我叫丁嘉丽，是位电影演员，今年五十五岁，信佛有十多年时间。但真正意义上学佛，听我的恩师--尊敬的上净下空师父上人讲经，老实念佛，认真感恩改过其实是从２０１２年开始。
２００７年，当我被评为“首届演艺届十大孝星”时，我正在医院里照顾我的妈妈。我推辞掉去现场的机会，因为那时妈妈更需要我的陪伴。很多熟悉我的朋友和佛友会经常跟我说：嘉丽，你一定要把你和你爷爷、你和你爸爸妈妈的故事讲出来，或许能给有些人一些帮助。
我觉得孝顺爷爷奶奶、孝顺父母是天经地义的事情，是为人子之自然担当，我做得还远不够。特别是学佛之后才明白，自己还存在着相当大的疏漏和遗憾！如果我能早知道佛法的真实利益，我的爷爷奶奶、爸爸妈妈的境况一定会非同小可。
现在，有幸诚蒙世界知识出版社力邀我讲出我的故事，我推脱不掉，至诚肯请佛菩萨加持我丁嘉丽，一不为名，二不为利，如实讲出我的真实故事。愿我的故事能对大家有所帮助。阿弥陀佛！

（一）家史

我是１９５９年１２月１６日出生在东北佳木斯。当时正值“三年自然灾害”时期，家里很穷。因为我和姐姐离的非常近，当时家中又出了一些变故，亲生父母实在没有能力养活我，就决定把我送人。他们把我给了七家，没人敢要，因为刚出生的我不足月份，头都抬不起来，还浑身是褶子，看着就像个大耗子，极其虚弱，而且还很多地方溃烂化脓，涂着紫药水，样子惨透了。结果，这七家人都拒绝收养我，直说恐怕养不活这个孩子。
当我的亲生母亲抱着我最后送到我现在的爸妈家时，我妈妈说，“这孩子这么小，浑身都是紫药水，能活得了吗？”我的亲生母亲说，“活不活都感激您！活不了也是她自己的命，我们不怪您！”就这样，我离开生身父母，跟我现在这个家结下了不解之缘。我非常理解自己的生身父母的抉择，一点也不怪他们。同时，我万分感恩收养我的爷爷奶奶、爸爸妈妈！没有他们，我早就没命了！
我这个家庭是个特殊的家庭。我的爷爷奶奶（由于我小时候大舌头，口齿不清，叫不好姥姥、姥爷，就一直叫爷爷奶奶了）是北京人，奶奶不能生育。爷爷有一天在东单三条，见到一个哥哥在卖妹妹，妹妹头上插着一根草，哥哥说：父母相继都去世了，家里还有几个弟妹，您给多少钱都行，只要能让我妹妹吃上饭，我姓金，家就住在东单三条……这个被卖的妹妹就被我爷爷领回家，成为后来收养我的妈妈。这会不会是宿命呢？妈妈被爷爷领养，我被妈妈领养。妈妈生在东单三条，最后去世也是在东单三条旁的协和医院。

（二）对奶奶的遗憾

我爸爸妈妈收养我时，妈妈是评剧演员，是剧团的女主角，戏份非常重，工作量很多，一天要演三拨戏，没时间照顾我，所以我基本上是由爷爷奶奶带大的。爷爷奶奶对我宠爱有加，我和他们的感情特别深。
我奶奶去世时，我在她身边。奶奶想吃山楂，那时我都上初中了，也不小了啊，却不知道去找哪个地方给奶奶买山楂吃。这是我对奶奶的最大的遗憾！
奶奶去世后，有一天我在我家放杂物的小棚子里，找到了奶奶以前给我切的山楂片。睹物思人，我泪如雨下，想想奶奶，再想想奶奶临终时我的作为，我深感愧疚，对不起奶奶养育我的无边深恩！
这件事对我刺激很大，奶奶那么疼我，却没有享着我的一天福。我那时就暗下决心，绝不能再辜负我的爷爷、我的爸爸妈妈！我一定要竭尽全力孝顺他们！

