青竹叶的博客
学习与探索是生活中最美好的事。
正文
第三日的安排是去特奥蒂瓦坎（Teotihuacan）看日月金字塔。Teotihuacan在墨西哥城东北约40公里处，自己去很方便，只需坐5号地铁到汽车北站（Autobuses del Norte）, 票价33比索，去Teotihuacan是在第8号门，每15分钟就有一班车，车行约一小时。
特奥蒂瓦坎古城，是印第安文明的重要遗址，位于墨西哥城北约40公里处，是公元1世纪至7世纪建造的圣城，有着“众神之城”的美称。古城以几何图形和象征性排列的建筑遗址及其庞大规模闻名于世。1987年联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。
特奥蒂瓦坎古城遗址坐落在墨西哥波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山山坡谷底之间，面积 250公顷。据留存的建筑遗址和出土的文物判断，在公元5世纪的全盛时期，特奥蒂瓦坎是墨西哥的圣城，是西半球最大和最重要的城市，也是当时世界上屈指可 数的大城市之一。公元6～7世纪，该城居民可能多达20万左右，他们创造了光芒四射、辉煌灿烂的文化。高耸的金字塔、华丽的宫殿、宏大的建筑、排列整齐的宽阔的街道和高度发达的文化。举世闻名的太阳神金字塔和月亮神金字塔，更是对当地后来的建筑产生了深远的影响。
城市原来的名字已经无从知晓了。公元12世纪时，阿兹特克人到达这里，发现它已是一座空城。他 们把这片广阔的废墟叫做特奥蒂瓦坎。在印第安语中，这里是“众神信徒得道之地”，或者说是“众神之城”，在他们的神话传说中，只有神才能建造如此雄伟的城 市，而诸神就在这里升起了第五个太阳，世界就是在这里被创造出来的。
如今游客们看到的遗迹，也只不过是特奥蒂瓦坎当年壮丽面貌的一小部分。其实，整个城市的十分之九仍然埋在泥土之中。特奥蒂瓦坎的电脑复原图，即使与当代最 先进的大都市设计图相比也毫不逊色，以至于领导该城发掘多年的女考古学家劳瑞特•泽约涅也不禁惊叹：这非凡的智慧从何而来，何以完成如此伟大的规划？
而且，对考古学家来说，他们有待发掘的，不仅仅是一个特奥蒂瓦坎，因为在这个“众神之城”的建造过程中，其建筑物每当经过大约100年左右，当时的居民们便重新建造一次。自1905年墨西哥政府开始组织发掘工作以来，差不多花了近一个世纪的时间，耗以巨额资金，才将古城遗址的多姿多彩的风貌展现出来。到目 前为止，4层废墟已经掘出3层，从挖掘层可以看出，其建筑物都是层复一层地叠建上去的。
令人迷惑的是，在公元650～750年左右，特奥蒂瓦坎的文明突然中断，此后全是一片衰落的景象。这座当时世界上首屈一指的大城市突然被废弃。不知是由于什么原因，“众神之城”的居民和它的文化好像都一下子消失了。公元1000年，托尔特克人占据 了城市部分地区。当随后的阿兹特克文化在美洲中部高原兴起时，特奥蒂瓦坎古城已经变成了一片废墟。特奥蒂瓦坎神秘毁灭的800年后，当16世纪西班牙人来 到这里时，他们见到的，是仍然生活在石器时代的阿兹特克人。
这一处古迹很空旷，从南庙走到太阳金字塔有不少路，只有到了太阳金字塔地下仰望它，才能感觉到它的宏伟庄严。我和先生到过奇琴伊查玛雅遗址，那里的建筑比较集中，金字塔，球场，千柱廊，武士庙，天文台，教堂，都离开不远，遗址中有树有绿荫，游玩时的心情比较放松，不那么累。太阳金字塔高约83米，这是世界上第三高的金字塔, 次于埃及的胡夫金字塔和哈佛瑞金字塔。太阳金字塔的石阶间距大，一步要跨得高，爬到顶上还是挺有挑战性的。我们到了顶上，看过景观后，坐下来享用午餐。墨西哥的花色面包好吃又便宜，街上有很多Bakery，4-8比索一个大面包，我们每天都买几个带着，午餐都是吃面包，吃两个就很饱了，经济美味又省时，一点都不妨碍行程安排。午餐后下金字塔，下去也不省事，每下一步都要很留神，小腿肚子还真有些发抖呢。
月亮金字塔的基座较高，顶上一部分不开放，所以爬上去没问题。坐在月亮金字塔上，可以俯瞰周围的建筑基座，它们看上去就像一个个被削去顶的金字塔，一条死亡大道通向太阳金字塔，背景是高原植被和群山轮廓，景色壮美，视野开阔。
三天游览走了不少路，爬金字塔又花了不少力气，回到城里虽然才下午3点，也觉得该休息一下了。路过小店，切了一包猪舌肉，带了几张Taco 和辣酱，才花了20比索，隔壁一家有卖牛肉，要了四片薄薄的炸牛肉，价钱就不对了，要60比索，一起带回旅馆享用。
第五天是回程，我们还是坐地铁到机场，还带了不少花色面包当午餐点心。这一趟墨西哥之行，每个成员都很满意开心，这是最重要的了。
特奥蒂瓦坎古城南面进口
还在挖掘
南庙遗址
南庙遗址
太阳金字塔
死亡大道和月亮金字塔
在太阳金字塔顶上吃午餐
月亮金字塔
太阳金字塔
月亮金字塔
从月亮金字塔上看古房基座
