人生旅途
吕孟申
人生旅途几度秋，悲欢离合情依旧。苦辣酸甜寻常事，青山不老水长流。
在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。
其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗岩质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良的恒利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。
但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们，不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑，他们都被这块墓碑深深的震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样的一段话：
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。
然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义，有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醍醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以暴制暴改变种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变的自己的思想和处世风格，他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年艰苦的磨砺，终于改变了他的国家。
真的，要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。要想改变世界，你必须从改变你自己开始；要想撬起世界，你必须把支点选在自己的心灵上。正像中国古人所说，修身齐家治国平天下。
人生旅途，岁月悠悠，红尘辗转，兴衰沉浮。路径窄处，留一步让人行。滋味浓时，减三分让人品，与人方便，就是与己方便。
一个人的轻与重，贵与贱，决不是自己能定下标准的。平静谦和，不事张扬，才是最重的分量。
北京大学开学的日子，一个新生拦住了一个看门的大爷，让他照顾一下箱子。第二天才发现，这个看门的大爷，竟然是北京大学副校长，著名学者季羡林。这位学贯中西的学者，竟然能够如此看轻自己，也许，正是他成为当代学人榜样的原因之一，初涉世事的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委屈求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。
有人说，人是上帝撒在草地上的一群羊，上帝赋予了我们奔跑的能力，却没有给我们划定奔跑的目标、道路和速度，所以还是在草地上多撒欢吧！
人的一生或长或短都是一场没有回头路的旅途，仔细想来，每个人犹如一株麦子，只有一季的成熟，而且必须经受风霜雪雨的蹂躏，往往流出了血汗，不一定就能收获丰硕的成果。
人生旅途，别无所有，只有爱代代相传。一代代的人们爱脚下的路，爱脚踩过的地面，企望留下足印。他们走过的路的两旁，盛开了新奇的鲜花。他们热爱同路的陌生人。爱是他们前进的动力，消除他们中途跋涉的疲累。人间美景和母亲的慈爱一样，伴随着他们，召唤他们走出心境的黯淡，从后面簇拥着他们前行。
阿富汗作家乌尔法特在其散文《生活》一文写道：同是一条溪水中的水，有人用金樽来喝，有人用泥制的陶碗来喝，没有金樽和陶碗的人，就只好用手捧着喝。
水，本来没有任何的差别。差别的仅仅是“容器”，然而君主与乞丐的差别就在于这盛水的容器上面，容器不同，君主与乞丐队水的品味也不同。
从沙漠中走出来的旅行者，是最晓得水的滋味的人。
在烈日下挥汗如雨的锄禾者，是最晓得水的宝贵的人。
山上下来的牧羊人，趴在河边一顿痛饮，他成了世界上最了解水的甜美的人。可是另一种人，尽管他仰在绿阴下的躺椅上，身边放着精美的茶壶，手里捏着别致的茶杯，茶水品得悠闲，却怎么都品不出水的甘美来。
为什么？因为他不曾有过旅行者的疲渴交加，不曾有过锄禾者的大汗淋漓，也不曾有过放羊者的口干舌燥。
无论什么人，只要他没有尝过饥与渴的滋味，他就永远也享受不到饭与水的甜美。同样，不管什么人，如果他不曾饱尝过生活的艰辛与汗水，那么他将永远不会知晓心灵的幸福与欣悦。
黎巴嫩作家罗宾德拉纳特.泰戈尔说过：我们生来都是旅人；假如万能的天帝强迫我们在无尽的路上跋涉，假如严酷的厄运攥着我们的头发向前拖，作为弱者，我们有什么法子？启程的时刻，我们听不到威胁的雷鸣，只听黎明的诺言。不顾途中的危险，艰苦，我们怀着爱心前进。虽然有时人手不了。但有爱从四面八方伸过手来。让我们学会响应不倦的爱情的召唤，不陷入迷惘，不让惨烈的压迫用锁链将我们束缚！
我坐在络绎不绝的旅人的哀泣和欢声的旁边，注视着，沉思着，深爱着。我对他们说：“祝你们一路平安，我把我的爱作为川资赠给你们。因为行路不为别的，是出于爱的需要。愿大家彼此奉献真爱，旅人们在旅途互相帮助。”
人生旅途，靠心灵导航，走过春秋四季。
对于大多数正常人来说，一个人的青春期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获，我们的基础已经多少稳定了。世上的吉凶善恶，都有助于我们性格的形成，我们的内在的个性就在这样的世界中，通过各种忧患和欢乐而发展。到了这时，我们会把欲望从那诱惑的但非我们所能达到的领域中收回来。
日月经天，江河纬地，青山不老，绿水长流。老去的岁月，每个人只有一次，可对于这个世界来讲，却是平常得如同太阳的升起和落下。每天都有人在老，以及老去，古往今来，从未停止。
人活在世，无论你拥有多么显赫的尊荣，但家则是难弃难舍的避风遮雨的窝。当你寒冷的时候，家是一杯暖暖的热茶；当你孤独的时候，家是一轮高悬的明月；当你彷徨的时候，家是一盏引路的明灯；家是心中永远的牵绊和温馨的港湾。一个人若没有可供休息的床铺，没有欢迎他旅行归来的晚间灯火，他的命运确实是很可悲的。
我们不仅仅是要追赶眼前的太阳，更重要的是要高高举起自己生命内部的太阳。活着的日子不仅要满足个人的需求，更要像太阳一样无私的付出全部的光和热，大爱洒满人间，对亲人、对社会，对生养我们的这方土地尽一份责，出一份力，而不是成为包袱或累赘，甚而成为一颗毒瘤。
英国哲学家伯特兰.罗素总结自己的一生，他说：有三种情感，单纯而强烈，支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难不可遏制的同情。这些感情如阵阵飓风挟卷着我在漂泊不定的路途中东飘西荡，飞跃苦闷的汪洋大海，直抵绝望的边缘......
爱情与知识，尽其可能，引领着我通向天堂，然而怜悯总是把我带回现实。那些痛苦的呼唤，在我内心深处回响。饥饿中的孩子，被压迫和折磨的人们，给子女造成重担的无助老人，以及孤独、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类理想生活的嘲讽。我渴望能减少这些不幸，但无能为力，这也是我的痛苦。
人生旅途，走不完的路曲曲弯弯，看不尽的人海沉浮。心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得就要看智慧。