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参加纪念老兵节仪式随想 (1)

(2011-11-12 06:52:13) 下一个

参加纪念老兵节仪式随想(1)


 


因为周一是老兵节,放假一天,所以昨天中午,我们公司的UAW VETERANS


COMMITTEE (汽车工人工会的退伍军人委员会)总部大楼教育中心的大礼堂,隆重召开了纪念老兵节的仪式, 出于"看热闹"的心理,我去参加了。


会场里有3~4百人,参加者大部分是在总部大楼上班的员工们,外边厂里的员工也同时参加各厂自己举办的纪念仪式,不必都挤到总部来。据说本公司在职员工中,有4千多名退伍军人。不少当过兵的参加者,把当年的军礼服披挂上,庄严笔挺,让人肃然起敬。仪式上有仪仗兵举旗行走的表演,有一群学童唱爱国拥军歌曲,有嘉宾演讲,参加者数次起立鼓掌。最后,以全体高唱爱国歌曲结束了这次长达一小时的纪念仪式。


 


我在参加仪式之中和仪式之后,浮想联翩,愿与朋友分享。


 


纪念仪式是重要的教育手段。


纪念仪式上,人们的神情必须庄严肃穆,举止必须中规中举。像葬礼一样容不得丝毫轻浮怠慢。


两千年前的孔夫子,就非常重视""。礼就是仪轨严格的典礼仪式。不要小看这些仪式,它是典型的"形式重于内容"的东西。对于凝聚一个家族,一个国家,一个团体来说,仪式的作用无以伦比。人类学和考古学的专家会告诉你,几万年以前,人类就知道使用仪式来表达对超自然力量的敬畏。


正规仪式也是人群中彰显各人社会地位高低的正式场合。在仪式里,君君臣臣父父子子,各自的身份地位,一望可知。与禽兽世界里的啄食顺序( PECKING ORDER)异曲同工,任何潜越都是不可容忍的。仪式也是极其重要的教育手段,对于西方信教的人来说,他们终身的宗教虔诚,就是自儿童时代起,在家里,在教堂里,小孩跟着大人经过无数次宗教仪式,潜移默化地养成的。


 


信仰让人敬畏, 不敢伤天害理


美国人对于自己的国家,自己所信仰的宗教,那个虔诚的劲头真的是无以伦比。这样虔诚的场面,在中国可能已经绝种了。记忆中似乎在文革时有过一个短暂的阶段,红卫兵被太祖接见时,表现过狂热程度类似的虔诚。从我的普通美国同事身上,可以明白他们对于自己所信仰宗教的那一份虔诚,是发自内心的。


宗教信仰让人们有所敬畏,使人自身来自禽兽本能的欲望,经常受到某些抑制,不至于无限膨胀。信仰敬畏的缺失,直接导致大量的社会问题,凸显出人们的行为没有道德底线的约束,无论干什么伤天害理,禽兽不如的坏事,都心安理得,没有什么罪恶感。30年来,大量来自日韩台港的无耻丑恶的东西,把当代中国人的道德品质,进一步降低到史无前例的程度。如果任其发展恶化,后果不堪设想。


 


爱国情节


那些唱爱国拥军歌曲的学童,服装整洁一致,态度严肃认真,一丝不苟,天真无邪的小脸上,写的都是虔诚。即使是外人,望之亦不敢妄生任何亵渎之念。一般的美国小学生,每天早晨都要手按胸口,发誓效忠美国。从我的普通美国同事身上,可以明白他们对于自己国家的热爱与自豪感,也是发自内心的。为什么美国人这样爱国?这是个值得研究的问题。


自古以来,我们中国老百姓对于国家和宗教的意识就比较缺乏。历史上的爱国总是与"忠君"一致的。对于老百姓而言,县官不如现管,天高皇帝远,谁当皇上,关我屁事。忠于他老人家,对我有什么好处?


进入近代市场经济社会以来,天下太平,莺歌燕舞,丰衣足食,饱暖生淫欲的普通人崇拜的就只有"赵公元帅"了。现在,大陆更是汉奸精英辈出,贪官污吏不绝,裸官们贪腐受贿敛财于国内,子女赃款隐藏于境外。大官们都不爱国了,屁民们爱国有什么用?


历史上,汉人为蒙古人做了98年的奴隶,为满族人做了268年的奴隶,汉人也不是没做过亡国奴, 普通老百姓好像也无所谓,习惯了就好。只要你看一眼1958年西藏民主改革以前的农奴生活,就能弄明白这件事情。


话说回来,如果70年前美国人不参战二战,单靠中国军队自己去抵抗日本人的入侵,其结果与历史上的宋抗元,明抗清的后果相比,应该是好不到那里去的。这几代中国人躲过了为日本人做奴隶的厄运,该不该感谢老美?当然美国人参战的本意也是为了自己。中国人身受其益,是美国战胜日本的附带效应之一。


 

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