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岐黄张李是中医学思想系统奠基者，也是中医科学的奠基者，还是中医科研的奠基者。
如果说，中医学也是科学，科学也仅仅是中医学这种学科的主体建构之1部份。
考察中医学，研读中医学，可知中医学这个学科与系统，这种建构与大廈决非仅仅科以科学2字所涵盖，事实是，中医学所涵盖门类极广，远远超出科学所能及。
中医学涵盖科学及其它，数理化文史哲天地生。。。
甚至用药如用兵，兵不在多，而在精。
中医涵盖人文与自然学科各门类。
也调集所有，征集了所有动人类智慧系统与学说，但是，中医坚定地与巫切割，中医的本意与原旨意与宗教无关。
这是中医的特质。
当中医人遭遇到黑箱中的生命现象，生理现象，解剖现象，病理现象，不知名的疾病，困惑难解的病象时，也会先用已知定科学原理解达之，再用人智另类解，这需要动用遵时空，动用逻辑，承认存在合理，这应当是中医学的本来原意，也是中医学的特别精义，学人应知此理。
而生命本来就在黑暗中，因为宇宙是个大大的极大的黑箱里，当代科学如此发达，只不过撬开黑箱的1角。生命存在太多未知。科学不能尽解，或需永远难以尽解。
我是天地之道的崇拜者。
我信阴阳者天地之道这种大道。
我因此是可知论与未知论者，写成公式是：可知/未知＝阴/阳，或阳/阴。
点刺，或点刺出血，除出血本身，貌似“排毒”，其理还在于：
1特定的穴位，对某些特定的病有用，
2针刺本身的作用与出血作用迭加。
3，针刺出血，是很早起的作法，主要是用于刺破机体的局部，用于排脓，排出瘀血，或近乎所谓引流。。。当时，无法将针制作得很细，难留针。
4，当时的针，很多就是刀，所以，中医外科自古有之。。。随时代进步，麻醉术与消毒灭菌术，以及生物学新发现，对感染与抗感染的认知进步，推动了外科学的进步。
但是，外科切割虽为重要的救治之法之术，还须强调人体是个整体大系统，实施割治，还要甚重。。。而内治，及用很小的侵入法巧妙地刺激，或激活，或给机体输入某些特定信息，请脑精细运算，再自行发布指令，使机体归回教万完美程序，也是医学与医师的某种责任，更是某种较高的医术。。。
针灸，也能以很轻微的局部操作，或轻浅的侵入性操作达此救治之效。
但是，医理艰深，此事难知也。
再论针灸
人的生命是宇宙大系统的组成部分。
虽然，一个人体在宇宙中连一粒微尘都不如。
已知，人体的生理节律受太阳粒子的操控，可能还与月亮的圆缺有关。。。
人体因此也是很完美的。
人最完美之处是有感觉，有大脑，有自己的信息传导系统。
有线的传导系：神经，血管，淋巴管。。。
人体有否无线传输系统，如同卫星天线，或雷达，或微波。。。
我不知晓，不过依我猜想，应该存在，比如，大脑的信息可以经过头发发射，再经遍布全身的汗毛接受，头发与毛发互为信息发射与接受器。
大脑时刻在计算中，处理从眼耳鼻舌身传入接受的大量信息。
人的感觉精细到连一只小小的蚁或昆虫稍触即知。
人的感觉也不能全部诉诸于语言与文字。
人的这些特征与临床学有关。
临床家与其说与病痛作战，不如说与人的感觉作战。
拥有丰富奇妙的感觉是人类生命的极致。
精细的感觉对人类有保护性，可归入人体免疫力。
已知人脑的运作也采取电化学原理。
最简单的电化学实验应该是电解水。
不过脑细胞有百亿计，有上百种类，细胞里的物质极其复杂多样，再接受不同的电流，又互相纠结。。。目前人类自己对脑所知也很皮毛。
所以，连巴金森症，忧郁症，睡眠机理，生殖机理。。。都不甚清楚。
