假如没有美国，中国抗日战争能否胜利，恐怕是未知数。因此，抗战结束，中美处于蜜月期，中共对美国也很有好感。朝鲜战争爆发，中共“一边倒”向苏联后，美国就成了最凶恶的帝国主义，仇视、鄙视、蔑视美国的“三视”教育运动应时而生


　　老高按：中国民众对某个外国的好恶，经常发生180度转变。转变之轻而易举，在我还年轻的时候扪心自问时，就感到大惑不解。
　　从小到大，中国人对美国、苏联、越南、朝鲜、日本、印度、南斯拉夫、阿尔巴尼亚……从正面情感（热爱、钦佩、亲近）一端，到负面情感（憎恨、厌恶、鄙弃）这另一端，来回跳跃，有时甚至在爱恨两极做多次跳跃，跳过去又跳过来，又再跳过去。
　 　我大惑不解的，倒还不是跳跃本身，而是以我当时对人有限的认识来看，人们观念上的跳跃转变还都挺真诚——只有极少数人是功利地隨着党报社论的调子转， “党叫爱谁我爱谁，党让恨谁我恨谁”；多数人的爱憎是发自肺腑，是真的从内心将原本最恨（爱）的某国，移到了最爱（恨）的另一端。
　　我父亲就是一例。自打我出生到我成年，20年间他就从亲美到反美，再从反美到亲美，转了两个180度。在我看来，还并不是言不由衷。
　　中国大陆历史学者、专栏作家洪振快先生发表在财经网的一篇文章《中国人心态何以短短几年从亲美变仇美》，探讨了这个问题。