（三）孝养爷爷

我从小就淘气，让爷爷奶奶操了不少心。我记得小时候爷爷奶奶曾带我在通县小北关住过两年。他们自己吃粗粮，却省下钱来，由爷爷骑个自行车去公社给我买饼等细粮吃，对我的那种好，无法用语言表达。
我考上上海戏剧学院后，每次离开家时，爷爷就提前不见了。等我走远了，猛一回头，却见爷爷拄着拐杖，弯着腰藏在一个大土堆后伸着脖子，踮着脚望我。看见我一回头，他就“噌”地就躲起来，一会又偷偷出来望我，这个镜头给我留下深刻的印象，以后读到朱自清著名的散文《背影》时，我总是情不自禁想起爷爷……
我的妈妈非常善良！在领养我之前，还领养了一个姐姐。当时姐姐六岁了，老家是安徽的。妈妈在寒暑假还会让姐姐回家看她的亲生父母。后来在文化大革命中，姐姐为了不受我妈妈的牵连，和我爸妈断绝了关系。这件事情让我妈妈非常伤心，但后来妈妈还是原谅了姐姐。
姐姐成家之后，想把爷爷接到她家去住，途经北京时在我这住了两天。当时我刚大学毕业，住在宿舍。我舍不得爷爷走，就对爷爷说：“爷爷，您８０岁了，不适合挪地方，另外，姐姐家孩子多。我想为您养老送终，我这里虽然条件不好，但我会尽力让您过好！”爷爷当时听了特别高兴。他也舍不得离开我。

