随缘自在

如果你不讲一个佛字,向人讲清佛的道理,那你就理解什么是真正的佛教了。------海空法师
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修行与人间佛教精神2[ZT]

(2009-05-30 12:45:56) 下一个


海空上师

上面讲了五戒、四摄、六度、十善的基本内容。下面讲的问题是我们修行的目的是什么?我们修行的目的,是对我们自己对社会负责任。首先是对自己负责任。对自己和对社会负责任,包括哪些内容呢?

第一,就是要尊重自己,尊重别人。尊重自己与尊重别人,包括对人对事要相敬如宾。对朋友,对亲人,对任何人都要待之如宾。这样相互尊重,共同处事平等如一。也就是说处事待人我们要有平等心。这个平等心怎样讲呢?有些人讲人心隔肚皮,心装在他心里。我怎么知道他想什么?如果我们每个人都用这种心理对待对方的活,这个世间就不太平。如果你要知道对方是什么心,你首先就要了解自己的心。若要知他心,如是知自心。这就是人们讲的将心比心。你心里把别人看成什么形象,那么你的心就是什么形象。你不要用自己肮脏的心里去观照别人,把别人看得很肮脏。你要用自己美好的心里去看待对方,经常去观察对方的好处,对人的优点,并吸取对方的长处。如果每个人都这样做的话,人与人之间就相处得很和谐了。就可以在任何事情上相互理解、谅解。所以,对人待事要相敬如宾,共同处事要平等如一。只要我们每个人都有一颗平等心,这个世界一定太平。

 第二,修行是完善美德的基础。我们社会的完善,要先从个人做起。现在社会上好多人都有一股厌世思想。我认为这是不对的。我们不要把所有的责任都推向社会。社会现象是我们大家的行为共同造成的。如果我们每个人的行为都对社会负责任。人人都能从自己做起,那么我们就会扭转社会中不正常的现象,使这个社会变得祥和,令大家都满意。反之,我们每个人都只顾自己,要社会来迎合你。那么,你就在自寻烦恼。我认为每个人都要去适应社会潮流。因为潮流是我们每个人的行为构成的。所以,要使社会安定祥和,首先应从我们自身故起。

 谈到修行这个问题,我们应该明白我们修行不单纯是一种信仰,也不单纯是一种学术内容和宗教。修行就是修改各自的行为。要使我们成为一个完整的人。所以,我们的修行不单是为了自己,而是为了对社会负责任,完善自己,圆满自己的人生道路。如果世界上人人都修行,人人都对自己的行为与大家的行为连在一起。那么,我们这个世间就会永远太平。

 如果不是这样,我们每个人都为了自己,为了自己的贪欲,自己的奢望而不择手段。甚至为了物质享受、个人舒适,不顾别人的利益,社会的道德挺而走险,这样发展下去,不但是一个可悲的而且是一个可怕的局面。

 我们每个人来到这世上,都是为了自己的愿而来的。也就是承担我们自己的人生义务。我们没有必要相互之间不信任。没有必要把人与人之间的关系搞得这么对立。我们要多想想众生的好处。多想一想别人对自己的好处。我们要学习别人的优点,不学别人的缺点。对别人的优点要多赞扬,多歌颂。用别人的长处来补充自己不足的部分。这样,我们才能真正体会我们修行本身的真实内涵。

 我今天在这里讲修行与社会的关系,如果不讲清楚,那些社会上自以为有知识的人,一谈起修行两个字,周身上下就像触电一样发麻。为什么?因为他们的灵魂是肮脏的。他根本就经不起检验。一听到修行这种事,就给你戴上封建迷信的帽子。什么叫修行?修行就是经常检查自己的行为,经常修改自己的行为。也就是现在跟大家谈的要自我批评,自我检查,自我观照,自我觉悟。人与人之间为什么要这样下不去呢?为什么不多看看大家的优点呢?我们多看一点人家的优点,补充一下自己的缺点,哪一点不好呢?所以,真正能够懂得修行的内涵,那就是为了对自己和社会负责。修行的最终目的,就是让自己成为一个完整的人。然后,把自己的力量贡献给社会,把自己投身到社会实践中去,为众生服务。这就是修行的基本内容。

 在你们身边,是不是有一说到修行两字就谈虎色变的人呢?你们想一想,这种人是什么人?很可能就是一天不整人不害人他就过不了日子的人。他不是检查自己,而是成天去挑剔别人的毛病。这种人就是世界上最坏的人。能够每天检查自己,看见别人有缺点错误就主动去帮助人家,并且帮助人家排除困难,解决问题。而不是去整人家,害人家,我认为这样的人才是善良的人,才是值得学习的人。

所以,我们要把做人这个基本位置摆端正。人来到世上是干什么的?那就是对社会做贡献。要愿每一个人都好,要愿每一个人都幸福。但是世上有这样一种人。他要自己比任何人都好,把大家都打下去。这种人你们说是好人还是坏人?当然就是坏人。如果我们自己连做人这一点基本素质和修养都没有,那就谈不上修行。所以,我今天讲的修行与人间佛教精神这个问题,就是说修行要与社会相适应,与世间相适应,这就是人间佛教精神。我以前给大家讲开示的时候说:我们学佛的人,一定要把自己的智慧运用到日常生活当中去。提出了佛教要社会化、科学化、知识化、生活化的口号。佛教是智慧与觉悟的教育。如果我们佛教没有与社会相结合,没有与社会实践相结合,没有和人们的生活与生产相结合,佛教就会被淘汰,就没有发展可言。更谈不上弘扬。这就是我们的佛教思想。

 谈到修行与人间佛教精神的时候,大家都要认真考虑一下,我们今后该怎么办?我们是不是成天就关在自己屋里,什么事情都不做。象LIHONGZHI谈的,得了病不准吃药,你们练我的功,马上就可以上天成圣人了,这种歪门邪说害了多少人!所以,我们现在要提醒大家,佛教的思想必须与社会实践相结合,要提倡人间佛教精神。只有这样,佛教才有希望。(掌声)

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