独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!—— 毛泽东《沁园春·长沙》
上阙写景,挥洒泼墨大写意,是审美的无我之境。联想到王右军的“仰观宇宙之大,俯查品类之盛,所以游目骋怀,”
看万类于秋天里竞相自由, 寥廓空广间,有谁在主沉浮么?! 答案是:没有。
真的没有,本来就没有也不该有。万类竞自由,偶尔产生一时一地的秩序,有了类有了名,都不是常态常名。
道法自然,天行健!
那么,我辈可以无为了?
错。个体层面,恰恰要在竞自由中有为。
伸展天性,君子以自强不息。
大道的运行,恰恰是通过一各个的个体之有为来实现的。
下阙,是完全的有我之境,直抒胸臆。同学少年的力量,书生意气之冲击力也--游泳掀起的浪也能遏止飞舟!个体的impact, 可至于此!
所以,可以粪土当年万户侯,可以打破旧秩序,可以将天地翻覆--这是革命者的复杂系统观。
朗诵时候,建议不必太过厚重,显一些“猴气” 为好。忌刻意为雄浑之势,反失了透彻之美。
试一试:
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