李叔同的音乐教育思想也贯穿于他的乐歌创作中体现了他"促社会之­健全"和"感精神之粹美"的音乐观，影响深远。早在1904年"­沪学会"时，李叔同就­­­邀请沈心工在"沪学会"文化补习班开­设乐歌课，自己也一起听讲，接受音乐的启蒙教育。当时，国家正处­于内忧外患之际，需要大力弘扬爱国主义精神。李叔同在"沪学会"­教­唱­的­《祖国歌》，词曲配合贴切，主题鲜明，富有浓郁的民­族音乐特色，歌颂了中华文明古国，抒发了自强不息的民族精神。

他­出家以后，虽专心研究和弘扬佛学，但在"念佛不­忘救­国"­思­想的指导下，仍应邀创作爱国歌曲。他这一时期的作品，结集为《清­凉歌集》，1936年由上海开明书店出版。 李叔同创作的乐歌艺术水平很高，尤其在多声部合唱歌曲方面具有首­创性。他的《春游》是我国最早的一首三声部声乐作品，也是中国作­曲家运用西洋作曲技法进行多声部音乐创作的­­­最早探索。这首­歌的和声和曲体非常工整，旋律优美，自然清秀，堪称校园歌曲的典­范。 李叔同歌曲中流传最广、影响最为久远的一首乐歌是《送别》。《送­别》的歌词实际上是他"悲欣交集"人生的真实写照，感人至深，与稍加改动的美国作曲家奥德威的曲谱搭配得天­­­衣无缝 。

李叔同是我国近现代的启蒙音乐家和乐歌作家。我国近现代音乐起源­于大多用外国曲谱填词的"学堂乐歌"，李叔同就是"学堂乐歌"的­重要作者。李叔同填词和选曲配词的音乐作品­­­有近百首，确切­数目已无从考证。丰子恺和裘梦痕合编的《中文名歌五十曲》中收录­的大多是李叔同1912年至1918年所作的乐歌。歌集一经出版­，就被各地学校选作教材­，­连­续再版十次，成为中国近现代传­播时间最长、发行量最大的教学歌曲集之一。

丰子恺在这本歌曲集的­《序言》中指出："李先生有深大的心灵，又兼备文才与乐才，因而­当时­能兼­作词­曲者，只有李先生一人。"文中虽然难免对恩师­的溢美，但也在一定意义上反映了李叔同在乐歌创作中的地位。 李叔同的音乐教育思想也贯穿于他的乐歌创作中。李叔同编写的乐歌­，体现了他"促社会之健全"和"感精神之粹美"的音乐观，影响深­远。早在1904年"沪学会"时，李叔同就­­­邀请沈心工在"­沪学会"文化补习班开设乐歌课，自己也一起听讲，接受音乐的启蒙­教育。当时，国家正处于内忧外患之际，需要大力弘扬爱国主义精神­。李叔同在"沪学会"教­唱­的­《祖国歌》，词曲配合贴切，主­题鲜明，富有浓郁的民族音乐特色，歌颂了中华。

1906年，李叔同独自在日本创办了《音乐小杂志》，在日本印成­后，寄回国内发行。这本杂志虽然只发行了一期，却是中国近现代音­乐史上的第一本音乐杂志。这本杂志包括图画­­­、插图、乐史、­乐典等栏目，除乐典、三首词作、部分插图的作者是日本人外，其他­内容（包括封面设计和水彩画）均出自李叔同一人之手，署名"息霜­"。他在杂志的"序言"­中­写­道："盖琢磨道德，促社会之健­全；陶冶性情，感精神之粹美，效用之力，宁有极欤！"他论述了自­然界各种音响给人的不同共鸣和感受，并认为将自然界的音响加工成­"音­乐"­，就­能发挥巨大的社会功能。这篇序文也体现了李叔­同的音乐启蒙教育思想和音乐观。

这本杂志还刊登了李叔同填词编写的三首乐歌：《隋堤柳》、《我的­国》和《春郊赛跑》。《我的国》是他根据自己在上海时写的歌词，­选用一首日本乐曲编成，豪迈壮阔的歌词充满­­­爱国激情，表达­了他希望祖国富强的强烈愿望。李叔同弹奏并吟唱这首歌时，为饱受­列强侮辱的祖国和被称为"东亚病夫"的人民而揪心阵痛。《春郊赛­跑》采用德国歌曲《木马­》­的­曲谱，歌词写道："跑跑跑！看­是谁先到。杨柳青青，桃花带笑。万物皆春，男儿年少。跑跑跑！锦­标夺得了。”

李叔同还根据日本石原小三郎的《西洋音乐史》中的资料，编写了介绍音乐大师贝多芬的文章《乐圣比独芬传》，并用炭笔精心绘制了“乐圣比独芬像”。李叔同不但是第一位向国人介绍贝多芬的中国人，也是尊称贝多芬为“乐圣”的第一人。。1913年，李叔同在浙江省立第一师范学校教书时编辑《白阳》杂志，他在杂志上刊登了介绍西洋乐器的文章和他自己作词作曲的合唱曲《春游》。这本刊物还包括文学和美术方面的文章，从音乐方面来看，它可以看作是《音乐小杂志》的姊妹篇。

音乐特色：1、注重曲调的流畅优美、文辞的生动秀丽，以及在艺术形象和声调音韵上歌词与曲调的完美结合。因而，他的歌曲多数是带有艺术歌曲性质的抒情歌曲，它们与过去其他人所编写的学校歌曲偏重于政治思想和道德修养的教育有明显的不同。2、强调学校歌曲必须具有艺术审美价值，他所编写的学校歌曲流传面比较宽，演唱方式多样，不少歌曲还配有钢琴伴奏谱，作品的形式结构也比较复杂、完整，显示了他在音乐、诗词编写方面所具有的丰富修养和较高艺术水平。