有相当的不名原因疾病，也许就是脑对外界信息的记算处理结果，这些结果就是皮疹，心律失常，血压增高，呼吸异变，或者感觉异变，系统机能失常。。。
也许与所有的人类机能变与器质变均有关系。
人类发明了电脑，是仿生学的成果。
人类也可将现代工程学或电脑学的原理引入，用于解答针灸的原理。
人体是一具导体，也是一具磁体，还是一具由基因反复堆积组合的生命体。。。
问题是，人脑具有高速精密的记算能力，也有高效的传输信息能力。
脑时中心处理器，类似电脑的核心部分。
人体全身遍布神经，血管，淋巴管。。。体表与体内遍布细胞感受器，能高效精细地将信息传回大脑，这类似电脑的传输器，或键盘。
而电脑的键盘只由几十个点，每敲击一下等于输入一个信息（指令），但是，人体全身却有无限个点，触及任何一点，其刺激信息都会自动传输给脑，脑会按照即定的程序（由基因确定，因）不同）？，高速记算，再得出最佳的结果，致使人体机能作出反应，同时使机能发生变化。脑的记算能最大限度使机体正面化，因为大脑的自然程序最伟大之处，就是最大限度实现对机体的保护。无论接受何种外界刺激，当极强的外界刺激传入脑，或脑本身受创，超出脑的程序所承受，脑就自动停下来，当机。
由此推论，对于针灸的机理而言，所有的体表点都是一个穴位。
针刺任何一个穴位，都可能对人体机能产生影响，如果被客观地观测到，就是一种效应，如对人体的某种病痛产生正面作用，就是治疗，或疗效。
而临床家所遭遇最多的病痛是疼痛，其次，对血压，脉搏，心律，甚至血液成分，胃肠运动的影响也可被观测到。
因此，针灸的效应总是存在的，并不神秘。
对此现象，临床家有所发现，阿是穴的存在，与针灸的成瘾特性，可能佐正此论。
关于针灸到底能否对人体机能产生影响，或正面影响？
人们可以提出此问，但是总体没有意义，因为，一般而言，即使你用手指轻轻地，适当地按揉身体的某一个点，也会或多或少地对机体产生些正面作用。这也附和按摩术的原理。我还会提到。
关于针灸能否治病，被中西方医师讨论多年，争议多年。
其实，以我看来。关键在五点：
其一，对机体的影响。
其二，效应。
其三，疾病。
其四，有效。
其五，治愈。
中西医师讨论针灸术，应先在此五个方面达成出步共识，方可减少争论。
当然，针灸对很多人类疾病可能有效，对很多人类疾病可能无效，这可以理解。
依中国人与西方人使用针灸的临床经验，理论研究所得，其文献极多，跨越几千年时空，目下还在临床上密集使用，其医学价值，其临床疗效应不必怀疑。
针灸主要被应用何种病，对何种病疗效较佳，这是另外主题，恐怕 WHO 们去统计学调研之。也可诉诸于文献学，当然要去粗取精去伪存真。
至于针灸对某种病痛的效用高低，当见仁见智。
有时，高效反倒没价值，低效反倒有重大价值。？
另外，关于理论的指导，使用针灸术至少要知晓辨证论治的道理。
所谓辨证论治，涉及一个重大的宇宙定理，或重大的逻辑学原理，常常被医师们忘掉了，虽然医师们都熟知定理与逻辑。
这就是，这世界上有 60 多亿人类，每个人都是独特的，独一无二的，因为基因不同
者，体质不同，年纪有差，性别不同，生活习性，生活方式，所处环境。。。都不同，就是单卵双胎栾生者，在同一时间被确诊相同一种病，其临床差异都是极大的，何况这世界也不存在两片相同树叶。因此，千人千面，千人千方。
所以，中医应对相同的一种病名诊断，所开出的方子都不相同，是据于此种原理。对同一病人每个医师所开出的方子也必有差别，更是据于此种原理。
现代医学也讲究此种原理，不过较为粗糙而已。？
能将每一个病人都当成单独的个案，再精心处理，应当是人类医学今后的伟大追求。
