那年我们从7月份动手造船，到年底一切结束。船总造价516584元。开航费还不包括在内，但也和预计的差不多。术缺了两万元，余下所欠的全是我补充的。
　　老徐家的船也和我们一道结束的，因为他家的船大些。两条船决定开年后一道开航。
　　办航行簿，考驾照，这些手续都很方便。县里为了农民发展运输业，一切手续简便。一两天就能办好，只要交上合适的费用就行了。我们紧邻安徽，宣城那边的收费更低。有一部分投机的人跑到安徽去领牌照。
　　我们办簿子的时候，县里给了优惠，登记吨位是250吨。吨位越小，交的费用也越少。现在据说国家已经取消了航养费。在那时，有一种逃费的感觉。有的运输户从别的地方搞来簿子，船有我们双倍大，簿子却和我们一样的吨位。
　　这些不多说了，说多了也不好。
　　开年后要上船了。我们制定了制度：
　　1，一户一个劳力，由户主上船。
　　2，船不退本，中途不允许退股。
　　3，轮流休息，不得带家属上船。
　　4，开支费用，有两人以上方可报销。
　　5，有事情大家商量，共同承担责任。
　　定个制度是为了不走样，其实后来并没有出现事前设想的问题。

　　（高淳话的特点 ）
　　人类之间的交流主要依靠文字和语言，而每一种语言都有其特点，高淳话作为吴方言中的一个分支，也有它的特点。首先是高淳话发音中几乎没有鼻韵母an，凡是以an做韵母的字，在高淳话中都变调了。如丸、完，高淳话却读成“我”；万岁的万、吃饭的饭读成bia；判断的判、叛徒的叛读成“婆”，这也是吴方言的特点之一。另外，声母r在高淳话里几乎没有，有的读成n，如人家读成“宁”家，染坊读成“泥”坊；有的读成s，如人民读成“森”民，儒家读成“俗”家等。这些现象在吴方言中也存在，如苏州话也说“宁”家；锡剧《双推磨》里唱词“叔叔真是热（nie）心人（ning）”。
　　还有，高淳话中许多姓氏也与吴方言一样，辨音不准，如赵与曹、吴与胡、王与黄、孙与申、张与章等。因此，高淳人报自己的姓，多半要说明字形，如走肖赵、曲头曹、口天吴、古月胡、三横王，草头黄等以示区分。
　　数字中的三，高淳话是“谢”，不仅没有韵味，连声母也变了，这个读音成了高淳话的特征，“只此一家，别无分店”，凭这个“三”的读音，就能分辨出此人是否是土生土长的高淳人。
　　现代古汉语
　　高淳话中保留的古音很多，最突出的例子就是阿房宫的房，高淳话读“旁”，与古汉语读法一样。再如：家（jia），古汉语里声母是g，高淳话就读ga。同样，现代普通话里声母为j的字，高淳话仍读g，如解放读成“该”放，介绍读成盖绍。
　　许多唐诗如用现代普通话朗诵没有韵感，而用高淳话读句句押韵。如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“……与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”高淳话人读ning，与邻（lin）合韵。再如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”高淳话斜读xia，家读ga，听起来就朗朗上口。刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”高淳话里的回读hai，就更合辙押韵了，用现代普通话来读，就达不到唐诗的意境。
　　高淳话的难懂，不仅表现在语音上，而且在使用词汇方面也很独特。如《周礼》：“宾客之车则抗皮”的“抗”，是藏的意思，高淳话说把东西藏起来叫“抗起来”，用的就是这个古意。再如“秀”，高淳话喊姓张、姓李的“张秀”、“李秀”，称男性老师也叫“秀秀”，这是对人的尊称，这与古语中称有才华者为“秀”是一脉相传的。
　　高淳话中一些词语带有文言性质，如人死了叫“过背”，就源于古汉语，西晋李密《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”就是明证。
　　高淳话的许多词语也很特殊，如掣霍（闪电）、工早（现在）、下落（地方）、落苏（茄子）、努努（鱼）、喜菊菊（蜘蛛）、麻杠杠（蜻蜓）、将差步（台阶）等。也有不少生动比喻，如尖头细爪（爱沾便宜）、落蒙丝花（下毛毛雨）等。某些词还有多种意思，如“宝宝”是对小孩的爱称，“洗宝宝”是洗澡，“宝宝痛”那是指肚子痛。
　　高淳话的语法在行文上与现代汉语无异，而在口语上却像外语，颠三倒四，如见面时的问候说：“阿吃过了？你。”吃不下饭，高淳话说成“吃不饭下”；提不动箱子叫“提不箱子动”；跑不过他叫“跑他不过”等。