说起这两兄弟,附近的人们都知道,很多年以前,他们是兄弟四个,历史的原因他们都没有能够找到对象结婚,单身的生活一直到老。大概20年前,老大得了某种疾病死去,临终很痛苦;老三也因为疾病去世快三年了。
其实在更久以前,这是一个有7个孩子的大家庭,大概在老七刚刚出生不久,他们的父亲就离开了人世。
孩子们的父亲是自杀的。男主人离世后,这个家庭的女主人一下陷入悲伤和痛苦的深渊,带着7个孩子独自面对沉重的政治,经济和琐碎的生活压力,无奈之下,给年幼的老五,老六和老七分别找到了愿意收养的人家并陆续送出,这个时候的老七尚在襁褓中,老五已经能走路。送出去的时候,已经懂事的老大和老二恳求妈妈留下几个弟弟,一家人嚎啕大哭。
这个自杀的男人其实是个穷家的孩子,是家里老大。丁老大的生身父亲和伯伯某年从丁老大的爷爷手里继承了相等的不菲财产和物业,经过多年以后,丁老大的伯伯因勤劳本分兢兢业业手里的家业越来越大,而丁老大的生身父亲据说因喜好赌博可能还有别的喜好把手里的家产败得个精光,不过他贫穷的家里有几个孩子而他的长兄膝下无子。很自然,丁老大就被生身父亲送给伯伯做养子,跟着养父日出而作,日落而息,勤俭持家。再后几年,随着养父过世,丁老大继承了所有遗产,成了一个中国旧农村小地主的当家人,继承了他养父的节俭和勤劳,也享受着邻里包括他亲生弟弟的羡慕,这大概是在土改前的某一年。
后来发生的事情,大概在中国东南西北中土改时期的各个乡村都有大同小异的上演:土改工作队进驻,丁老大被划为地主,所有产业被没收,并要天天接受各种形式的批斗,村里村外邻里邻舍亲的不亲的关系近的关系远的群众被干部组织起来,对丁老大的斗争应该是深入的和彻底的,应该也是残酷的和侮辱性的,在这种情况下,无限痛苦而绝望的丁老大找了一根麻绳,在某天夜晚,把自己吊死在梁上。临死前,他对这个世界应该还是无限留恋的,因为屋里熟睡的他的7个儿子和他的妻子给他一个温馨的家。
再后来,失去丈夫带着“地主婆”帽子的这个家庭的女主人,带着四个孩子继续艰难的过了很长的日子,面对严重的物质匮乏,乡里邻舍的或怜悯或鄙视的目光和人世间的种种冷酷,包括因丈夫缺位而转移到她身上的不间断的各种批斗,直到有一天,她选择了逃避,嫁给了一个远乡的有贫农身份的老实男人,离开了让她心碎的地方。那一天,看着四个眼泪汪汪惶恐的孩子,她的心,再一次被撕裂。
再后来,这四个年幼的孩子完全失去了家的庇荫和父母的疼爱,在那个经济萧条物资匮乏,人们被政治牵着鼻子互相斗争互相残杀的年代,他们过早的暴露在人世间的凄风冷雨之下。没有了父母,没有关爱,甚至没有足够的食物,还要生活在各种歧视中,这四个孩子面临生存压力是巨大的。在大哥的带领下,一度曾经出走湖北,期望在他乡能找到一片他们能够生存的地方。在湖北的某个地方,那里的人们收留了他们,让他们干活,也给他们吃饭,在那里他们度过了难忘的几年。老二后来同他的弟弟回忆这段时间,是他生命里少有的幸福时光,其实就是能吃饱饭,没有赤裸裸的政治的歧视。然而好景不长,他们最终没有能够永久呆下来,不得不返回他们的老家,一个他们不愿回来的地方。
时光流逝,四个孩子转眼成了青年,虽然一个个长得还算端正,然而地主的成分压得他们抬不起头,“地主崽子”的帽子让有意嫁给他们的青年女子望而却步。随着年龄的增长,他们一再放低要求,然而天不遂人,他们一直也没有机会能成个家,过上正常人的平常日子。
这四个兄弟,在幼年丧父和母亲离开后,恐怕要算解放初期的留守儿童,也是贫困儿童;到后来长大成了贫困青年;一直到贫困老人,他们的一生,就是在贫穷,困窘,充满歧视,缺少关爱的环境中长大,变老,两个已经过世多年,剩下两个也已经是风烛残年,在贫病交加的绝望中一天一天的涯日子。 没有人知道,这样的日子,何时是个尽头?
请关注一下这些老人,让他们在饱受六十多年的不公平待遇和人世痛苦之后,多少能过几天正常人的幸福日子,让他们离开这个世界之前,心灵能够相对平静和安详,这,大概符合我们中央提倡的和谐社会的目标,这,也应该是我们中央提出“中国梦”的属于一个普通老百姓的梦想。