依我愚见，人类总是在不断地观察，思考宇宙，自然，生命。。。这是人之天性。
就是不关乎生活与生存，人类也是要思索的。
因此，五行学说也是中国人对宇宙，自然，生命的观察所得，其思考的起源并不奇怪，也非火星人之思。
宇宙有日月星，还有地球，自然有山川河流海洋草木，有生物有岩石。。。人类有血肉——这些都具有物质属性，或可称之为物。
物，是《道德经》中的重要术语。物，“视之可见，听之可闻，搏之可得”，就是所谓看的见，摸得着的，所谓物质，或物质属性。
因此，五行学说是为了解答宇宙的物质属性所提出的一种理论，或哲学思考。也是在理论上对物质的分类。
组成宇宙的物质极其繁杂多样，如何去加以把握，这是个问题。
五行学说将物，或物质作出分类，比较恰当地搞定了此一问题。
现代人类已知宇宙由百余种元素组成，地球有几十种元素很稳定，还有些很不稳定，就是在分子层面，精确确定某物质的属性，有时并不容易。
如今，人们将组成物质的诸元素又分为金属非金属，气态固态液态。。。其实，也是将物分类，以便于指导研讨与把握应用。人们的这些做法与当初的人们提出五行学说有些相类，当然这是现代科学的思考，不必等同。
人类的思想，所确立的理论本质上都是工具，或器。因为它由大脑产生，再拿来用于解答宇宙，以利自身，但是，理论所表达，并非宇宙的全部真相。
所有的理论也都如此。因此，只能“大道至简”。
这让我想起爱因斯坦笑谈过他的相对论，他好像说过：当你与爱人在一起时，时间总是过得快，当你坐在火炉上时，时间总是过得慢——这就是相对论。我想以此表达一下我对“理论”的总体看法。
当然，任何理论也无法完美地解答宇宙。据说，相对论也遭遇挑战。
当中国人的脑产生了五行学说这种理论及哲学思考，就必然被引用到现实的医学领域，用于指导中国人对疾病，药物及生命现象的总体认知。
对药物而言，中医将所有的药物按五行分类，也有“五气五味”之说。就是药物可具有五种药性：寒热温凉平。具有五种药味：酸苦甘辛咸。还可将此药物的功能分属于五脏。如此，就将自然草药的药性功能，作用规律加以总结。
此种总结也几经反复，从临床到理论，再到临床验证，逐渐趋于理想。按此说，对“物”，还分五谷，五果，五蔬，五畜。。。还可以将此再按“五行”细分。
因此，五行学说，无非就是一种理论，是对客观事物的一种分类，表述，解析物质与物质，或事物与事物间的一种对应，相关，制约。。。等关系。
如果按照现代科学，以化学，物理学，生物学的理论，人类对物质世界当有更详之解，五行学说就忒过粗糙了。
但是，这学说或理论却与中国医学的实践是总体一块，密不可分的，自有其道理，也可验证于药物的具体使用。如果说这是一种古老的工具，还是可以用于度量专门之物的，主要是指导针灸术与自然草药的正确使用。中医理论对于中医实务，也是必用不可，如同是专用于特别之物的专门配套的工具。这种现象，也应令外界的“废医存药”人士多加思考之。
比如，中医对药物的确认先简后繁，至《本草纲目》，已载药1892种，分16部，首先就明列出水部。
当人们以水为药，用于配方或应对某种人类疾病时，水就不再是普通之物，而要追寻此物的药性，就要对水进行五行分类，至少要确知水的药性属于“寒热温凉平”五性那一种，又要确知水属“酸苦甘辛咸”五味哪一味。还要确知不同之水的性味，比如雨水，雪水，露水，河水，海水。。。
至于其它药物，如大黄，人参，白术，熟地，丹参们其药性更为复杂多变，人们如要加以把握，就更要遵循阴阳五行学说，对药物药性加以分类了。