　　中国人心态何以短短几年从亲美变仇美

　　洪振快，财经网

　　从1945年到上世纪50年代初期，短短的几年中，中国人对美国的心态发生了急剧转变，从亲美变成仇美。
　 　1943年，抗战艰难时期。7月4日是美国独立纪念日，中共党报《新华日报》发表社评，题名为《民主颂－－献给美国的独立纪念日》，文章中说：“从年幼 的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美 国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀……中国人感谢着‘美麦’，感谢着‘庚款’，感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助；但 是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自 由的中国需要大胆、公正、诚实……我们相信，这才是使中美两大民族不论在战时，在战后，一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。”
　　客观地说， 假如没有美国，中国的抗日战争能否胜利，恐怕是个未知数，至少，抗战不会八年就能胜利。对于抗战期间美国对中国的实际援助与贡献，当时中国国内各阶层对美 国普遍都有好感。《新华日报》的文章是给国内各阶层尤其是知识分子看的，这篇评论文章显然能赢得读者的心。储安平后来在一篇文章中写道：“在战争时期，中 国人对于美国都怀有一种广泛的好感。这种感情，包含着感激和敬佩两种成分。在战争中，美国援助我们，鼓励我们，支持我们；除了在日后发觉的雅尔塔会议一次 以外，美国没有背负过我们。我们赖有美国的支持和援助，乃得咬紧牙关，撑过最艰苦最黑暗的日子，以期获取最后的胜利。……中国人感激美国，器重美国，甚至 崇拜美国！这种广泛普遍的友情，在国际历史中亦不多见。”这个看法在当时的知识阶层中应该具有普遍性。
　　因此，到抗战结束时，中美处于历史上的 蜜月期，包括中共，对美国也很有好感。还有美国的档案揭示，当时美国想在远东扶持中国成为世界大国，作为其盟国，扼制日本，牵制苏联，维持远东和平秩序。 美国的设想是在中国搞美国式的民主，希望国民党和共产党竞争，就像美国的民主党和共和党的角色一样，为此主张国共合作建立民主联合政府。对此，延安是欢迎 的，毛泽东也是兴奋的，故而在1945年4月24日的中共七大上做了《论联合政府》的政治报告，提出要自由选举产生正式的联合政府。
　　然而，国民党既不愿与其他党派分享权力，中共也有更大的政治抱负，由此合作难成，联合政府计划无疾而终。进而国共鏖兵，共产党倒向苏联，美国为扼制苏联而支持国民党。特别是朝鲜战争爆发，中共“一边倒”之后，美国就成了最凶恶的帝国主义了。
　　朝鲜战争爆发后中共的政治动员及所搞的“三视”运动，彻底改变了大部分中国人对美国的认知。
　　1950年6月25日，朝鲜战争爆发。10月19日晚，中国人民志愿军开始秘密入朝参战。
　 　在做出入朝参战的决策前，中央高层存在意见分歧。著名党史专家逄先知在所著的《毛泽东与抗美援朝》一书中提到，在10月4日下午召开的中央政治局扩大会 议上，“多数人不赞成出兵或者对出兵存有种种疑虑”。不赞成出兵的理由是多方面的，其中一个方面是“我军的武器装备远远落后于美军，更没有制空权和制海 权”。说得简单点，是美军强悍，参战的胜算不大。
　　如果对比1950年时的中美国力，可以发现实力更为悬殊：美国国民生产总值占整个资本主义世 界的2／3，工农业生产总值高达15078亿美元，钢产量为8770万吨；而中国的工农业生产总值只有人民币574亿元，钢产量不过81万吨。另外，美国 还有最具威慑力的武器：原子弹。
　　由此可知，当时“多数人不赞成出兵或者对出兵存有种种疑虑”是正常现象，它不仅出现在政治局扩大会议上，在社会上也同样存在。为此，需要一场社会动员才能打消大家的疑虑，而“三视”教育运动应时而生。
　 　所谓“三视”，指的是仇视、鄙视、蔑视美国。其具体内涵，1950年11月3日的《人民日报》有一篇报道解释得比较清楚。该报道介绍一份《怎样认识美 国》的宣传提纲分为三个部分：“第一部分标题是‘仇视美国，因为它是中国人民的死敌’，这部分说明美国……正在准备进一步侵略中国，它是中国人民的死敌， 所以全中国人民都应该仇视它。第二部分的标题是‘鄙视美国，因为它是腐朽的帝国主义国家，是全世界反动堕落的大本营’……说明了美国经济上和政治上的不民 主及文化的堕落情形……第三部分的标题是‘蔑视美国，因为它是纸老虎，是完全可以打败的’，这部分说明了美国政治上的弱点及军事上的弱点，说明了美国必然 失败的道理。”
　　“三视”教育的目的是清除社会上存在的亲美、崇美和恐美心理。这种心理，尤其是在与美国关系较密的一些人士中，如民族资本家，留美的知识分子，基督教、天主教信徒和教会学校师生等中间普遍存在。
　 　著名历史学家陈垣当时是辅仁大学校长。辅大有天主教背景。陈垣在12月8日的《人民日报》上发表一篇文章，题目是《美国从来就是我们的敌人》。文中说： “社会上还有些人有‘崇美’‘恐美’心理”，“凡是‘崇美’的，是因为没有民族的自尊心。凡是‘恐美’的，是没有民族的自信心。”
　　据当时一份要求在全国开展时事宣传的指示，要求“坚决消灭亲美的反动思想和恐美的错误心理”，可见“崇美”“恐美”被看作是错误心理，而“亲美”则被看作反动思想，性质比“崇美”“恐美”更严重。
　 　“三视”教育运动进行得轰轰烈烈。全国各种媒体大量刊载相关文章。一份调查统计，1950年全国出版的比较重要的147种期刊中，第10期、11期抗美 援朝的宣传文字约占16％的篇幅，其中综合时事类期刊更是占了35.5％。《人民日报》特辟《抗美援朝专刊》，从1950年12月4日到1954年9月5 日，共出了190期。文联动员作家运用各种艺术形式－－诸如电影、戏剧、曲艺、歌曲、诗歌、小说、绘画等，工厂、农村、机关、学校、连队、街道则利用黑板 报、墙报、宣传画、报告会、座谈会、控诉会、声讨会等方式，进行广泛、深入的“三视”宣传。
　　“三视”教育运动塑造了一代人对于美国的认知。至此以后，美国在许多中国人（大陆）心中的形象，由抗日战争时期的民主、文明、对中国友好的国家，变成了“世界上最反动的、最野蛮的、最富于侵略性的帝国主义国家”、“中国人民的死敌”。
　 　“三视”教育运动所形成的观念，也在潜移默化地影响中国人。1951年7月1日朝鲜停战谈判消息传到北京后，“很多群众对媒体中称李奇微为‘将军’、为 ‘联合国军总司令’甚为不满”，因为据“三视”教育中接受的观念，李奇微乃是美帝国主义的代表，又怎能尊称其为将军呢？新闻稿件和发言稿中，到处都是匪 类、帝国主义、恶魔、法西斯等“刺激性的词语”，1952年5月周恩来曾指示要“避免或少用不必要的刺激性语句”。直到1972年，中国政府宣布尼克松访 华的消息，中国的普通群众“在感情上一时无法接受”，当他们在报刊上看到毛主席与“美帝国主义头子”尼克松“握手言和”的时候，他们普遍感到惊愕，以致目 瞪口呆。
　　抗美援朝中的政治动员是成功的。从此以后，仇美心理影响了几代中国人（大陆）。直到现在，很多人仍然不清楚，他的心理是历史塑造的， 而不是基于对现实美国的理性、客观认知。正如同美国人对共产党治下的中国不理解而对中国人存有偏见一样，许多中国人因历史塑造的仇美心理及对现实世界的认 知视角出现偏差，而对美国存有偏见。客观、理性地认识世界，是理性的社会心态形成的基础，也是社会平稳转型的前提。然而，由于历史的原因，客观、理性的社 会心态的形成并不容易。

　　高看（每日一图，与文无关。十一月图片主题：集市）

　　西班牙巴塞罗那靠海吃海，鱼虾海鲜应有尽有。

　　近期文章：

　　历史这一团乱麻，是否真能理出线头？　　
　　乔治·奥威尔立了一座铜像　　
　　十月革命：理论家的鸡汤，阴谋家的鸡蛋　　
　　中国诗歌史就是一部中国知识分子夹缝史　　
　　比起人工智能，人在逻辑上确实甘拜下风　　
　　四桩几乎未遂的“学术诈骗案”展現人格　　
　　数码文化崛起，改写文化和学术殿堂规则