2009 (2)
2011 (81)
2012 (45)
由【废話多多】
《难念的经》主要人物有二,女儿朵儿和母亲素云。
初读《难念的经》,看到的是朵儿的婚姻。从当今盛行的婚姻价值观来看,朵儿绝对嫁错了人。老默不仅比朵儿年纪大很多,而且一无钱二无权。然而老默是朵儿的精神导师,玩伴儿,男朋友,父亲。虽然是奉子成婚,老默依然是朵儿的选择。婚后朵儿安定安心,顺理成章地生活事业两得意。
再读《难念的经》,看到的是母亲素云的一生。素云一生为“人家”活着,婚姻不如意,便用控制女儿来平衡。只是女儿大了失控,母亲变本加厉地抓住不放。极具讽刺的是,素云对朵儿婚姻竭尽全力地反对,最后还是因为女儿的婚姻填补了精神上的空虚。
三读《难念的经》,看到的是满纸的悲哀。悲哀朵儿英年早逝,悲哀尼尼幼年丧母,悲哀老默晚年丧妻,但最悲哀的是素云的幸福,居然是用朵儿的生命所换取。
自两年前开始伊北开始在原创发帖以来,一直跟读他的小说。马克·吐温曾经说过:“写你熟悉的事情”。这句话所用之众,英文居然有个专用的缩写 WWYK (Write what you know)。是否小说要写自己熟悉的事情,什么是自己熟悉的事情,如何写自己熟悉的事情,是作者的选择。但作为读者,用眼睛读书时,我读英雄救美的故事,管他现实不现实,读了开心即可。而用心读书时,我则遵循马克·吐温所说,读我熟悉的故事。只有读了自己熟悉的故事,才会有心灵感应。
伊北小说里的主角,都是我所熟悉的张三李四王五等小人物。伊北小说的特长是通过小人物来描绘大时代。《难念的经》通过素云这一角色,揭示了当下中国女性的独立问题。中国女性的独立从民国初期开始,到了二十世纪五十年代,已经初具规模。然而因为种种原因,从那时开始,中国社会为女性提供的是政治上,而不是精神上的独立。素云则正是这一时代的产物。精神不独立的人,无法意识到自身的价值,只能依赖于他人的认同来判断自己。素云的一生便交织在依赖他人的认同和依赖女儿的服从之中。朵儿的婚姻实际上是她的存在价值。当朵儿在婚姻上不再服从素云时,各种矛盾应运而生。
没有独立性的女人是不幸福的女人,不幸福的女人不会有幸福的家庭。伊北在《难念的经》里出乎意料地将素云对朵儿的心理依赖转化成了对尼尼和老默的心理依赖,赋予小说一个幸福的结局。然而,当代中国社会类似素云这样女性的无自强,无自立和无自主,实在是一件令人悲哀的事情。
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