广义而言，所有进入人体之物，皆具“药”性。用药，就要有所遵循。这与现代的医学理念也是大致相合的，比如，现代国家大都将药物与食物统归于一起，加以管制，药物与食物密切难分，同样难以定义，这也是自然之理。
其实，人类对生药，即自然草药等的应用，也只能大致分类。因为，自然生药忒过于复杂。这也是令外界难以理解的原因之一。
但正因为自然生药药性极其复杂，才会有人类的另种医学药学思考，才正是自然生药的特殊价值所在。
中国医学理论与实务还有很多不为人之之处。对中医的理论与临床，宜先下功夫读懂，验证，再不断回顾，吸取其精髓，与现代医学互相对照补充，才是人间正道。
也许“天下事，殊途而同归”。
再论针灸
人的生命是宇宙大系统的组成部分。
虽然，一个人体在宇宙中连一粒微尘都不如。
已知，人体的生理节律受太阳粒子的操控，可能还与月亮的圆缺有关。。。
人体因此也是很完美的。
人最完美之处是有感觉，有大脑，有自己的信息传导系统。
有线的传导系：神经，血管，淋巴管。。。
人体有否无线传输系统，如同卫星天线，或雷达，或微波。。。
我不知晓，不过依我猜想，应该存在，比如，大脑的信息可以经过头发发射，再经遍布全身的汗毛接受，头发与毛发互为信息发射与接受器。
大脑时刻在计算中，处理从眼耳鼻舌身传入接受的大量信息。
人的感觉精细到连一只小小的蚁或昆虫稍触即知。
人的感觉也不能全部诉诸于语言与文字。
人的这些特征与临床学有关。
临床家与其说与病痛作战，不如说与人的感觉作战。
拥有丰富奇妙的感觉是人类生命的极致。
精细的感觉对人类有保护性，可归入人体免疫力。
已知人脑的运作也采取电化学原理。
最简单的电化学实验应该是电解水。
不过脑细胞有百亿计，有上百种类，细胞里的物质极其复杂多样，再接受不同的电流，又互相纠结。。。目前人类自己对脑所知也很皮毛。
所以，连巴金森症，忧郁症，睡眠机理，生殖机理。。。都不甚清楚。
有相当的不名原因疾病，也许就是脑对外界信息的记算处理结果，这些结果就是皮疹，心律失常，血压增高，呼吸异变，或者感觉异变，系统机能失常。。。
也许与所有的人类机能变与器质变均有关系。
人类发明了电脑，是仿生学的成果。
人类也可将现代工程学或电脑学的原理引入，用于解答针灸的原理。
人体是一具导体，也是一具磁体，还是一具由基因反复堆积组合的生命体。。。
问题是，人脑具有高速精密的记算能力，也有高效的传输信息能力。
脑时中心处理器，类似电脑的核心部分。
人体全身遍布神经，血管，淋巴管。。。体表与体内遍布细胞感受器，能高效精细地将信息传回大脑，这类似电脑的传输器，或键盘。
而电脑的键盘只由几十个点，每敲击一下等于输入一个信息（指令），但是，人体全身却有无限个点，触及任何一点，其刺激信息都会自动传输给脑，脑会按照即定的程序（由基因确定，因）不同）？，高速记算，再得出最佳的结果，致使人体机能作出反应，同时使机能发生变化。脑的记算能最大限度使机体正面化，因为大脑的自然程序最伟大之处，就是最大限度实现对机体的保护。无论接受何种外界刺激，当极强的外界刺激传入脑，或脑本身受创，超出脑的程序所承受，脑就自动停下来，当机。
由此推论，对于针灸的机理而言，所有的体表点都是一个穴位。
针刺任何一个穴位，都可能对人体机能产生影响，如果被客观地观测到，就是一种效应，如对人体的某种病痛产生正面作用，就是治疗，或疗效。
而临床家所遭遇最多的病痛是疼痛，其次，对血压，脉搏，心律，甚至血液成分，胃肠运动的影响也可被观测到。
因此，针灸的效应总是存在的，并不神秘。
对此现象，临床家有所发现，阿是穴的存在，与针灸的成瘾特性，可能佐正此论。