（四）和爷爷生活的日子

我爷爷是９３岁高龄走的。我和爷爷一起生活了十三年，回想起来这十三年还是相当开心的。
我结婚前住集体宿舍，我的男友在我们集体宿舍对面恰好也有一间房，我们就把我的爸爸妈妈接到北京，见证我们的婚礼，并让他们在那间房子住下来和我们一起生活，我们夫妻俩和爷爷住一块，一家人其乐融融。
因为宿舍是半地下室，里面有暖气，还有窗户，光线会亮堂一点，所以我当时就拉一个帘，让爷爷住在里面，我和我爱人住在外面。我记得那时每天晚上睡觉之前，我都会跟爷爷做个小游戏，哄爷爷开心。
爷爷是老北京人，喜欢到清华池泡澡，那时候我一个月的工资是42块钱。我知道负责搓澡的人喜欢喝酒，我就给他买二锅头酒，希望他给我爷爷搓澡时对爷爷多加关照。搓澡的师傅高兴地答应了。
爷爷年龄大了，腿脚开始不方便，为此我专门学会了蹬三轮车，平时拉着爷爷出去玩，当他生病的时候就拉着爷爷去医院看病。后来在我接拍一部戏时，有蹬三轮车的情节，剧组的人都特别奇怪，怎么我一骑上三轮车上坡下坡那么灵活自如，也不用找人教？他们后来才知道这都是我拉爷爷练出来的。
我们爷俩的感情超好。到晚年时，爷爷非常依赖我，有病了，假如我正好去拍戏了，他也要等我回来带他去医院。爷爷看病时，喜欢跟他说话多的医生，他说，这样的医生他才信得过。所以每次看病之前，我都先悄悄地央求医生，请他给爷爷看病时，多跟老人家说说话。
每当我出去拍戏时，都会提前准备好三个不同颜色的玻璃罐，把爷爷早、中、晚要吃的药都配好、分好、包好。爷爷当时吃的药种类很多，我就尝试着给爷爷合理调配，结果调药调得可有经验了。后来这种调药的方法也用在我爸爸身上。爷爷爱喝酒，我就依他让他喝，那么大年龄的老人了，老人喜欢啥我尽量去满足他。
当时国内文革后开拍第一个电视连续剧，我都要签合同了。在这个结骨眼上爷爷病了，肺心病、肺气肿，爷爷眼巴巴地瞅着我说，“孩儿啊！我快不行了！”爷爷的命要紧啊！我就把这个电视剧推掉了。对奶奶，我没有尽到孝心，我绝对要在爷爷身上补回来，再不能给自己留下终身遗憾。我是名演员，工作时间相对灵活，接不接戏可以自己拿捏。我觉得亲情宝贵，孝道当先，尤其是老人长辈病痛苦难需要我的时候，我宁肯选择陪护亲人。因为我挚爱的爷爷只有一个，在他最需要我的时候，我一定要陪在老人家身边尽孝道。
这部电视剧播出后引起强烈轰动。虽然为了爷爷我推掉此剧时剧组议论纷纷，虽然之后还有很多超有影响的戏我也都推掉了，但是我把爷爷救回来了，爷爷最痛苦的时候我在他的身边，这比什么都重要！这让我欣慰并自豪。
爷爷９３岁那年撒手而去。我没想到我还是留下了遗憾。
那年我刚生完孩子不久，正接拍一部戏。爷爷又感觉不舒服了，连续三天叫我看他。第一天早上大约五点多保姆叫我看他时，爷爷说：“没事，我想你了”。我说：“爷爷，我拍了一宿的戏，您没事，那我就睡觉去了”。第二天同一时刻，爷爷又让保姆喊我去看他，我立马去了，看见爷爷头上包着一块纱布，是他坐着打盹不小心碰的伤，把我心疼坏了。因为戏马上就杀青了，我的戏份很重要。我就跟爷爷说：“爷爷，您等我三天好不好，三天我就拍完戏了，拍完我带您去看病。”
第三天的凌晨二点多，爷爷又叫保姆喊我来，保姆说：阿姨已经连着来了两回了，您也没事，她那么忙，不好脱身呐！”爷爷央求了几次，保姆也没答应，就不吭声了。没想到这是他最后一次唤我回来。他自己走前还把我他给的钱塞到后背，跟保姆要我给他买的啤酒，喝完就走了。
这真是人生无常啊！我没想到三天时间我的爷爷会离我而去。等我火速赶到时，我“扑通”一下跪在爷爷的床前，两只手“啪啪”地抽自己嘴巴，我真后悔！为什么自己在爷爷最后三天的时光里，没有好好体会他的心意、好好陪在爷爷身边！我不能原谅自己，觉得自己是个罪人。
人们常说，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，我从我爷爷、奶奶身上强烈地体会到这一点，真是得警惕！为什么古人说“父母在，不远游”？家有老人，子女要倍加珍惜他们的命光，细心呵护照料啊！希望大家可别象我一样留下遗憾。
可惜那个时候我还没有学佛，不知道怎样才是最好的方法为爷爷送终。爷爷奶奶虽然已经离我而去了，虽然两位老人我都留下遗憾，但是我现在学佛了，我感觉我还有办法继续孝顺他们，并且是真正圆满的大孝。那就是我要好好念阿弥陀佛这句万德洪名回向给爷爷奶奶，并且祈求佛菩萨加持让我过世多年的爷爷奶奶，都能念阿弥陀佛求生极乐世界。我相信，我们祖孙三人一定会在西方极乐世界再相见！

