中国与以色列建交二十五周年，新思考外交关系的意义

今年，2020，就是新中国与以色列建交的二十五周年。在这个信息资源丰富的时代，这种时光交错的各种往事，不由地让我向导了很多历史上有关中国以及犹太人的历史。让我产生联想的愿望来思考这些外交文化的渊源，以及他们对中国的大进程以及大前景的精神文化影响。

中国与中东地区早在汉朝时期就打通了到了。汉代，魏晋，隋唐五代，宋，元，明，清，都是中国和西方在经济文化宗教等等各方面相互往来的年代。欧亚之间内路的文明通过丝绸之路传递这彼此的精神文化。

上帝早在汉代就引导中国的文化学者，星相学大师们，命理学家，以及神权的崇拜者们寻找那一颗最亮的星，上帝的爱子，和平的王子。可见神在非常古老的时候就开始呼招中国这一个遥远的神州子民以及神所爱的这些东方的智慧民族。

而在耶稣在世界上开展了福音的传播之时，他的使者门徒们从一开始只是在中东以及地中海地区，欧洲地区，逐渐地将福音书带到遥远的东方，中华大地，亚洲诸族。

早在汉朝就有中国的智者在公元前前几年左右，到达遥远的罗马帝国，遥远的中东地区。根考证，在幼年的耶稣诞生两年的时候，就有汉朝的使者，也是朝拜耶稣的博士到达中东的伯利恒来寻找众星之间最明亮的这一颗：世界的弥塞亚，救世主耶稣，犹太后代YESHUA。

根据近来的考证，很多人认为三个博士来自于中国西汉的版图内。而经过我推想，在这三个远到而来的博士当中，我认为其中两位是华夏族，另外一位则来自比较西部地区靠近波斯文化的地带。而此三个智者在朝拜耶稣之前想必都居住长安城，或许他们受到中国皇帝委托而结伴而来到圣地来寻找这位幼年的圣人耶稣。这种推测听起来难以相信，然而当我们将历史的线索连接起来，经过各种推测，证实，考证以及结论，就可以找出某些紧密相关的全景。当然这需要一种严谨的论证方法，当时我相信在未来这些理论能够被证实。

唐代时期有一度十分注重伊朗来客所带来的“景教”，也就是NESTORIAN CHRISTIANITY。唐代在中国，中外文化开放，文化交流以及文化创造达到一个高峰。其实有非常多的西来者，都浩浩荡荡地到达了古都西安。有很多的波斯人，欧洲人，阿拉伯人，犹太人等等到达了长安。

北宋时期，河南的开封成为了政治中心。中国宋朝的皇帝，宋徽宗非常好客，希才。他允许许多外国人在中国定局，拥有土地，经商，参加官方科句考试。开封，杭州，泉州，等等繁荣地区有大量的中东以及西亚的商人。于是有不少的犹太人人就在中国定居，取妻生子，成为中国人的一部分。对于流浪海外的犹太人，这是一个奇迹。大宋这个亚洲国家，张开双臂欢迎这些被自家中东兄弟排挤的没有落脚之地的友人。中国河南的开封有着一个古老的犹太人社区，河南开封犹太人。他们虽然已经在中国落脚多年，和汉族人通婚，繁衍很多后代，但是在解放前，他们的依然保留着犹太人的传统。包括我提到的“挑筋教”，各种宗教崇拜仪式以及习俗等等。而且近来随着社会的开放，这个犹太人社区也越来越被人们所了解和重视。

很多的西方国家的犹太人，也陆续来到的中国来探访这些远东地区的犹太同胞。他们来了解，学习，认识以及叙旧。为什么说是叙旧，因为这些中国的犹太人其实也是亚伯拉罕的子孙后代。而且中国犹太人融合了儒家的传统，是以姓氏文化与父系的宗族结构而传递了他们后人的文化继承。他们有一部分人已经完全汉化，也有一部分人回到了以色列，学习宗教信仰，以及寻根。

