2009 (3)
2011 (132)
2012 (148)
2021 (1)
智慧与道德：罗素对人类的最后赠言
近现代西方哲学和数学领域智慧和成就甚高的伯特兰·罗素（Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell，1872年5月18日－1970年2月2日）一生风流倜傥，艳遇不断，婚姻数次离散。作为一个对传统道德价值体系具有强烈反叛精神和行动的无神论者和诺贝尔文学奖获得者，即使在他活着的年代就备受争议，甚至当纽约城市大学试图聘请他担任讲座教授时，就遭到了强烈的抗议，最终导致该大学不得不放弃这个打算。
尽管如此，他在哲学和数学领域所展示出的卓越才华依然为他赢得了巨大的声誉。在他临终前的某个日子里，他接受了记者的采访，说出了自己对千年后人类的赠言。这个赠言落脚在两个基本点上，即由事实和真理构成的智慧以及由爱和相互的（而非单方面的）宽容筑成的道德体系中的美德。这应该被认为是这位二十世纪最重要的哲学家留给人类的最后赠言：
Youtube视频网站上
罗素对人类的最后赠言
（附有中文字幕，点击以上衔接观看）
点击以下衔接进一步浏览
不久前在和国内的朋友聊天时，我对中共当局不留情面的批判也招来了“宽容”的呼吁。是的，我们应当拥有宽容之心，但必须在对真真理和真谬误的充满智慧的共同认知以及相互的尊重和容忍的基础上才能达成相互间的宽容，而任何单方面的宽容只会纵容另一方的邪恶和暴政。所以，单方面的宽容可能算不上是一种智慧，而很可能是被某种野蛮的政治道德熏陶出来的一种懦弱，当这种懦弱达致其极端状态时就有可能演化为某种仇恨心理甚至破坏性的行动，例如杨佳的报复性袭警事件。
自省了一下，楼主将智慧的外延扩大了，如楼主所说，智慧与道德有关系。但如果单看罗素对智慧的定义，只是寻求真理和真相，与道德无关。照楼主理解，是智慧涵盖了道德还是道德涵盖了智慧？还是道德里有智慧或智慧里有道德？
单就宽容而言，常常是一方及予另一方的，往往不是在某个观点和行为上达成共识的情况下发生的。为了让您设身处地，拿您举个例子，无不恭之意。假如您读书多，对共产党有了自己的见解，而您的母亲在国内接受党的宣传，不完全认同您的见解。如果因为您认为自己手握真理而言语冲动，而您的母亲因为爱你并不计较你的过分，那么你是否认为你有真智慧? 你宽容吗？你的母亲对你的行为是不是宽容？
你知道临床医学中对人的疾病诊断有
“真阳性患者” = 真病人
“假阳性患者” = 假病人或真健康人
“真阴性健康人” = 真健康人
“假阴性健康人” = 假健康人即真病人
之分吗？
有的人可能会无意中把真谬误当成了“真理”，或者把真真理当成了“谬误”。但有些人则会恶意地把一个真谬误说成是“真理”，或者把一个真真理污蔑为是“谬误”。
谢谢您的点评。为了让我们共同增进各自的智慧和德行，请允许我借此机会把罗素的讲话抄录在这里：
访问者：罗素勋爵，我想问您最后一个问题。关于您的一生以及一生的感悟，假定这段录像如同死海古卷一样将被一千年后的人们看到，您觉得有什么该对他们那一代人说的吗？
罗素勋爵：我想要说的有两点。第一是智慧，第二是道德。关于智慧，我想对他们说的是：不管你是在研究什么事物，还是在思考任何哲学问题，只问你自己，事实是什么，以及这些事实所证实的真理是什么。永远不要让自己被自己所更愿意相信的，或者认为人们相信了就会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视什么才是事实。这是我想说的关于智慧的一点。我想对他们说的有关道德的一点，非常简单。我要说，爱是明智的，恨是愚蠢的。在这个日益紧密相连的世界里，我们必须学会容忍彼此；我们必须学会接受这样一个事实：总会有人说出我们不想听的话。只有这样，我们才有可能共同生存。而假如我们想要共存而非共亡，我们就必须学会这种宽容和忍让，因为它们对于人类在这个星球上的存续至关重要。
当然，本视频讲话是40多年前的老者罗素对1000年后的人们讲的。根据他的智慧，我们这些当今人类可能不需要去理解或者还没有足够的智慧和能力去理解他的谈话要点。所以，现阶段的你我都无需强迫自己去准确地理解他的富含智慧的哲学观点。
你知道＂真理＂的定义吗？真理就是真理，谬误就是谬误，何来你瞎掰的＂真真理＂，＂真谬误＂！你的脑袋就和你的词汇一样是一陀浆糊。真是一贯脑残。
是的，我要在人们所说的“真理”或“谬误”前用“真”或“假”来加以考察和限定。不能你说是真理就是真理，他说是谬误就是谬误，因为一个假真理就是一个真谬误，而一个假谬误可能是一个真真理，但也可能是一个毫无意义的陈述。
请你自省一下你的发言中涉及的几个基本概念及其相互关系：宽容、Moral、智慧、真理、真相、爱等。看看道德是否与智慧有关？
谢谢你的评论。当然，我的马嘴是配不上你的驴头的，倒是你的驴头和你的驴嘴很般配，我的马头和马嘴配在一起似乎也还能发挥功能。
谢谢先生好文分享！罗素还是一个杰出的社会活动家，一生都在为一个更宽容和公平的社会而奋斗。
“是的，我们应当拥有宽容之心，但必须在对真真理和真谬误的充满智慧的共同认知以及相互的尊重和容忍的基础上才能达成相互间的宽容，而任何单方面的宽容只会纵容另一方的邪恶和暴政。所以，单方面的宽容可能算不上是一种智慧，而很可能是被某种野蛮的政治道德熏陶出来的一种懦弱，当这种懦弱达致其极端状态时就有可能演化为某种仇恨心理甚至破坏性的行动，例如杨佳的报复性袭警事件。”---------此话铿锵郑地有声，对借宽容之名混淆事非颠倒黑白的伪善者，煽了一记响亮的耳光！
分享另外一位智者的话：海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。。。五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人。後来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。-----这样类式事还在不断发生，历史在不断的重演。