（五）生病与放生

后来我的爸爸身体也不好了。这时我开始接触佛法，我就求佛菩萨加持在我外出拍戏时，爸妈不要生病，等我回来再生病。结果我只要拍戏回来，进家门爸爸就生病，就看急诊。佛菩萨是真满我的愿！
现在我明白，这在量子力学上叫“念力的秘密”。我当时虽然是好心，但设定的念力程序有误，我求的是在我外出拍戏时爸妈健康，回家时生病，这还不是上乘之法，还没能掌握念力的秘密。当然这是后话。
我现在知道了，假如我转念不把注意力集中在爸妈生病上，而是一心求佛菩萨加持老实念阿弥陀佛，同时以爸爸妈妈的名义大量放生，流通善书经典，以此功德福德回向爸爸妈妈，二老在我拍戏回来后也不会生病！“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。
前几天我无意中听到了一位讲传统文化的老师说的这段话，更是感慨万分。他说：“现在人们争着求着想办法给医院送钱，如果拿出十分之一来放生，也不会受那个罪！”
我后悔啊！因为我那时名义上是学佛了，没有深入经教学明白事理、教理。我当时也曾听师父上人说过这样的话——“佛氏门中，有求必应”。
要想求财富，就财布施，越舍不得给别人花钱，你越没钱。
要想求聪明智慧，法布施，可以将自己听明白的真理讲给别人也让别人觉悟。如果你自己知道了，不愿意让别人知道，别人问你还不说，你这不叫智慧，是愚痴，你自己要么老年有可能痴呆，要么孩子有可能会傻，为什么？这叫“吝法”。
要想求健康长寿，就无畏布施。多吃素，多放生，不跟众生结怨仇。吃素就是放生，一个人吃素了，一生拯救了多少鸡、鸭、牛、羊、鱼、虾等各种海陆空动物的生命！如果再知道放生、印经，念佛等等，你根本不可能三天两头往医院跑。流通善书经典是法布施，法布施是三种布施具足，让人们明白道理，自然会聪明、健康、有财富。
现在我想起师父上人的话，如睛天霹雳，震耳欲聋啊！可我当时真的是左耳听进，右耳跑出，根本没往心里去。说白了，没真听懂，没真信，当然没真干！也就不会得到真实的佛法利益啦！
如果我真象那位老师所说，拿出医疗费的十分之一的钱专门为妈妈放生，妈妈是会减少病痛的。后悔莫及！
在这里我强调一下，我不是说提倡大家生病不去医院，医院是一条路，大家生病该看医生看医生，该吃药吃药。我只是另外再给大家介绍一条佛法的路，大家不妨一试，最起码可以二者兼用。佛法经历几千年的传承不灭，那么多高僧大德和虔诚的佛弟子得到真实利益，足以说明其存在的价值。信不信由您自己选择、自己体会。我只是真实将自己的感想体会和盘托出，没有隐瞒。

（六）求老爸多活十年

有一次爸爸住院的时候，我出去给爸爸买东西，回来时发现爸爸床边围了很多医生，爸爸的头也盖上了白床单。我看到都吓傻了，医生说老人自己大便时憋过去了。我就跪在门口哭，只听得背后一个老奶奶的声音说：“你别难过，现在医学这么发达，再有你可以求佛呀！”
一语惊醒梦中人。对呀，我学佛了，可以求佛呀！我也顾不得回头看这位老奶奶是谁，马上就在地上磕响头，哭着说：“佛菩萨，您真有吗？您要真有，您快救救我爸爸！我爸爸要是好了，我就好好学佛，从此吃素!”
说完了，我才想起回头，却发现空无一人，没看到刚刚说话的老奶奶。当时也顾不得多想，我迅速跑到急诊室找到王主任，求王主任救我爸。王主任说，“丁嘉丽，你是孝子我知道，人工呼吸我们已经做了，现在可以做的只能是电击。但电击如果不成功的话，他会七窍出血，会很难看，你会受不了，会更难受，或者成为植物人，我看你还是算了吧！”
我不答应，倒地给王主任磕头求他再救救我爸爸。王主任直摇头说我“怎么这么固执”。没办法就叫了个大夫让他给我爸电击，叫我死心。那个大夫电击了一下，没有反应，大夫冲门外的我看了一下，我打个手势，意思是再来一下。大夫很无奈又拍了一下，突然，我爸爸的腿“腾”地抬起来了，心电图图像马上出来了。医生们惊呼奇迹，开始抢救。
爸爸睁眼之后立刻找我，笑着对我说：“我去阎王爷那报到了，阎王爷没要我，我又回来了。”
阿弥陀佛！我相信我爸爸说的是真的。六道轮回是真有啊！佛菩萨是真有啊！我感觉那个点化我的见声未见人的老奶奶就是菩萨示现。我这一求，求出老爸多活十年！
这十年太宝贵了！就在这十年里，我的老爸听闻了佛法，知道念阿弥陀佛圣号，最后生死关头走得非常好，非常安详。而且爸爸临终前后，一直有居士给爸爸助念，这是何等的福分啊！

