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82岁高龄的毛主席,说了一段非常通俗又极度发人深省的话

(2013-08-02 03:41:56) 下一个
    1975年,已82的毛主席,了一段非常通俗又极度人深省的:“搞社会主革命,不知道资产阶级在哪里?就在共党内,走资产道路当派。”
    说这通俗,是因从字面上,所表达的意思非常清楚,将矛盾的焦点、革命的象,直指共党内的走派;人深省,是因其中关于资产阶级的表述,与克思主义经典作家的表述似有不同,而“就在共党内”的法,更使人震撼。
    在当的政治背景下,很快就全党、全、全国人民。对这段三十三字的,有的人恨之入骨、至死念念不忘,却始终难以理解;有的人稀里糊涂,不求甚解,很快便抛到了九霄云外;也有的人用三十多年时间去思索、琢磨,用史去验证它是否具有真理性,而日益深刻地认识到,正是毛泽东思想中关于社会主革命的精髓所在,包含的内容之丰富,在理对马列主献,怎么估也不高。
    理解毛主席在逝世前一年所经过了三十六年时间但至今仍具有重大现实呢?
    首先要理解的是,毛主席所阶级的概念和克思主义经典作家在表述上确有不一致的地方,但在本上又是根本一致的,而且内涵更加丰富。就必全面、深刻地搞清楚克思主关于阶级的定和完整的思想。
    什么是阶级?以前,理常把列宁的一段当作阶级的定。列宁的这样的:
    “谓阶级,就是这样一些大的集些集史上一定社会生体系中所的地位不同,产资料的关系(种关系大部分是在法律上明文定了的)不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而得自己所支配的那份社会富的方式和多寡也不同。所谓阶级,就是这样一些集,由于它在一定社会经济结构中所的地位不同,其中一个集占有另一个集劳动。(《列宁全集》第37卷第13
    列宁当然是正确的,指出了阶级产生与划分的经济——“产资料的关系”,即是否占有生产资料决定阶级关系,决定阶级划分:没有生产资料的人属于无产阶级,占有生产资料的人,属于资产阶级。但如果后来的人,把列宁的当成阶级的全部定仅仅将目光局限于经济方面,认为阶级只能属于经济范畴,而忽略阶级的政治属性,就是片面的。
    为这中,未包含克思“自在阶级”和“自为阶级”的思想,特,未包含无产阶级政党于启产阶级阶级、将无产阶级组织起来经济斗争和政治斗争的重要作用。而言之,话仅仅指出了阶级经济特征,而未包含阶级的政治特征。因此,如果后来者把列宁当成阶级的完整定就有很大片面性,是一种解。
    实际上,在列宁的著作中,多次过阶级和政党的关系。而阶级和政党的关系,就反映了阶级最重要的政治属性。例如,在《共中的“左派”幼稚病》里,列宁就说过:“都知道,群众是划分为阶级的;……在大多数情况下,至少代的文明国家内,阶级通常是由政党来领导的;政党通常是由比较稳固的集来主持的,而个集是由最有威信、最有影响、最有经验、被出担任最重要职务而称为领袖的人们组成的,都是起的常。”
    里面包括了阶级和政党、袖的关系——即包括了阶级完整的政治构。
    克思也曾指出:“工人阶级在反产阶级联力的斗争中,只有组织与有产阶级建立的一切旧政党立的独立政党,才能作一个阶级来行(《克思恩格斯全集》第18卷,第165)。” 
    克思、恩格斯、列宁等克思典作家的著作中,我们还可以找到很多似的述,例如,政党是阶级的一个组织、是阶级的先锋队、是阶级斗司令部,等等。
    述都指出了一个基本事:一个有着革命理的、成熟的、具有阶级认识到本阶级历史使命的阶级,一个成“自为阶级”的阶级,必然有一个自己政党。政党是阶级不可分割的成部分;共党,就是使无产阶级“自为阶级”的独立的政党,是无产阶级不可分割的成部分。
    些都是阶级在政治上的特征。其集中表现为,政党是阶级的政治代表,是阶级的核心。如果失去些特征,失去了无产阶级政党的领导组织作用,无产阶级就会成一散沙,就不能“作一个阶级来行”,就失去了极的、有组织斗力。因此,在考察阶级这个概念的候,不能忽略其政治特征,特是,不能忽略袖、政党和阶级的关系。
    那么在社会主义时阶级是否存在?特是,袖、政党和阶级的关系是否在作用,或者出化?
