造工具的人、工具、工具的使用

“工具”就是工具嘛，也可以说就是“道”。

“造工具的人”就是制造那“工具”的人。工具有名字或者叫牌子也行，也可以说就是“名”，往往就是“造工具的人”的姓或姓名。

“工具的使用”包括对工具的改造。人类对工具的使用合改造是没有任何限制的。

地球上本来没有人，所有人造的东西都是工具。除了物质的工具之外，宗教、思想和文化也都是工具。

工具本身只是工具。关键是看我们如何使用和改造这些工具。

所以，造工具的人、工具、工具的使用是没有必然性的联系的。现实往往是造工具的人成了工具的牌子和工具的使用者随意性的使用和改造着那工具。

有人以为儒家说“仁”不好。中国历来挨打是这个原因。

基督教怎么样？也讲“爱”呀！基督徒还相信人都是丫当和瞎挖的后代呢！要不然就是诺呀一家的后代！虽然都是兄弟姐妹也没影响人家基督徒打遍天下嘛。

兵来将挡，水来土屯，基督来了还得靠孔子。

可以用来作为精神武器的，也就是说对付别人对中国的思想文化侵略的，或者我们搞对对别人的思想文化侵略的，我们有什么呢？除了孔子？

具体孔子或后来的儒家都是怎么说的和怎么做的根本上不重要。基督徒不是也没按照圣经里的话办事吗？

中国人现在可能是到了跟西方进行思想文化交锋的时候了，因此要请孔圣人升帐了。这大概就是目前的孔子热的原因吧？

我以前写过一个叫《中国人必须有极强的国际竞争意识》的帖子，在里面我说了：

“战争过后的国际竞争的主要形式是经济竞争。今天中国人吃个人发财致富这个糖果已经吃了十几年了。建立一个经济大军要比建立一个武装力量复杂的多，且需要更长的准备工作和时间。今天在经济竞争这个战争中，中国经济大军的力量好比红军初期，也就是说比较其竞争对手依然较弱。因此，中国经济大军有种种红军初期的问题，如当年投机投敌和今天贪污腐败等。等有一天中国经济大军强大了，投机投敌和贪污腐败的就少了，投诚的敌军就多了。

咱有时常常想，如果毛泽东看得到今天这个世界形势会说什么？咱猜毛泽东会说：冷战把苏联打死了，中国周围变出了这么多“斯坦”，很好嘛。

总之，中国这个用 ( 以西方政治经济理论为标准 ) “极端错误的”方法赶了上来的例子应该使人们将西方政治经济理论的百分之百的正确性的信仰降低到百分之九十九吧？或至少百分之九十九点九九吧？这就是动摇西方政治经济理论以至思想体系的效果。”

有兴趣的请点击：中国人必须有极强的国际竞争意识

有人指出毛主席也反孔。可是他们没有注意到毛主席反孔也不是一概地反百分之百的，而且毛主席的反孔也在事实上向全世界推销了儒家。孔子的正统思想应该反，因为在近几百年的地球上中国文明是一个非正统的地位，所以一个在非正统的地位的文明输出或贡献给世界或人类的思想文化不能是维护正统的和必须是挑战正统的思想文化。我以为这是孔子或儒家在世界上应该取的位置。

但是，孔子或儒家在其生根的地方---中国却依然还是必须担负起维护正统的使命，因为不然的话就是自杀。

有人也许看出了孔子或儒家在中国内部和中国外部的位置的矛盾性。这其实只是纸上的矛盾，在实践上是完全不矛盾的。内外有别嘛，古今中外由家到公司到国家概莫能外。

竞争总是从最原始的竞争方式开始并且以最原始的竞争方式为基础，比如中国和西方的军事竞争已经基本上到了一个新的阶段（里程碑有抗美援朝和越南战争），中国和西方的经济竞争已经基本上到了一个新的阶段（里程碑大家选吧），中国和西方的政治竞争已经基本上到了一个新的阶段（里程碑也由大家选吧），中国和西方的思想文化交锋的时候似乎是到了（这里其实也有好几个里程碑可以供大家选）。

孔子和基督，谁胜谁负呢？反正从五四运动到现在还在进行的批孔看来。孔子和儒家还是有一定的生命力的，至少是还没死呢。

因为孔子是人，跟季度和摸哈摸德和释迦牟尼都不一样，他没有借助神的力量也不用死后的去处来威胁利诱人。也正是由于孔子不是神而是个人，因此天下各路神仙（极度和摸哈摸德和释迦牟尼等等等等等等）有可能会在孔子家开趴踢。

孔子的话都是孔子这个人的话，而不是神的儿子的话，因此有我以前写过一个叫《孔子是人类历史至今最伟大的思想家！》的帖子。

有兴趣的请点击：孔子是人类历史至今最伟大的思想家！