（七）法师的神奇预言

我爸爸走的三年前，有一次他病危的时候，我去北京一个山上的寺庙，恭请那里的首座和尚到我的家中。这个法师修为非常好，专念阿弥陀佛，主张信众多放生、多念佛。他还助念过很多人，非常有经验。他看了看我的爸爸妈妈，对我一个人说：“你爸爸目前没事，你妈妈要走在前面，三年之内你这两个老人都要走，走了之后，你就要办你往生极乐世界的资粮了。”我听了很生气：我妈好好的，当时什么病都没有，活蹦乱跳地怎么会走在我爸前面呢，这个法师不可信。
法师看出我的想法，又对我说：“你不是这家人，你来这家是来报恩的。”接着，他说出了我亲生父母家的状况、兄妹几人等等。当时我坐在椅子上，吓得差点滑到地上。这个法师我是第一次见面，而且，因为我妈妈就怕别人知道我不是她亲生的，所以我跟谁都没说过我的身世，这个师父怎么会知道？
现在，我深入学习佛法后明白，心地慈悲清净的出家师或是在家人，一心念佛或是诵经念咒，是会有他心神通的。这其实是自性的智慧德能显现，人人具足，个个不无。正如世尊释迦牟尼佛开悟时所叹：“奇哉奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但因烦恼执着而不能证得”。佛法不讲神通，讲教化，讲让人明理觉悟，但并不是说神通不存在。佛菩萨只是轻易不用神通，如果遇到合适的机缘自然会呈现。
我现在明白，因为那时的我，对佛法生不起强烈的信心，还是心外求法，希求神力奇迹，应对我当时那个机缘，那个法师为了度化我，偶露神迹。当时的神通恰恰让我开始信服佛法了。信，很重要！古人说，“信为道元功德母，长养一切诸善根”，学佛更是如此，只有诚信之后，才有日后的愿与行。
这个神奇的预言最后真地兑现了。
正如那个法师所说，我妈妈走到我爸爸的前面，提前半年她老人家先撒手人寰。不到三年，爸爸妈妈都走了。我也开始一点一点地收心聆听上净下空老法师的讲经教学，一点一点地生起念佛的信心与愿力。直到最近两三年，接触到尊敬的胡小林老师讲解的《印光大师十念法》之后，我才开始真正意义上的承办自己往生极乐世界的资粮了，那就是我开始真信有极乐世界，我开始真信有阿弥陀佛。我开始真地从心里发愿，愿求生到极乐世界，我愿意在日常生活中感恩改过，执持阿弥陀佛名号，拼命念佛。