    产阶级取得政以后,随着社会主全民所有制和集体所有制的建立,去无产阶级经济地位确经发生了化,从被阶级转变为统阶级。如果单纯经济上考察,很容易得出剥削阶级从制度上被消阶级不存在了的结论
    但是,社会主制度的建立,是在少数国家首先生。在世界范内,剥削阶级资产阶级)在大多数国家普遍地存在;在帝国主国家,剥削阶级力量非常大,他必然会形成一种盟,以十倍的狂和努力全力剿某一个从被阶级转变为统阶级的无产阶级国家。剿的形式多种多,其中最主要、最的是“和平演”的方式,用资产阶级腐朽文化社会主国家行渗透和影响。是一种期存在的斗争。种全世界范围资产阶级普遍存在的阶级关系和状不会因某一个国家无产阶级经济地位生了一定化而改
    在国内,社会主义经济制度中新建立的生产资料公有制不完善,特是,经济制度中不得不部分地保留着商品生和交,但最直接的影响,影响到每个个人——包括每个群众、党、干部、袖的,是仍然存在的生活料的个人所有制——在生产资料的公有制初步建立以后,人更容易将眼界局限于个人生活需求方面,而忽有制的完善和巩固个人社会地位的决定作用和个人生活的影响;在上建筑和意态领域,例如国家形、司法体系,等多方面,保留着旧有的形式;以公有制的共思想在全社会的建立不会自地完成,而是一个落后于经济础变化的、期的、慢的程;以几千年私有制核心的传统文化、俗、习惯广泛地存在,无无刻不在影响着无产阶级队伍中的每个个人。
    一方面是经济制度中保留的个人所有制;另一方面是上建筑和意中保留的几千年私有制下形成的传统文化,使得成为统阶级去的无产阶级处于一种似于小私有者、小资产阶级的生活状境当中。如果他思想的改造,很容易接受资产阶级腐朽文化的影响;但他受到自身文化的限制、习惯束,又很、自行思想改造——是一个极端痛苦的自我革命程。一旦有机会,从初步解决了温烈向往幸福生活但仍似小私有者、小资产阶级生活状的工人和民当中,也同样难以避免会“常地、每日每地、自地和大批地生着本主资产阶级的(列宁:《共中的“左派”幼稚病》)。”
    因此,在社会主义时期,即使在一个粹的社会主国家里,生剥削阶级资产阶级经济和思想基也广泛地存在,并且不可能被一下子消掉。因为这种基就存在于社会主义经济制度当中,存在于成自己伍的党、干部、群众的政治思想和文化传统当中。所以,在社会主义时期,决不能认为资产阶级被从制度上消了。必清醒地认识到,生剥削阶级的制度基广泛地存在,并且最深刻、最广泛地存在于思想政治域,影响着包括党干部在内的无产阶级队伍,威着社会主公有制的生存。
    只有期的持之以恒的政治思想域的斗争,才有可能抵制种足以使新生的社会主制度覆的影响。只有已政地位的共党,才能有效地组织期的持之以恒的政治思想域的斗争。只有已居于国家政高位的共党的袖,才能推党去组织这期的持之以恒的政治思想域的斗争。否,社会主公有制就会被覆,本主就会复辟,已为统阶级的无产阶级就会重新成迫被剥削的阶级三个递进的又相互关的“只有”及其果,是完全符合逻辑的推断。不符合理上的辩证逻辑,也符合现实生活中的真实逻辑
    由此可问题集中到了共党和共党的袖身上:共党的袖必提出并持一条正确的克思主的思想政治路线,才能推全党发挥锋队的作用,保持无产阶级斗力,以保社会主不被覆,本主不会复辟。
     所以,在社会主义时期,阶级依然存在;阶级、政党、袖的关系不依然存在,而且会社会生更深刻的作用和影响。
