和祖母的雷言雷行，真是理爻不清、认知混乱，致至成人后，在书上看到“人心唯危，道心唯微；惟精惟一，允执厥中”；这十六个字最早记载于《书经•大禹谟》中，其直译的意思为：“人心难辩其诡，道心难得其真，但求真总须精纯专一，并贵在固善守中”；方才对这种理爻不清的混乱局面，有了某种难以言表的觉知。

无独有偶，2017年美国南佛华联的下届会长竞选，不但让我再次领略到了这十六字所带给我的那种理爻不清，感受混乱和难以言表的觉知，也更让我看到了在一些人、事、物后那深藏若虚的外延及内涵。

在这，我先对华联作个简单介绍：华联是简称，它的全称为：美国佛州华人华侨联合会。此组织是当地华裔在早年所组建的一个民间团体，在经过20多年的发展壮大后，其会员已遍布整个南佛，并涉及和拥有众多舞社、诗社、棋牌社、美食文化协会、卡拉 OK 俱乐部、旅游协会、高尓夫球俱乐部、网球俱乐部、沙排俱乐部、篮球俱乐部、足球俱乐部、青年创业俱乐部、青少年俱乐部和几个中文学校等等；其会长由每二年举行一次的全员民主投票选举产生……

而2017年所举行的下届会长竞选，是在原会长Z先生和原副会长Y先生二人之间进行竞选。而Z先生自2015年当选以来，把社团活动搞的红红火火，其业绩令人瞩目（见文后注一），在他的组织领导下，华联的影响力、号召力，是华联自成立以来，任何一届都无法同其媲美的。而候选人Y先生，原是Z先生任职时所挑选的常务副会长，平时给人的印象比较低调、实干。在下当时分析和判断：面对无论是能力还是号召力都超强的Z先生，相对低调的Y先生，如无意外，将很难获选。

Z先生虽然能力超强，但不知何故，却非常亲近民主党派人士，尤其在美国总统大选时，两党在佛州微信群中的拉票战时，作为群主的Z先生，其态度比较偏向民主党，这无形中自然就会引起亲近共和党理念人士们的异议和不满。

关于民主和共和两党，其实在下对这两党及理念，尤其对这种以投票给谁来划分二党阵营的状况，始终保持慎重意见。因为人是一种非常复杂的动物，其言行举止和意识心性都很难辨识，而且也非常善变；有些人嘴里喊着讲着什么民主、共和的口号及理念，但往往其行事为人却同自己嘴里所讲的理念大相径庭；有些人年初还在拥护共和，但到年尾投票时却投民主，总之，一切都是以自己当时之需而判，而对其二党各自所倡导的理念，根本不会去做深层的理解和认知，故无论是民主党还是共和党，其二党中都不乏假民主假共和之人；亲近民主党的人士中，不乏高风亮节的真君子，不乏固守华夏美德的贤德良善之人，譬如Z先生的太太，据本人同她的一些交往来看，感觉其行事为人，都非常合乎华夏文化及共和党的某些理念；而一些亲近共和党的人士中，品行低劣做下有违其理念的不堪之人也随处可见。总之，这样的阵营，用二党来划分，感觉不是很准确，这样的阵营，想到三个成语：和而不同、同而不和、各取所需......

在这再说个题外话：记得大选后看到的选票统计图，发现南佛州在一片红的状况下，而华联所在的三郡，却以蓝色晃在版图上，不禁倍感失望和不解，曾很沮丧地在论政群发出感叹：如想把这片“削城头，停科举”（见文后注二）的地方变红，得准备十年以上的努力！

总之，对这种不探其理、不究其因、不考虑学识背景、不查实其行事为人，只是非常浮浅地来以投票区分党派阵营，在下始终保留意见，因为在对人不辩良秀，不识真假的情况下，会非常容易让某些有心人，为了个人利益而结党营私，从而形成党同伐异的局面；也更会让他们利用其党派力量，去直接参预和角逐各级领导领袖的竞选和委任……

“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这是华夏文化，对一个个人，如要达到和拥有领袖能力，所概括和总结出来，必须具有的资历和智慧，别小看这每组词，要知道这每组词的后面，都包含着对一个领袖人物，无论是能力智慧，还是品德学识，无论是性格气度，还是眼界格局，都给出了非常具体的衡量标准及考核要求……

如果做不到格物、致知，做不到亲身亲为地去了解事物、认识万物的发展及状况，即不博学，又无见识；意不诚、心不正、没有道义、没有正气；身不修，只知索取、侵占，滥事和卑劣恶事做下一堆；家不齐，家庭混乱、伦常败坏；如都是这样的一些没有任何智慧和能力，诚信丧失、人品卑劣，连自己和家庭都整理不清、治理不好的人，还去谈什么政治和治国，又如何能去服人、如何能去平天下？每当看到这样的一些人，出现在二党的活动中，就会减低我对这些组织未来的敬意和信任。看看现在某国的各种恐袭，还有某国的大麻合法日的情景；真是兵熊熊一个，将熊熊一国呀，对于一个手握决策权的执政领袖领导的考核和选拨，将是多么重要的事呀，稍有不慎，就将如《朱子治家格言》中道：“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”