（八）依顺妈妈之所好

我妈妈是演员，好打扮，热爱生活。我就投其所好，给她买首饰、买衣服，她喜欢什么就给她买什么，爸爸妈妈在我心里始终是排第一。记得当年同学、同事们聊天谈论时，常常都是：我孩子怎么怎么的，我爱人怎么怎么的。我从来都是：我爸我妈怎么怎么的。
每当听说哪里有好吃的，我总是第一时间内就带爸妈去品尝。每当看到别人穿的衣服好看，我总是追问人家从哪里买的，一定想办法给妈妈买回来。每次我给妈妈买对了东西，妈妈就说，“真讨厌！你就是我肚里的蛔虫，你怎么就知道我想要这个呢？”
记得有一个冬天的早晨，我妈起来说她做梦吃烧饼。说者无心，听者有意。我没吭声，立刻骑着自行车，从劲松骑到磁器口豆汁店里给她买那里的烧饼和她喜欢吃的咸菜。为了避免凉了，我就把烧饼用围巾绑在我胸口那，加快速度骑得满头大汗到家里，给妈妈沏好茶，拿出烧饼让妈妈吃。妈妈又惊讶又满足，吃得可开心啦！
我觉得妈妈在“三年自然灾害”时期收留我，把我养得人高马大，付出了太多的辛苦，恩重如山啊！我怎么做都觉得报答不尽养育之恩，无限感恩我的妈妈！
我妈妈得胆管癌住院时，无意之中看到收费单很贵，就吵着要出院，不治了！我坚定地对妈妈说：“妈，再贵我也要给您看！没钱，我卖房子；没房子，把我卖了也得给您看病。”妈妈叹着气，不再说话了。
在妈妈离世前两个月，她很长时间不爱说话。她从前从来没有主动拉过我的手说话。有一天，妈妈突然特激动地、特亲切地拉着我的手说：“小丽啊，妈妈这一生干了很多自己特后悔的事。小时候，妈老打你，你恨不恨我？”
我赶紧说：“妈，您快别说了，我怎么会恨您呢！就我这么野、这么淘的孩子，要是换了现在的我，比您打得还厉害。再说，您要不这样管教我，我指不定就会学坏。妈，您打我是对的！”我妈妈连连点头，“对！对！古人说，‘棍棒之下出孝子’，所以你这么孝顺！”我就笑了起来。
妈妈走后，我收拾老人家的遗物，发现有几个小盒子，里面全是我给她买的首饰。生前她老人家喜欢，我买来博她老人家开心，死后这些喜爱之物却无法随她带去，足以证明古语不虚：生不带来死不带走，赤条条来，赤条条去。看见这些首饰，更坚定了我舍弃身外之物的想法就以妈妈的名义捐出去了，替我妈妈修福回向。
（九）妈妈的性情与疾病

