对两段邓丽君的语录印象很深：
——“在从前，唱歌对我来说只有一个唱字，站在台上心里还有点害怕，感情和外型都不敢太过分。但自从到了日本，才明了表演是怎么回事，我学会了放开自己和尽情地表现，这才叫做真正的唱歌。”
——“我没有什么特别的方法，不过我是觉得不管做什么事情都好——我今天虽然是个歌星，但是我唱歌的时候把我所有的感情，所有的feeling，都用我的歌声表达出来了。内心的感受，不管是欢乐也好，寂寞也好，痛苦也好，我只是用歌声来表达的。”
尤其是邓丽君后期的歌曲演唱，随着年龄的增长、健康的原因，嗓音确不如盛年时期圆润，她依然学无止境地修习新的发声方法，在驾驭歌曲方面已经达到了随心所欲的地步，那种感觉、那种境界真是云淡风清，景行行止，高山仰止。
多年来我对邓丽君的演唱风格深有感触：
邓丽君的演唱是无我的，不同于其他人自我的陶醉，那种忘我的无比投入是演唱的最高境界；
邓丽君的演唱是有共性但不失个性的，不同于其他人那种个性化的为自己而唱，她一直是在寻求听众的共鸣；
邓丽君的歌曲贵于一个‘情’字，不同于其他人充满了欲望的声音，她唱尽人间真情，超凡脱俗；
邓丽君的歌曲可以洗涤人的心灵，不同于其他人的歌曲，不是听起来没感觉，就是越听越沉重、越纠缠，她的歌曲越听越让人释然，甚至开怀，通俗的讲就是听着不累；
邓丽君的演唱是自然的，风情万种，邓演唱时的表情、动作举止，特别是舞蹈完全配合歌曲的需要表现得天衣无缝，不同于其他人做作的、不苟言笑的台风：肢体语言不是欠缺，就是夸张得近乎搞笑。她的手、眼、身、法、步都很有讲究，很有艺术，有机的成为歌曲的一部分；
邓丽君的歌曲是博爱的，不同于其他人的那种自恋的、狭隘的歌曲，她的歌曲是唱给所有人聆听的，某位大音乐家曾说过音乐是为聆听而作；
邓丽君的歌曲是健康的，不同于其他人的歌曲那种病态的美丽，让人越听越错乱。她的歌曲健康到可以用作对精神疾病和心理疾病患者的辅助治疗；
邓丽君演唱的歌曲范围很广，极具艺术气息。不同于其他人的歌曲范围是相对局限的、而且缺乏语言方面的天赋，邓丽君的歌曲从民歌、小调甚至戏曲无所不包，语言涉及中（国、粤）、日、英、印尼、法语和一些方言，尤其值得一提的是她演唱英文歌曲类型的全面，乡村、爵士、摇滚、雷鬼等歌曲形式都有涉猎，是真正的国际巨星。
邓丽君的声音和歌唱几乎是没有任何争议的，不同于其他人所受到的褒贬不一，毁誉参半，在众口难调的听众面前，对邓丽君来讲，一些歌曲你只能说你不爱听，却不能认为是她唱的不好，尤其是她的咬字发音之清晰，听她唱歌根本不需要对照歌词；
邓丽君的歌迷群体是无限的、空前壮大的，不同于其他人的歌迷群体划分是有局限的，她的歌迷不论从年龄、性别、职业、地域、时空来讲都是无限的；
邓丽君的外表虽然柔弱，但内心无比的坚强，唱出的歌曲不论题材都有气势,一些歌曲可以反映出中国这个泱泱大国的国体，不同于其他人的歌曲的小家子气，需要在配器的烘托下弥补些气势,可是却总跳不出个体的范围，邓丽君站在舞台上可以让人联想到中国，让人切实感受到这是个中国女人中的经典代表；
邓丽君的歌曲不仅旋律优美动听，歌词也有很高的文学价值，不同于其他人的文字游戏，她的歌词在大俗大雅中都有民族文化的气息,一些歌曲是俚俗的,俚俗不等同于庸俗，却是有《诗经》开篇的《关雎》之妙，即便有个别格调不高的的词曲，经过她化腐朽为神奇的声音和唱功演绎后，一样可以变为阳春白雪；
邓丽君的作品是令人难忘的，不同于其他人的歌曲有时效性：某一段时间在流行，那些歌曲或属于自己的青春，或属于一时的情绪或者故事，流行过后也就被淡忘了，邓丽君的歌曲听过之后让人无法忘怀；
邓丽君在任何时候任何场合都很体谅听众的感受，不同于其他人反而要听众来适应歌手本身，她会照顾到每个听众并且很周到。
……
“好花不常开，好景不常在，愁堆解笑眉，泪洒相思带，今宵离别后，何日君再来……”