扯到这里，也许会有人置疑：一篇记述民间团体的文章，怎么就扯到政治上去了呢，也许还会说：政治跟我们普通人无关，我们华裔只要关起门来，过好我们自己的日子即可。我只能说，老大，您太天真了，天真会害死猫的。要知道在某国这样的多族裔、多文化并存的民主国家，政治将会影响到你的各个方面，不但会影响到你的衣食住行，更会影响到你的医疗、养老，甚至孩子的教育及理想追求包括尊严；政治是充斥在你生活的方方面面的，任何时候任何情况下，你都无法逃避，别说你自己关起门来就能过好自己的日子，前些时候，微信中不是再转某国某地的法律将要规定：即使在自己家中打死打伤破门入屋来抢劫的歹徒，都将会面临刑事责任追究的贴子吗？如这样的条律实施后，相信到时害死的就不单单只是猫了。（小声嘟嚷下：实在不明白这些制定者的脑子里面装的都是什么？）

顺便在此做个倡导：在下坚决支持和鼓励H裔问政从政、坚决支持并投票给任何党派的H裔参选人。因为我们投票选举的不是外表上的H裔，而是在相对了解比较下，H裔身上所具有的相对聪明、智慧和理性的大脑（当然，不排除别的族裔也存在这样的大脑）。在这个复杂、多元、人心唯危并瞬息万变的世界，一个聪明、智慧、理性的大脑，才是最重要的；如果一个人的智慧和理性达到了一定高度，他自然而然会超脱出自己所在的各种局限，譬如地域、种族、人类、地球、宇宙；如果达不到，一切都只能是虚假的口号和人前做秀的表象……（参见后面相关文章)

言归正传回到南佛华联会长竞选……总之，最后Y先生，在一些对Z先生心存不满的异议者，所打出的“奇招”下，在众多大小人物的出面协调下，最后在Z先生所发出的退出下届会长竞选声明中，竟非常意外地获得了下届会长的选举……

鉴于尊重某种权益，故具体过程不好去说明和阐述，就此省略并敬请理解和原谅。但为了对这位优秀的华裔领袖Z先生，所做出的业绩和贡献表示赞许，同时也对他的才干和见识表达一份珍惜和尊敬，现列出一些图片：

总之，这次会长竞选，不但让我重温了儿时的复杂感受，更增加和强化了我对“人心唯危，道心唯微；惟精惟一，允执厥中”这十六字其内涵的理解、认识和觉悟。《道德经 •二十一章》说：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其中有信”。而在《荀子·解蔽篇》中的引注也称：“《道经》曰：‘人心之危．道心之傲。’危微之几，惟明君子而后能知之。”即点出了这十六个字，以“惟明君子”所主导和衍生的“厚德博学，和而不同”之精髓和文化。

据传，这十六个字源自尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜，以及舜把帝位传给禹的时候，所托付的不但是天下与百姓的重任、也是这种“惟明君子” 和“厚德博学、和而不同”之理念传递、更是华夏文化所传承千年的人类文明火种。

竞选当天的现场照片如下，本文所有照片和图片均获得有关人员同意，在此向TA们致敬，如有不妥，请联系删除。谢谢！

文中双方当事人，均在所摄照片中，同时，照片中也有共和党派人士、亲近民主党派的人士、还有孔院领导及老师……看到他们无论是民主、共和，还是儒信、耶信，无论是两岸三地，还是华一代二代，他们都没有任何隔阂地相拥一起、欢聚一堂，其情其景，不仅再次把十六字真言之精髓、把“厚德博学、和而不同”之理念，做了最好的说明和诠释；在此，向他们致敬，并相信只要我们能秉持此理念，无论有多么艰苦和恶劣的环境（活动进行中，曾下起了很大的雨，所在公园的警报都响了），我们都敢去迎接和面对。

真心希望和祝愿当选的下届会长Y先生，能把“厚德博学”的君子们，团结在一起，借用Y先生在竞选演讲中的一段话：“让我们一起努力，不分彼此，不分哪个区域、哪个郡，共创南佛州更加和谐、更加美好的华人社区。”（见文后注三）。

让我们以“真实”为器、以“自由”为灵、以“民主”为爱、以“共和”为魂；并能以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之理念，来严格要求自己，并支持和拥护，具有和达到这种理念和要求的人，去进入各级管理层，而造福这片热土。

最后向在这片热土上，所有去认真学习、工作、生活的各种大英雄、大人物、小英雄、小人物们，向“厚德博学、和而不同”的君子们，致以最崇高的敬意和最诚挚地祝福！

（谢谢阅览）

有关注解和相关文章：

注一：见：CASEC大事记

注二：见本博文章：上帝不掷骰子(二)

注三：见：Y副会长的竞选演讲稿

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