读槟郎诗歌《公仆与主人》
　　 10文秘 陈玲
　　
　　 槟郎老师的2012年8月创作的诗歌《公仆与主人》在我看来却很敏感的看成了当今局面。如今社会，也让我想起了我一直喜欢看的泰剧，里面多有仆人变主人，然后做出丧尽天良的事情。那种夸张、不掩饰、小心机，虽有得逞，却最终邪难侵正，都被感化或得到了严厉的惩罚。
　　
　　　　这里公仆很少，
　　　　这里主人很多，
　　　　这里公仆有仆人，
　　　　这里主人没有主人。
　　　　这里公仆心很齐，
　　　　这里主人一盘散沙。
　　
　　 但现在又有多少人能拿起主人的架子，又有多少人敢，多少人有能力呢。主人被公仆关进了黑暗的屋子，拿走了钥匙和主人的权利，让自己成为有实权的“主人”，又雇了一批自己的仆人，帮自己做事。渐渐的仆人也忘了谁才是主子，也做了对主人不好的事情。仆人是公仆的仆人，公仆却成了主人的主人，渐渐的主
　　人也希望变成公仆的仆人，就能够享受更好的待遇。主人有了奴性，而公仆却有了主子性情。久而久之，公仆也成了真的主人，主人也成了真的仆人，或许连仆人也不是，而成了阶下囚。
　　
　　　　公仆代主人管家，
　　　　掌握了钥匙，
　　　　便不知所以了，
　　　　把自己当做了主人，
　　　　把主人当做了仆人。
　　　　主人竟然也无可奈何。
　　
　　 原本公仆工作后的回报，该回馈些给主人的，却全部都落入公仆的口袋中，美酒佳肴、锦衣玉食，与主人无关，让主人羡慕。公仆就该是公仆，该守公仆的本职，不该做的不该做。主人也应公仆就该是公仆，该守公仆的本职，不该做的不该做。主人也应端起架子，罢免不合格的公仆，让自己的权益得到保障。
　　
　　　　主人的不满，
　　　　被公仆所蔑视，
　　　　被公仆的仆人所围困。
　　　　主人被各个击破，
　　　　首先被封住嘴，
　　 其次手脚被武力控制。
　　
　　 公仆与主人，一场身份的交换游戏，一场社会的探讨……
　　
　　
　　　　公仆肆意挥霍，
　　　　主家很快陷入了危机。
　　　　主人愤怒地抗议，
　　　　凭着人多和一时齐心，
　　　　砸了公仆的房间，
　　　　将恶仆驱逐出家门。
　　
　　 我一直都希望活在一个“大康”社会里，人人淳朴善良、勤劳勇敢。政府机关和服务性职业真的能实事求是地为人民服务，而不是让人民服务。
　　
　　 公仆的仆人，
　　　　全副武装到牙齿，
　　　　立即保护自己的主子。
　　　　稍微使一下震爆弹和电棍，
　　　　便将主人炸伤、驱散。
　　　　秋后又一个个严惩。
　　
　　
　　 对于中国的现状，我有一些自己的想法。交通问题和食品问题是我认为最为严重的。在中国的大马路上随处通问题和食品问题是我认为最为严重的。在中国的大马路上随处可见的闯红灯，车、行人抢道，似乎人人都不怕死似的。治安，其实真的该加强力度，召集志愿者，对交通治安人员加强引导，给社会大众做思想教育，或者就用法律手段，进而营造一个有序、安全的马路。这样每天、每年的交通事故也会有很大的减少吧。
　　
　　　　
　　　　这里的主人啊，
　　　　为什么别处不同这里？
　　　　怎么请这样的公仆管了家？
　　　　主仆的规矩要修订完善。
　　　　既然身为主人又人多，
　　 缺少的只是齐心和韧战！
　　
　　 关于食品，真的很让人伤心，为什么中国没有一个让人觉得很安全的食品呢？牛奶事件、酸奶事件、肯德基麦当劳事件、奶粉事件。红心蛋事件等等。平常大家当做寻常并且频繁食用的都难逃利益熏心，坑害了一个又一个。我以前一周一箱牛奶的热情早就不复存在了。有时候真的想不懂为什么良心起不到作用呢。更像不懂得是，食品检测的人员为什么没有尽到自己的本职呢。在其职思其禄，自己的本职没有做好，又怎么好意思要那份工资呢，若是这样，食品一定得不到保证。我知道这些说起来简单做起来难的事情，会伤害一些人的利益，可能还会有人命的代价，可这些都迫在眉睫，不得不拔。
　　 槟郎老师的诗歌《公仆与主人》可以看成是政治诗，平实而有力的诗句揭示了和谐中国的真相，启示着未来的新生的道路。中国，一个文明古国，也希望祖国更文明、更和谐、更温暖。 总有一天，我的“大康”社会会来的吧？
　　 2012-12-6