另外一个中东地区的移民来华的高峰就是元代。元代成吉思汉征服了四个汗国，其中的伊尔汗过包括欧亚地带。有大批的西部的民族来到中国。里面夹杂着很多中东地区的贵族，也有一些商人。这些西部民族被蒙古人带到了中国北方的元大都。其中一部分人就是阿拉伯人，波斯人，也自然少不了他们的兄弟民族，犹太人，还有不少的基督徒在内。犹太人没有强大政权，一直流浪在各国。这些民族称为色目人，在元代是很被中用的。作为外来人口，是当时四等人当中属于第二个等级，在当时外来政权的背景下被蒙古人用连联络，高官厚禄，以便于压制中国本土国民。少数民族的朝代，少数民族联络不同的部落，外来人口以便于压制主体的民族是一种统治手段，在中国历史上十分常见。为什么谈起这及格宗教总要提到犹太人，因为犹太和基督教为一体，以及阿拉伯的信仰也是来自一神教，来自一个根源体系，多为闪含民族，沾亲带故，难以分离。虽然血缘未必一样，但是其信仰都是一个根源。所以相比千丝万缕有很多关系以及我们未能见到的故事。到了明代，因为汉族政权再次成为主流文化，取代了蒙古元代。这些色目人都留在的关内中土。尤其是在北京当年的元大都，留下了大量的色目人，他们都渐渐地融入汉族以及女真，契丹，蒙古以及江南地区等民族的基因里。所以说这种闪含的元素无论是从宗教还是从血缘上都是对中国有相当一定影响的。

元代皇帝曾经成为基督徒，这个残暴的，桀傲不驯的游牧民族也得了上帝的美意，在残暴和武力的征服中得到福音以及上帝的祝福，他们带有原生态长生天信仰的文化传统以及耶稣基督的教训，建立了疆域开阔的元帝国。也统一了中华个民族，造成了中国一个多民族国家，可以说几乎奠定后明代和清代多民族统一大的基础框架。也创作了辉煌的历史，已经引进了当时西亚地区优秀的技术以及人才。后面的明清两带也因为社会发展而近一步接近西方文明而逐渐国际化。所以可见，只要一个国家的领袖亲近上帝，就能够得到一种很大的祝福，对与全帝国都是一种正面影响，因为统治者带有神的荣光。遵循有效公义的治国之道自然会得到民心，使得社会在一些阶段里长治久安。

这写历史都告诉我们，神的使者源源不断地来到了中国。神从来没有忘掉这些远东的子民。中国人是一个心胸开阔，接纳性非常强的民族，所以也一直可以化险为夷。中国人的老实忠厚，遇到欺负而不回手，好了伤疤忘了痛，都是一种可贵的性格。一种以自己的善良来化解仇恨的大恩大得。虽然有的时候不是所有人都是非常有宗教情绪的，但是上帝都在他们的身上彰显出自己的博爱。也因为中国的忍耐的天性，得到了神的照顾与祝福，五千年历史延绵不断，虽有沧桑与苦难，然而上帝的眷顾不离不弃。这种性格其实也是一种恩赐，希望人们能够摆脱战狼的战斗心理，尊重具有羊性的纯良，回归到正道。从夏商周的古典礼法典章，一直到现在与世界接轨的大时代，神的精神的诺亚方舟，一直在历史的长河中行走着，保护这芸芸众生。耶稣说“爱你的仇敌”，这种品格也就是中华民族的开阔精神。此为天下为公，大道之行。

中国最早来自于华夏九州之中，也就是河洛文化的中心。古人自称华夏，其含意为气度华贵雍容，博大开阔。这也理应是这个民族天生的特征，造就了它的伟大。

当在那些可怕的残暴充斥在地上的时候，当在二次世界战争，诸多的犹太人在欧洲被屠杀的时候。一位中国籍的居住在奥地利的大使，对这些苦难的异国兄弟张开了双手。他的名字叫做何凤山。虽然为异客，他路见不平而拔刀相助。他没有畏惧法西斯主义的极端暴行与威胁，而一心一意抢救当年每一个在纳粹狂热恐怖分子的刀下囚徒 - 欧洲犹太人。他为了那些难以逃离欧洲的犹太人发下很多的签证，千万当时的避难所，中国。现在很多的犹太朋友都对当年的友情而难以忘怀。在当年，大家都是战争中的患难与共，而患难则能留住那些难忘的记忆与情怀。外交的意义，不仅仅在于贸易，技术，国家物质文明的交流，而同时也是一种相互扶持，相互救助的关系。

今年是中国与以色列建交二十五周年，让我们为以色列犹太苦难民族默哀三分钟。我为这些曾经的以色列的难兄难弟祝福，愿他们远离危险与试探，以开阔的胸怀化解中东地区亲戚之间的仇恨，愿中东各国和睦相处，守住共同的家园。同时，也祝愿中国以色列友谊常存。