有一天我从图书馆借了Great Courses series The great questions of philosophers. 上面全是我感兴趣又无法下定论的人生终极问题，比如：

1. 上帝是否存在
2. 人是否有灵魂
3. 死后还有生命吗
4. 真理是否可以被认知

在反反复复的听取多位哲人的意见之后，我轻松地做出了我自己的选择和答案。 今天就聊聊我的主、我的神、我的上帝吧。

• 上帝对于希望他存在的人而言是存在的：不是上帝创造了人类，而是人类创造了上帝，因为有相当一大批人（我自己包括在内）都需要上帝存在，来安慰、鼓励、保护弱小的自我。圣经、可兰经、犹太圣经、耶和华见证会的经书、摩门经都是需要神又会讲故事的文人的伟大作品。为什么牧师和牧师见解不同，教会和教会规则不一，你的上帝和我的上帝完全面目全非，因为我们这些需要神的人如此的有个性、有想象、有创造力。对于我而言，基督徒是最好的选择，因为这个交易很合算：你只需要承认自己有罪，接受神的儿子为你的罪付出所有代价，然后你就是神的儿子，天堂就是你家，宇宙万物的创作者就是你天父，你什么都不缺了，捷径一步都走成了。如果遇到什么挫折，你可以自己安慰自己，万事万物都相互效力让爱神的人得益处，天父只是磨炼你，将来要百倍地还给你。如果得了什么病，尤其是医生治不好的，你可以幻想也许今天神就会医治，然后你就成名了，活的见证，神迹的化身。如果破产了，你可以说贫穷的人有福了因为天国是他们的，有钱人进天堂比骆驼进针眼还难呢！如果你众叛亲离孤家寡人，你可以说神与我同在，人算什么东西，爱世界的人爱神的心都不在他们里面了。所以我的信仰为我解决了财政问题、人际关系问题、身份地位问题、疾病痛苦问题，这个救命稻草说什么也不能放手。儿子放假回来之后看见我每天自得其乐，很好奇地问我：“你还相信上帝吗？” 我赶紧给他分享我心得。
• 我相信我自己版本的上帝-我相信我是按照神的形象造的、我的生命无比奇妙可畏；我相信神爱我，什么好处也少不了我的，这世界都是为了我而创造的。大宇宙是我的学堂，小宇宙是我的闺房。圣经里每一个许诺我都信，每一个惩罚和咒诅我都不信。信仰是让你日子更容易、更简单和更喜乐的，不是让你胆战心惊，给自己添更多的堵的。
• 俄国有2个大文豪都是人到中年才接受基督教的。托尔斯泰相信神之后，日子可苦了，他觉得神要他禁欲、要他解放农奴、散尽家财，结果他被家人、教会唾弃，饿死在长途汽车站里。这就是个自己给自己创造了一个要人命的上帝的反面例子。另外一个大文豪的名字我忘了，他的代表作《罪与罚》， 他就觉得信神之后，做什么都可以啊，开心就好啊，做神儿子不就是要开心吗，否则你老爸那么厉害有什么用。他嫖娼、酗酒和妓女与囚犯都是好朋友。因为他而接受基督的妓女和囚犯老多了。
• 儿子听了我的高见，若有所思地说：“我觉得你现在是个异端，我得离你远点。”我说每一个信徒都是异端，他们心里神的画像都是他们自己的思想投影。连尼采都说：“如果你想要安全感和快乐，就信神吧！如果你要寻求真理，就信我吧！“ 虽然我不是哲学家，但我觉得快乐、安全感以及鲜活的生命比真理重要多了。
• 记得2003年，我刚刚信主的时候，总有十万个为什么，要揪住牧师问，而他们的解答没有一个让我满意的。现在我什么问题都没有，凡是我不理解的、不赞同的、不准备实践的，都被我阐述成人的错误-记录错误、理解错误、历史错误、作者人生观错误；凡是能让我开心的、放心的、安心的都是圣灵默示的，经过我心灵确认的，套用时髦的说法：”确认过眼神的。”
• 我的先生是基督徒，他的信仰完全是我经过死亡的洗礼之后才接纳和认可的。他从来不读圣经、不去教堂、不守礼拜、不做十一奉献，但他每天都祷告，祷告词都是一样的。饭前的祷告是：“感谢神。奉耶稣的名，阿门！”睡前的祷告是：“感谢神，我是你的儿子，奉耶稣的名，阿门！”以前他一直是我教育的对象、嘲笑的对象，我甚至想象他到了天堂门口，进不去的场景。现在回头看看，真正的信徒就是他这个样子，头脑里一点没信，心里完全相信。
• 牧师曾经说我是头脑里相信而心里没信，我觉得他真是没有智慧的朽木。哪个有头脑有理性的人能相信那些个充满冲突、错误、偏见的故事，真正相信的都是我们那脆弱而敏感的心，那渴望永恒、安全和真爱的美好愿望。

如果你有什么麻烦和烦恼，不如坐下来，在自己的小脑袋里创造个满意百分百的神，然后全心全意地相信吧！在成圣的道路上，千万别被异端给忽悠走了啊！记住了-幸福和快乐是结局。