    党和共党的袖并不是生活在一个与外界隔境中,他和已为统阶级去的无产阶级样处于一种似于小私有者、小资产阶级的生活状境当中,从些党和党的袖中,同地会自生出“本主资产阶级”。由于他正在代表无产阶级执掌政,散布于国家各府部的关键岗位,手中便握有了各种各大大小小的力。国内失了政的老的被推翻了的资产阶级因失去了自己独立政党而必然会了他手中的力在他当中找政治代表,否就不可能完成梦寐以求的本主复辟;外国帝国主义势力因为觊觎手中的力出于政治经济的需要,也会在他当中找代理人,否实现经济上和文化上的入侵;因的、科学的世界观难以建立,利用手中的个人、家庭、小帮派、小体攫取利益,自地成们头脑中的一条主线;恢复本主制度的主更加符合他眼前的利益,也使他更容易被资产阶级和帝国主了眼前利益,他可以放弃本阶级长远的根本的利益;了逃避群众的督,维护自己的特律的制裁,相互保,他努力地在党内拉帮派、成政治上的同盟。于是些具有共身份、握有各种利的党干部当中,有相当大一部分,逐步地形成了一个有自己的袖、有自己的思想和政治路线蔽的、永也不会公开承的、往往自以仍然是共党、仍然代表共党的党中之党——这实际上是共党内一个披着共党外衣、打着共党旗号为资产阶级资产阶级党。个共党中的党,个幽灵般的因事上存在而存在的党,正是资产阶级的政治代表,是资产阶级的先锋队,是资产阶级组织核心和阶级核心;资产阶级锋队存在着的、同又代表个党最明的政治志,就是用共党的名打着克思主旗号所推出的形而上学、唯心主的思想路线和政治、经济上的本主线,以及完成一路线所推出的一整套方和策略。要承认这本主线就自然而然地成为这个党的成;即使是受到迷惑和欺,同情本主线,也会个党在共党内的力量。
    就是社会主义时阶级这个概念最明的政治特征
    由于在社会主义时期,群众、阶级、政党、袖的关系依然存在,政党依然阶级的核心地位。一旦袖提出的思想政治路线偏差,就会直接影响到整个共党;一旦共党的伍出思想上的混乱,又会影响到整个无产阶级,使无产阶级失去组织的核心,重新得力量分散、无法凝聚、一散沙、成失去斗力的“自在阶级”。相反,资产阶级在不具备组建自己独立政党的政治条件下,唯一的政治手段就是通寄生在共党内主本主道路的当派形成自己的政治代表和先锋队些走派因此而蜕变为资产阶级的政治袖和先锋队就重新形成了资产阶级阶级心,全面推行本主道路并使资产阶级逐步走上前台形成了广泛的社会基
     因此,毛主席说资产阶级“就在共党内,走资产道路当派”是社会主义时阶级的一种极精辟的、高度的概括,不抓住了社会主义时阶级阶级斗争在政治上最根本的特征——即阶级阶级斗争高度集中地表现为党内路线和路线斗争,也站在哲学的高度上,抓住了社会主要矛盾及其焦点,准确地、高度概括地指出了社会主革命的象和任
     由于社会主国家普遍采用一党制——即以共核心的国家形式,是社会主义时行无产阶级专政所必然提出的政治要求。去的苏联欧社会主国家集,普遍采用的都是种形式,将来任何一个新建立的社会主国家也一定会采用种形式。因此,毛主席关于“资产阶级就在共党内”的断,于社会主义时期无产阶级专政条件下的继续革命具有普遍的指,是对马克思主的重大展。
