丁公陶文

1992年1月2日上午，山东邹平丁公村一村民在为考古队清洗陶片时，发现一块刻有文字的大陶片。这一发现立即引起考古队的高度重视，马上对出土该陶片的1235号灰坑进行认真核对，包括层位关系、出土遗物以及与相关遗迹的关系等，确认该陶片为龙山时代晚期遗物。

据报道，丁公龙山文化文字，系刻在一件大平底盆底部残片的内面。陶片上现存文字计5 行11 个字，右起第一行为3 个字，其余4行每行均为2 个字。这11 个刻字，笔画比较流畅，个个独立成字，整体排列比较规则，刻写也有一定章法，显然已经脱离了刻划符号和文字画的阶段，全文很可能是一个短句或辞章。

丁公龙山文化陶文距今约4200年，比小屯商代晚期甲骨文还早800多年。这一发现在考古学界和古文字学界引起了极大的震动。由于刻文陶片是在整理时民工发现的，脱离了第一发现现场，所以有学者对其真实性表示怀疑。针对学术界的争论，《考古》杂志社专门组织相关的考古学家和古文字学家搞了一个笔谈。笔谈中，张忠培、严文明、邵望平等几位具有相当田野经验的考古学家，都肯定了该陶片的真实性。但是，这陶片上的刻符是不是文字，是怎样的文字？虽然专家们的意见并不一致，但大多倾向认为是文字。

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有些学者还基于对商周文字的知识，尝试对陶文释读。如第一行第1字，严文明疑是“鸟形”；第一行第2字，李学勤释“父”；第一行第3字，蔡凤书释“以”；第二行第1，王恩田释“夋”，陈公柔释“夒”；第二行第2字，李学勤谓“似为有角的走兽形”；第三行第1字，李学勤谓“似顾首短尾的动物”……

　　丁公陶文的出现是有其时代背景和社会背景的。1991年秋丁公遗址的第四次发掘中，发现一座面积超过10万平方米的龙山文化城址。邹平丁公城址与寿光边线王、临淄田旺、章丘城子崖三座城址，东西一线分布在鲁北地区，彼此相距约40~50公里，每个城址控制范围约方圆百里，与周初小国的疆域相若，应是一个方国。龙山时代晚期已经进入夏纪年，夏代是一个方国林立的时代。丁公陶文和城址的存在，表明丁公居民已进入文明时代。

　　继丁公陶文发现之后，1993年4~6月，江苏高邮龙虬庄遗址也发现一块陶片陶文。与丁公陶文一样，龙虬庄陶文也是刻在陶盆口沿残片的内壁上，共8个文字，分左右两行，左行4个类似甲骨文，右行4个类似动物图形。发现者认为其属南荡文化遗存，其年代约为龙山时代末至夏初，比丁公陶文略晚；与以曲线为主的丁公陶文相比，而更接近成熟的甲骨文。
 

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龙虬庄遗址距今7000年至5000年，位于高邮市龙虬镇，是江淮东部地区现存保存较为完好的一处新石器的遗址。据龙虬庄遗址相关负责人介绍，自1993年起，国家文物局批准南京博物院、扬州博物馆、高邮文管会先后4次对该遗址进行了考古发掘，共清理新石器时代的居住遗址4处，灰坑34个，墓葬402座，出土了加工精美的陶器、玉石器、骨角器等各类文化遗物2000余件。尤其令人瞩目的是发现了4000多粒7000年至5000年之间的碳化稻米，且鉴定为人工栽培稻，其数量之多，颗粒之完整为全国之罕见。

同时，出土的陶片和鹿角上具有文字符号特征的刻划符号也是十分少见的（从龙虬庄遗址出土的陶文比甲骨文年代久远上千年，该陶文很有可能是甲骨文的起源）,刻文陶片陶文，在中国还是首次发现，其重要性也不言而喻。两行刻于内壁的文字符号，笔画纤细，技法娴熟。