1.
玩微信，进大学时的同学群，与老同学们交谈（感觉自己已经好老好老了），让人不由想起大学时的读书生活。
大学时，我在校图书馆借了几本近代西方科学家评传，其中有个章节讲述马赫（Ernst Mach，1838年～1916年）。我读到的书，将马赫贬斥为机械唯物主义，而后罗列了他那一长串在科技史上的贡献。当时我心里就有点犯嘀咕，噢，马赫 这老兄，不幸走上了机械唯物主义邪路，却在科学领域造诣非凡，你们这些绝对正确的唯物主义者，怎么就没弄出点象样的玩艺儿来呢？
再读下去，才发现马赫的机械唯物主义已经算是先进生产力了。与马赫同时代的科学家们，绝大多数都被贬斥为唯心主义。同样的，这些惨遭批判的学者们，也各有 一长串伟大的科学贡献——这种评价模式，还有个规律：成就越大，越唯心，成就小点就偏向机械唯物，再把评述者本人也加进来，那就是，打爹骂娘一事无成的， 就是绝对正确的唯物主义者！
痛并困惑着……看来这个机械唯物主义，还有什么唯心主义，应该不是坏东西。要不然怎么人家会搞出如此伟大的科学成就？反倒是这些以绝对正确的唯物主义者自居的物种，明显有问题。
奇怪呀，人家在科学思想领域有如此伟大的贡献，却被没有丝毫成就的人蛮横指责。这些一无所成、竟有勇气批判大思想家的人，凭了什么？
仔细研究，无知者批判大科学家，凭的就是唯物辩证法这犀利大杀器！
2.
中学时的课程，再没有比唯物辩证法更容易上手的了，简单易学，痛快明了，通关秘笈就一句话——凡事要一分为二的看！从此你就获得了一枚战无不胜的思想武 器，天下虽大，恨无对手。举世悠悠，唯我独尊！你甚至不需要中学毕业，也照样能够把读书万卷的大学者，批得死去活来，噎得嚎淘大哭！
你如果说，民主制度是人类历史上最不坏的制度。辩证人士立即应声而出，谆谆告诫你：凡事要辩证的看，民主也不是万能的。何况中国的国情特殊，不适合民主，社会乱了，遭殃的可是老百姓啊！
你如果说：专制制度戕残性灵，阻碍文明进程。辩证人士又挺身而出，说：看问题要客观要全面，要一分为二，专制制度也有积极的一面，也不是一无是处！至少中华文明古国几千年，这可是西方人比不了的。
辩证法就是这么棒，没人能逃得过辩证人士的“一分为二”陷阱。这个陷阱把精确的概念，不确定化了。精确概念模糊化，导致原本是清晰的问题表述，先被肢解而后曲解，最终是鸡同鸭讲，辩证人士同你说的根本不是一回事，但却造成了一种你被他成功挫败的错觉。
实际上，辩证法是没问题的，它更类同于苏格拉底的无限穷诘法，通过无限穷索，直到确定出最精准唯一性的概念表达。
有问题的是：任何观念或思想，都有其适用领域，一旦错位，就成为彻头彻尾的谬误——正如同数学的精确不能够拿到《诗经》中微分求导，辩证法的适用领域，也不可以偏离初始的名实范畴。
但坑爹的是，我们的课本上可不是这么说的！
3.
好端端的辩证法，沦为诡辩利器，那是因为有居心不良的人士在故意使坏。
如果你还没有把中学老师教给你的东西全部忘掉，那么，就一定会娴熟的把这段定义，背诵下来：
唯物辩证法是关于自然、社会和思维的最一般规律的科学。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它是世界全人类的思想财富。
上述这段话，每个中学生都会背。考试中但凡错一个字，老师都会狠狠的扣掉你的分数——专业课不好，是残次品。政治课不好，那可是危险品！
你必须要背得滚瓜烂熟，答得一字不差，才有可能拿到高分，拿到进入社会的入场券——而在这个过程中，你的智商迅速飙降，于不知不觉之中，成为了xx人士。
若要成功，必先自宫。徜若自宫，就远离成功——这就是辩证法干的事儿！
有关唯物辩证法的定义，是精心构设、有意混淆不同范畴的概念所形成的一个可怕魔咒。一旦被施法，大脑活泛程度就会不知不觉被降低。如不能够自我摆脱，终将 沦为抬杠人士。别人说东，你一分为二的说西。别人撵狗，你凡事辩证的去捉鸡。最令人绝望的是，在这个过程中大脑是呈平滑运行，根本没有深层次的思考。抬杠 至终，徒然荒废了自己。
辩证人士最大的特点，就是自己没有建创力。他们自己无法建立创造出任何体系，必须要找个敌人，把你一分为二反向行之。无论是自然科学还是人文学科，辩证人士都无法自立门户，舍弃打架斗殴抬杠顶牛，辩证人士就彻底失去存在感。
那么，这个导致辩证人士走火入魔的邪恶符咒，究竟是怎么炼成的呢？