一次偶然的发现，邓丽君的歌声是极具穿透力的，并且柔韧性极强，那是一次在喧闹的街市上，本已相当的嘈杂，一些店铺还大声放着时下流行的音乐，中间也有邓丽君的歌声，她的声音一向给人的感觉是柔和的，以至很可能会被噪音所淹没，但事实恰恰相反，就是在这一片喧嚣声中，她的歌声是那么特别，那么清晰，那么顽强的传递出来，如同一片花拳绣腿中的正宗太极拳，绵绵不绝，刚柔并济地征服着其它所有的声音和所有的听觉。那种熟悉得不能再熟悉的声音，只有她能唱得出来。
如果说听邓丽君的声音是最大的享受，她的表演也是一样，也是一次偶然的经历，放映的影像忽然没有了声音，仿佛回到了默片时代，光看她唱歌时的表情就是一种欣赏，妩媚、生动、丰富，真的很动人，也很迷人！令你可以毫不犹豫的就这么从头至尾地看完一场无声的演唱会，不信试试看！
有人说：“在天赋、才能的基础上，邓丽君通过自身不断的努力和奋斗，使她自己的人生绽开了鲜艳的花朵，然而又太短暂了。”的确42年的时间不算长，但与某些“人走茶凉”或“人未走茶已凉”的歌手相比，在她猝然病逝后，歌迷在她的歌声中依然能感受到活力，感受到温暖，感受到自己在这些歌声里曾经有过的感动。有一句歌词说的好：“什么叫天长，什么叫地久，此生够不够。”我想在许多人的生命长河里，邓丽君温柔、清澈、甜蜜的歌声是要伴随终生的，而且是“丽影恒久远，君声永流传” 。生时伟大，死后哀荣的邓丽君，永远不会寂寞的，一位歌迷曾说：“天堂里一定也有很多她的歌迷吧！”不过，她的去世确确实实是一个无法弥补的天大的损失，痛失国之瑰宝！可惜！
有机会从网络上参观了邓丽君文物展，她的文物展中展出的她的奖杯、奖状、手稿、护照、专用信封信纸、日记本、支票本、鞋、还有登台演出精致华美的服装、手饰、坤包、口红……，让人联想到平日难得一见的巨星生活片断，感觉到邓丽君恍如就在眼前。她的服装设计其实是很前位的，即便是用现在的眼光来审视也不过时，依然走在时尚的前列。毕竟我们都是凡夫俗子，一些人竟把眼光聚集在了宝石的真假上，其实一个歌手的价值怎么能用宝石的价值来衡量呢，邓丽君的价值是倾城倾国的，有了她，即使是再简单的舞台也会金碧辉煌。
前段时间大陆终于出版了一部《邓丽君画传》，这是件好事情，欣喜过后却是失望居多，一是印刷质量欠佳，二是错误漏洞百出。据说有人在筹划拍摄关于邓丽君的影视剧作品了，这本应又是件好事情，但又有谁能出演邓丽君呢，形神兼备的人选是没有的，少不了又会在她的感情生活方面杜撰，编造，渲染，与其这样，还不如切实拍摄一部大型的音乐文献纪录片《邓丽君》，因为世界上只有邓丽君可以扮演她自己。这是一个个人的建议。
邓丽君以有限的短暂的生命带给了世界无限的长久的精彩，这应该是她一生中最大的快乐。
说到快乐，我不禁想到了庄子的《鱼之乐》——庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我 。我知之濠上也。”
另《庄子·外篇·至乐第十八》——天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉。
以上两段文字并不难解，就不再详释了，深深体会后可知人的快乐是不一样的，而且标准也不一样，不能以自己的标准去揣测别人，而邓丽君是活在人间的一个神话，一个传奇，就更不能以常人的思想去揣测她，经常有人按常理来揣测她，比如未婚就一定会寂寞，可是世界上又有几个婚姻是美满的呢，比如没有继续深造的机会，可是大学学历的拥有者中又有几个邓丽君呢，人生有一技之长且精通者已实属不易，大多数人都是循规蹈矩的走着平凡的人生之路。往往世人心目中得不到的东西才是最好的，邓丽君没有婚姻，没有继续深造的机会，所以她很向往这些，但并不表明她不幸福，不快乐，而且世界上根本没有十全十美的事，不如意者十之八九，天上人间，所有喜爱她的人会希望也祝福她永远幸福、快乐！
任时光匆匆流去，我只在乎你……
突然想起当年上台献花的那几个小孩子，现在应该已经成年或成家了吧，在他们的记忆深处一定会永远地留着邓丽君亲切的话语和甜美的笑容，他们的童年是如此美好，羡慕之至！有人为没有赶上邓丽君的时代而遗憾，其实邓丽君的时代是永远不会结束的，她的影响会世世代代继续下去，我们可以永远地生活在她的歌声里，不离不弃，因此我们是幸运的，也是幸福的。 |
