4月22日，法轮功的主流媒体《明慧网》、《大纪元》先后以图文并现的方式刊登了石峰《纪念“四·二五”》的署名文章，文章一开头就给人强烈的感觉:法轮功努力与政治打“擦边球”，又企图回避政治。当耐着性子读到结尾处时，法轮功邪教本质的政治目的昭然若揭：法轮功想做中国现代史上“政治运动”的“先驱”了。 石峰的文章，开门见山地指出了近代中国历史上许多有政治纪念意义的日子：近代的中国值得纪念的日子似乎越来越多，直到只说一个数字，就能像一个成语一样意味着一个故事，一段历史。远的像什么“五四”，快九十年了，人们还不依不饶的研究着。近的像什么“四五”……，至于“七七”，“九一八”则是中国人的心头之痛……。 至于文章内容，除了极尽所能地对法轮功进行自吹自擂、污蔑中共政权“打压、迫害”法轮功、为法轮功叫屈伸申冤，把法轮功邪教本质的政治目的隐匿在大段大段的文字当中外，在文章结尾处，还犹抱琵琶半遮羞地强调：“四·二五”翻开了中国人新的一页。……当年印度的圣雄甘地正是通过发起“非暴力”的公民不合作运动，使印度和平摆脱了英国的统治。坚持信仰，和平抗争，“四·二五”所带给国人的是全新的精神力量和光明的希望。……言下之意就是说：李洪志及其法轮功邪教组织就是当代“政治运动”的“先驱者”。 “4.25”虽然已经过去十年了，但十年前李洪志撇下法轮功弟子逃到海外前后，反反复复在各处《讲法》中强调“法轮功没有组织”、“法轮功不参与政治”、“法轮功没有政治目的”的话语还历历在目。现在看来李洪志辩解法轮功只是一个“健身强体的气功组织”的谎言实在是难以自圆其说了。 然而，只要人们稍稍回顾一下李洪志及法轮功的所作所为就不难发现，李洪志及其法轮功邪教组织不仅与生俱来具有邪教的本性，而且还有极其狂妄的政治野心和政治目的：他不仅想政教合一统治中国，还想统治控制整个世界： ——他在《悉尼讲法》中宣称：“多少人我都能管，全人类我都能管”。只是在目的暂时达不到时，李洪志玩起了忽悠：“法轮功没有组织，实行松散管理”，其骨干成员也经常附和这一说法。 可事实是：1992年，李洪志创立法轮功后，在北京就设立了“法轮功研究会”，不久改称“法轮大法研究会”，自任会长。然后陆续在全国设立了39个辅导总站，总站下又分设了1900多个辅导站、28000多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。——这些能说成是“法轮功没有组织，实行松散管理”吗？ ——随着法轮功势力的日益壮大，李洪志邪教政治野心不断膨胀，不再满足于敛财。为扩大政治影响，从1998年开始，李洪志针对社会上和新闻媒体的批评，组织受蒙蔽的法轮功学员300多次围攻报社、电视台和当地政府机关，以此来要挟中国政府，要求“名正言顺”的取得“合法地位”。在一连串的要挟未果后，李洪志撕破“法轮功只是健身强体的气功组织”的假面具，于1999年4月25日，亲自授意和指使法轮功高层骨干，组织一万多名信徒聚集并围攻中南海，公然叫板中国政府，企图搞乱中国，迫使中国政府向法轮功邪教组织让步并满足其一切要求，妄图达到不可告人的政治目的。这一震惊中外的“4·25”事件，使李洪志政治上的狼子野心昭然天下。 ——1999年7月，中国政府顺应民心取缔法轮功邪教组织后，李洪志更是怀恨在心，不择手段的企图搞垮中国，不断栽赃、诬陷和抹黑中国政府，编造子虚乌有的“苏家屯事件”，打着人权的旗号，把法律制裁“法轮功”邪教胡说成“受迫害”，抛“九评”，劝“三退”，纠合“民运”、“藏独”、“台独”制造国际政治影响。由于有一些反华势力的支持，使李洪志的政治欲望却达到了顶峰。2005年，他在《曼哈顿讲法》中发出了总动员令，疯狂的号召其信徒“采取任何手段”，“利用任何形式”，“清除掉每一个党员”，以求在短时间内实现“推翻中共政权”的政治野心。在以后的多次“讲法”中，抛出了“推翻中国政权圆满说”，企图重整旗鼓继续对抗中国政府。2008年1月1日，在李洪志等人的密谋下，法轮功邪教组织纠合“民运”等反华组织，成立了所谓的“中国过渡政府”。这一狂人之举，更是赤裸裸的暴露了他的狼子野心。——这些能说成是“法轮功不参与政治”、“法轮功没有政治目的”吗？ 邪教就是邪教，邪教永远不可能成为“政治运动”的“先驱”！我们已经幸喜地看到了国际社会作出的明确判断：2008年10月14日，在乌克兰首都基辅召开的“法轮功的是与非国际研讨会”上，来自美国、俄罗斯、奥地利、乌克兰等国家的30余名学者明确指出：“法轮功”是一个组织严密、具有破坏性和潜在暴力倾向的邪教组织。 李洪志及其法轮功邪教组织丧心病狂之举注定不会得逞！ 参考资料： ①湖北省反邪教协会《崇尚科学 反对邪教》 ②http://www.kaiwind.com/llyt/200903/t88412.htm ③http://127.0.0.1:8580/do/Q_ak/NkjeQ_AhN3Le0h/yw/J/V/ss/n2503420.htm