我妈妈为人善良，乐于助人，但是脾气大，性情比较急躁，特别要强。最后她老人家得的是胆管癌。
前几年我曾有幸听过周易老师的一个讲座，名字叫《根除烦恼的秘诀》，他讲“长寿“时，说有四种人长寿：第一种是没心没肺的人长寿；第二种是糊里糊涂的人长寿；第三种是平静的人长寿：第四种是觉悟者长寿。我仔细琢磨他说的有道理。我记得周老师讲座中有一段话特别精彩，在此也摘录如下：
“到底病是怎么样来的呢？有些人整天担心、着急、牵挂、盼望……各种各样的心情都有。这样的人就符合一个患者的‘患’字，心老往上窜，今天担心孩子，明天跟这个人着急、跟那个人生气、跟那个担心、跟那个害怕……，这还得了，你准备做个患者吧。心平静才能长寿。两个‘火’加起来就是炎症的“炎”字。而这两个‘火’又由心变的，一个‘人’，加上右边跳动的‘两点’，就是心脏的‘心’，这么一点拿过去，跳大了，跳到后面去了，那就麻烦了，就变成‘火’字，两个‘火’字一摞摞就是发炎的‘炎’字了，那就上火发炎了。”
我非常认同周易老师对疾病的理解，于是特别想听听他对胆结石、胆管疾病的看法。结果他说：“有些善良而内心暗地较劲的人，容易得胆石症。一般胆不好的人可以摘除，说明这人可救；肝不能摘除，说明肝病的业力要比胆病的业力重。”他说，胆结石或是胆管疾病的大部分患者爱生闷气、爱憋气，爱看着来气或是发脾气、不服气、倔强等等。胆在肝的中间，生闷气闷在里面胆也不好，生闷气比发脾气伤害更大，因为发脾气至少能宣泄一点儿。
这个讲座对我冲击很大。我开始反思我妈妈得的胆管癌与妈妈性情的关系。我妈妈当然是善良人了，但是她的确是倔强，不服输，要强，脾气大，爱担心。我妈妈生气的时候爱摔东西，我记得有一次她在气中，把家里的鱼缸使劲摔到火炕上，鱼在火炕上直蹦，气氛可吓人了。这个跟我也有关系，我从小特别淘气，总给妈妈惹祸，让她不省心，惹她生气；我还爱顶嘴，不会讨她的欢心。我这个刺头让我妈妈生了多少气、憋了多少火！另外，我的爸爸妈妈在生活中常常为了鸡毛蒜皮的事吵架，两人吵了一辈子。二老当中，我妈妈脾气大、不服软，经常是我妈闹了一宿，还得我爸哄她，给她捶腿按摩。
我妈妈一生最怕听到“癌”字，也特别避讳“癌症”两个字，她从不来说“癌症”这两个字，总是以“那个”代替。但是，老来老来她最怕得癌却患了癌，最怕说“癌症”两字，可最后怎么躲也躲不开，诊断书上是，药瓶上是，住院的病房到处都是癌症病人，而且大家都知道她本人得了癌症。
另外，我妈妈是无肉不欢，一生爱吃肉。医生早就交待她不能吃油腻肉食，注意饮食，别再贪口腹之欲。可就在她作摘胆手术前一天，我去菜场给她买些蔬菜，刚回家就看见妈妈举着一个大鸡腿吃。在她住院输营养液期间，有一次醒来就对我说，我做了一锅肉丸子，可香了。非常馋肉，结果呢？她不但胆摘除了，还得上胆管癌了，别说吃肉了，连吃饭菜都不行，全靠输营养液维持生命，她干瞅着别人吃饭，自己咽口水。
我妈妈一生好强，什么事都是自己主意正，但到最后遇到病患，自己却无能为力，没有了主意。真是应了一句老话：怕什么就来什么；烦什么就是什么；爱什么就失什么。
我妈妈一生洁癖，特别好干净，收拾家里家外特别四致，一尘不染，连沙发巾都是纯白色的。她特别讲究卫生，嫌别人不干净。家里来客人，客人走后她会立马洗床单。有时候客人还没走呢，她就开始对碗筷进行消毒，让客人挺尴尬的。但没想到，老人家这么好干净利索的人，最后屎尿失禁，状态非常脏臭，令她苦不堪言。我记得她住院期间，经常在大便失禁时用手乱抠，抹得浑身都是屎，与她没生病前判若两人。
我妈妈平生还最讨厌别人有口臭，气味不好，经常皱着眉头嫌弃别人散发的气味。没想到她住院抢救期间，口腔气味相当恶劣，护士戴着口罩都不愿给她做口腔护理。护士找到我告诉我清理方法，让我去清洁妈妈的口腔。妈妈口臭的气味直到她过世很久了还在空中弥漫。
无独有偶。我的一位好朋友生前也特别爱干净，每次洗澡都要几个小时。她还特别爱美，各种名牌化妆品、服装可以说应有尽有，花在身体上的钱也多，精力也多，可才四十多点就病走了，而且走的时候是夏天，身体臭得不行，招了非常多的苍蝇蚊子，怎么挥也挥不尽，让见闻者十分感叹。
妈妈和朋友这样的结果对我的冲击非常强烈，我就想，她们这样在意自己的身体，照顾得无微不至，爱美到洁癖，病死的过程和结果恰恰呈现出的是她们最脏、最丑、最臭、最让人不愿接近的样子，太具有讽刺意味了。
这是为什么呢？
我后来学了传统文化才明白，你执着什么，什么就会牵绊着你。到一定的时候，恰恰是你最喜欢的东西你最先失去，你最不喜欢的事情，最后你自己却在做着；你讨厌什么，什么就在你自己身上表演出来，让你明白这叫作用力与反作用力，让你明白你这样的执着是错的，要放下它们，特别是不能太执着身体这个皮囊。同时，做人一定要大度宽厚，包容一切。
有一天我又想起妈妈的性情与疾病，忽然有点明白佛法所讲“相由心生，境由心转”这句话了，有点明白病是由自己的心情、心性、心态所致，有点明白为什么师父上人讲经经常会提醒我们要放下我执，特别是对身体的执着了。佛在《金刚经》上所言，“凡所有相，皆是虚妄”，真是一语中的啊！（待续）