这是我今天在文学网上看到的一个对话:
有次我和隆德大学东方系主任闲聊。文革期间他曾在中国工作很多年。我说,你们沃尔沃的老板应当很有钱啊?他说,这家伙不道德。我吃惊地问:为什么?他说:他那么有钱就是不道德。我这才明白,原来世界上还有这样的道德观:太有钱就是不道德。
这类话题对今日的中国人来讲似乎很沉重,那为什麽当今的中国人恰恰与其观点相悖呢?
不禁让人想起了这些年民传的一句话来了:"改革开放四十年,一夜回到解放前".其实中国人的思维也曾有过类似今日瑞典人的思维的,49年一解放,打倒土匪,清除黑社会,遣散妓女,扫盲运动,解放妇女,新婚姻法颁布等等一系列的措举,当时整个的国民精神给人的感觉是焕然一新很洁净的,中国基本建设的两个头五年计划,可以说其作用是里程碑性质的,尤其是经历了三至五年的灾害,社会上都没有出现小偷,流氓流落街头,从中可以悟出当时人的精神实际情况,大跃进前的那几年中国的这块土地的确发生了天翻地覆的变化.
可是好景不长,自反右以后,可以说中国老百姓的好日子一天天的在消失,后就不再赘叙了......
然而到了改革开放以后,中国的确也又一次的发生了天翻地覆的变化,但是同时付出的代价是巨大甚至是沉痛的.看看近年遍地的官商勾结,甚至又衍生出了新的黑社会,卖身妓女以及不知廉耻的小三进位等等等等这些个乌烟瘴气的黑黄两货,真让人看得心痛,中国十几亿人的将来在哪里?路在何方?
再看看我们华裔的商人巨头们,为什麽就没有向西方的商人那样,真正的为弱势群体办些事呢?
毛年代虽然有很多事情让人不齿,但是谁都很难否定毛时代的确为社会的弱势群体办了很多事情的,为人民服务在那个年代不是一句空话,过去的事情都成为了历史,已经翻过一页了.
寄希望当今的领航人还有华夏的巨商首脑们,能否有所醒悟,应该是为民办些事实的时候了,寄希望你们能够有带太多的钱财去见阎王是耻辱的觉悟和思维,更别忘了,这些钱财其实是取之于民的.
这样做,其实也是为自己积了厚德,是积阴德的事,"三尺头上有神明",我相信神就在我们的头上注视着你们呢!
祝先生周末愉快!
好的制度能让坏人变好,坏的制度能让好人变坏。
看看港陆台,能和西方的商人做一比较吗?恕我再拷贝一下:好的制度能让坏人变好,坏的制度能让好人变坏。这是当今我大中华的首要问题,是我们要认真思考和面临的大问题。
祝周末愉快。
西方是有很多富豪很慷慨的帮助教育医疗以及困难的弱势群体,这是和西方有相对应的体制分不开的,比如,高遗产税,高继承税,使得这些富豪们不得不思考:与其给了GOV, 还不如回馈社会博个好名声。
在中国,这事就不一样。首先,改革开放使得很多人一夜暴富,很多都是钻政策的空子或者官商发财的。许多没有钻到空子的,没有关系搞官商勾结的心里不忿,这些都是事实。但是即便如此,要真正解决这个问题,还是从体制和法律法规的改革和完善方面入手,才能彻底解决中国弱势群体的问题,而不是简单的给人命令:该是为民办实事的时候啦。这是没有用的,因为人性就是自私。
而且,别以为西方人又是什么真文明真绅士的人,把他们放在中国的环境里试试~~~~不是有句话说的:好的制度能让坏人变好,坏的制度能让好人变坏。
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160203/19476932
梅子好文!
香港人說發財(要)立品,富無三代不貴是有理由的.
每经一次政治运动,道德下降几个百分点,如今真的是快到除了钱别的都不认的地步了。
好文!
我今日正在看JustAsked 系列纪录片《百年恩来》-给同尊敬周总理的人
还没看完。。。很喜欢。
我也是深信此句话,人在做天在看
PS 我乐地是您在网上看到的对话哈!
他告诉我,他的孩子几年前出生在美国,他妻子现在陪在孩子身边,在美国生活。此次是去探望他们。他说,希望利用现在的好年华,在国内多挣些钱。在谈到为什么要选择让孩子在美国生活时,他不无无奈地表示,现在国内的孩子在一起就是比谁的父亲开的车好,谁家的房子更值钱。有的孩子会说,你家的房子在我们的社区,只能买一个厕所。他说,我不想让我的孩子在这样只知攀比的环境里生活
事情摆上桌,各人自己看.心明最重要!
问好梅子!
“太有钱就是不道德”,可什么叫道德呢?如果作者是中国政法大学法学院副院长,说中国老百姓的好日子付出的代价是巨大甚至是沉痛的,也就是说中国的政法是失败的了。
当今的领航人和华夏的巨商首脑们差不多是同一个群体吧?他们就是打着“为民办实事”的牌子致富的呀。
祝好。