     去三十多年时间里,中国出了大面本主复辟,外国帝国主在中国建立了一整套殖民经济体系,资产阶级一个阶级的存在,剥削的存在,不公开化,并且已被国家法律部分地承。追溯中国所生的社会制度上复辟、倒退的源也正是因毛主席去世以后,中国共党内出了代表资产阶级利益和政治要求的袖,袖推出的思想政治路线影响了中国共党的领导,并因此而影响到整个共党,影响到整个无产阶级,使原本异常大的无产阶级因失去组织核心而重新成一散沙,无法团结起来同作斗力,最失去了在国家的治地位。一系列事完全可以明,毛主席资产阶级“就在共党内,走资产道路当派”,是符合中国当时实际情况的真的,于中国乃至世界未来社会主革命具有重要指,是毛主席列主极深、革命经验极丰富、中国和世界劳动人民斗一生的革命老人一生心血的晶,是他政治智慧的晶,
    在我讨论一下毛主席断的现实
    在中国,中国共党仍然是中国唯一的政党,但本主了大面的复辟,外国帝国主也已建立起大的殖民经济体系,中国的无产阶级重新成迫被奴役的阶级。在经济之上,矗立着一个极其大的上建筑,使中国劳动人民不堪重,生活力不断加大,两极分化日趋严重。就是中国的状。目前种政治状如果动荡、引起改,最多党制的政治格局,中国就必然会出分裂,被帝国主入侵,是目前段多数中国人不能接受的,因此最大的可能是,目前一党政的政治格局继续
     党的名称没有,但出了与无产阶级分离的趋势,开始凌于整个无产阶级之上,凌于社会之上,形成了一个有八千万党的、世界上最大的政治体。体的成非常复,除了政府官僚,职业政客,有洋奴买办,金融族,本家老板——从成分构成上看,共党已失去了原本单纯的无产阶级阶级属性。
     因此,在要资产阶级就在共党内”,仅仅出了一个人所共知的简单。需要充并加以明的是另一个事:真正的共党人,真正的革命者,真正的列主毛派,也在共党内。区别这两大派、两大阵营的最根本志,仍然是思想路线和政治路线——是列主义历史唯物主的思想路线还持形而上学唯心主的思想路线;是持走社会主道路,持走本主道路。
     正是深刻理解了毛主席逝世前一年的那段所得出的最重要的启示,里面包含着极其重大的现实
     如果有人怎么可能!冰炭不同器,两个阵营原本是针锋、水火不相容,怎能同于一个政党!
     但正是当前段共党最具特色的政治特征,是当前中国阶级划分、阶级斗争的根本特征:两大立的阶级——无产阶级资产阶级都需在共党当中找政治代表,组织核心、领导核心。两大阶级的斗争,仍然高度集中地表在共党的思想路线和政治路线斗争方面。关在于能推出自己的袖,选择何种道路并如何推动领导团继而推全党斗。不理解一特征,就无法理解中国目前阶级斗争的根本特点。
     既然毛主席生前提出“资产阶级就在党内”正当列毛派峰的代,在那的共党内都有资产阶级,在目前,共党内有真共党就毫没有什么可奇怪的地方。既然除了共党之外,再无其它的政党政,代表社会两大阶级利益求的社会的主要矛盾集中地反映到共党的道路之争上也就是非常正常的。
     尽管已可以看到一些征兆,但共党内真假共党的道路之争目前尚未表面化和公开化。所看到的不多的争当中,也口不提“道路”二字。但可以预见,随着世界性的经济危机一步加,中国无产阶级的生存状态进一步化,种斗争将会逐步公之于世,大白于天下。由于党内真共党人代表的是中国大多数劳动人民的利益,其拥护者在数量上具有绝对优势,因此存在着取得利的根本条件。届,必定能逐步冲破被少数走派控制的舆论,取得人民广泛的支持,有可能再次形成一个定的、持正确路线领导,将全国的无产阶级组织起来,一步的利也就不再遥遥无期。
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