城北汽车总站
城北汽车总站
来几个猪舌肉toca
四人行
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墨西哥城三日自助游 （1）
墨西哥城三日自助游 （2）
墨西哥城三日自助游 （3）
特奥蒂瓦坎古城，是印第安文明的重要遗址，位于墨西哥城北约40公里处，是公元1世纪至7世纪建造的圣城，有着“众神之城”的美称。古城以几何图形和象征性排列的建筑遗址及其庞大规模闻名于世。1987年联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。
特奥蒂瓦坎古城遗址坐落在墨西哥波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山山坡谷底之间，面积 250公顷。据留存的建筑遗址和出土的文物判断，在公元5世纪的全盛时期，特奥蒂瓦坎是墨西哥的圣城，是西半球最大和最重要的城市，也是当时世界上屈指可 数的大城市之一。公元6～7世纪，该城居民可能多达20万左右，他们创造了光芒四射、辉煌灿烂的文化。高耸的金字塔、华丽的宫殿、宏大的建筑、排列整齐的宽阔的街道和高度发达的文化。举世闻名的太阳神金字塔和月亮神金字塔，更是对当地后来的建筑产生了深远的影响。
城市原来的名字已经无从知晓了。公元12世纪时，阿兹特克人到达这里，发现它已是一座空城。他 们把这片广阔的废墟叫做特奥蒂瓦坎。在印第安语中，这里是“众神信徒得道之地”，或者说是“众神之城”，在他们的神话传说中，只有神才能建造如此雄伟的城 市，而诸神就在这里升起了第五个太阳，世界就是在这里被创造出来的。
如今游客们看到的遗迹，也只不过是特奥蒂瓦坎当年壮丽面貌的一小部分。其实，整个城市的十分之九仍然埋在泥土之中。特奥蒂瓦坎的电脑复原图，即使与当代最 先进的大都市设计图相比也毫不逊色，以至于领导该城发掘多年的女考古学家劳瑞特•泽约涅也不禁惊叹：这非凡的智慧从何而来，何以完成如此伟大的规划？
而且，对考古学家来说，他们有待发掘的，不仅仅是一个特奥蒂瓦坎，因为在这个“众神之城”的建造过程中，其建筑物每当经过大约100年左右，当时的居民们便重新建造一次。自1905年墨西哥政府开始组织发掘工作以来，差不多花了近一个世纪的时间，耗以巨额资金，才将古城遗址的多姿多彩的风貌展现出来。到目 前为止，4层废墟已经掘出3层，从挖掘层可以看出，其建筑物都是层复一层地叠建上去的。
令人迷惑的是，在公元650～750年左右，特奥蒂瓦坎的文明突然中断，此后全是一片衰落的景象。这座当时世界上首屈一指的大城市突然被废弃。不知是由于什么原因，“众神之城”的居民和它的文化好像都一下子消失了。公元1000年，托尔特克人占据 了城市部分地区。当随后的阿兹特克文化在美洲中部高原兴起时，特奥蒂瓦坎古城已经变成了一片废墟。特奥蒂瓦坎神秘毁灭的800年后，当16世纪西班牙人来 到这里时，他们见到的，是仍然生活在石器时代的阿兹特克人。
这一处古迹很空旷，从南庙走到太阳金字塔有不少路，只有到了太阳金字塔地下仰望它，才能感觉到它的宏伟庄严。我和先生到过奇琴伊查玛雅遗址，那里的建筑比较集中，金字塔，球场，千柱廊，武士庙，天文台，教堂，都离开不远，遗址中有树有绿荫，游玩时的心情比较放松，不那么累。太阳金字塔高约83米，这是世界上第三高的金字塔, 次于埃及的胡夫金字塔和哈佛瑞金字塔。太阳金字塔的石阶间距大，一步要跨得高，爬到顶上还是挺有挑战性的。我们到了顶上，看过景观后，坐下来享用午餐。墨西哥的花色面包好吃又便宜，街上有很多Bakery，4-8比索一个大面包，我们每天都买几个带着，午餐都是吃面包，吃两个就很饱了，经济美味又省时，一点都不妨碍行程安排。午餐后下金字塔，下去也不省事，每下一步都要很留神，小腿肚子还真有些发抖呢。
月亮金字塔的基座较高，顶上一部分不开放，所以爬上去没问题。坐在月亮金字塔上，可以俯瞰周围的建筑基座，它们看上去就像一个个被削去顶的金字塔，一条死亡大道通向太阳金字塔，背景是高原植被和群山轮廓，景色壮美，视野开阔。
三天游览走了不少路，爬金字塔又花了不少力气，回到城里虽然才下午3点，也觉得该休息一下了。路过小店，切了一包猪舌肉，带了几张Taco 和辣酱，才花了20比索，隔壁一家有卖牛肉，要了四片薄薄的炸牛肉，价钱就不对了，要60比索，一起带回旅馆享用。
第五天是回程，我们还是坐地铁到机场，还带了不少花色面包当午餐点心。这一趟墨西哥之行，每个成员都很满意开心，这是最重要的了。
特奥蒂瓦坎古城南面进口
还在挖掘
南庙遗址
南庙遗址
太阳金字塔
死亡大道和月亮金字塔
在太阳金字塔顶上吃午餐
月亮金字塔
太阳金字塔
月亮金字塔
从月亮金字塔上看古房基座
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