关于针灸到底能否对人体机能产生影响，或正面影响？
人们可以提出此问，但是总体没有意义，因为，一般而言，即使你用手指轻轻地，适当地按揉身体的某一个点，也会或多或少地对机体产生些正面作用。这也附和按摩术的原理。我还会提到。
关于针灸能否治病，被中西方医师讨论多年，争议多年。
其实，以我看来。关键在五点：
其一，对机体的影响。
其二，效应。
其三，疾病。
其四，有效。
其五，治愈。
中西医师讨论针灸术，应先在此五个方面达成出步共识，方可减少争论。
当然，针灸对很多人类疾病可能有效，对很多人类疾病可能无效，这可以理解。
依中国人与西方人使用针灸的临床经验，理论研究所得，其文献极多，跨越几千年时空，目下还在临床上密集使用，其医学价值，其临床疗效应不必怀疑。
针灸主要被应用何种病，对何种病疗效较佳，这是另外主题，恐怕 WHO 们去统计学调研之。也可诉诸于文献学，当然要去粗取精去伪存真。
至于针灸对某种病痛的效用高低，当见仁见智。
有时，高效反倒没价值，低效反倒有重大价值。？
另外，关于理论的指导，使用针灸术至少要知晓辨证论治的道理。
所谓辨证论治，涉及一个重大的宇宙定理，或重大的逻辑学原理，常常被医师们忘掉了，虽然医师们都熟知定理与逻辑。
这就是，这世界上有 60 多亿人类，每个人都是独特的，独一无二的，因为基因不同
者，体质不同，年纪有差，性别不同，生活习性，生活方式，所处环境。。。都不同，就是单卵双胎栾生者，在同一时间被确诊相同一种病，其临床差异都是极大的，何况这世界也不存在两片相同树叶。因此，千人千面，千人千方。
所以，中医应对相同的一种病名诊断，所开出的方子都不相同，是据于此种原理。对同一病人每个医师所开出的方子也必有差别，更是据于此种原理。
现代医学也讲究此种原理，不过较为粗糙而已。？
能将每一个病人都当成单独的个案，再精心处理，应当是人类医学今后的伟大追求。
依我愚见，人类总是在不断地观察，思考宇宙，自然，生命。。。这是人之天性。
就是不关乎生活与生存，人类也是要思索的。
因此，五行学说也是中国人对宇宙，自然，生命的观察所得，其思考的起源并不奇怪，也非火星人之思。
宇宙有日月星，还有地球，自然有山川河流海洋草木，有生物有岩石。。。人类有血肉——这些都具有物质属性，或可称之为物。
物，是《道德经》中的重要术语。物，“视之可见，听之可闻，搏之可得”，就是所谓看的见，摸得着的，所谓物质，或物质属性。
因此，五行学说是为了解答宇宙的物质属性所提出的一种理论，或哲学思考。也是在理论上对物质的分类。
组成宇宙的物质极其繁杂多样，如何去加以把握，这是个问题。
五行学说将物，或物质作出分类，比较恰当地搞定了此一问题。
现代人类已知宇宙由百余种元素组成，地球有几十种元素很稳定，还有些很不稳定，就是在分子层面，精确确定某物质的属性，有时并不容易。
如今，人们将组成物质的诸元素又分为金属非金属，气态固态液态。。。其实，也是将物分类，以便于指导研讨与把握应用。人们的这些做法与当初的人们提出五行学说有些相类，当然这是现代科学的思考，不必等同。
人类的思想，所确立的理论本质上都是工具，或器。因为它由大脑产生，再拿来用于解答宇宙，以利自身，但是，理论所表达，并非宇宙的全部真相。
所有的理论也都如此。因此，只能“大道至简”。
这让我想起爱因斯坦笑谈过他的相对论，他好像说过：当你与爱人在一起时，时间总是过得快，当你坐在火炉上时，时间总是过得慢——这就是相对论。我想以此表达一下我对“理论”的总体看法。
当然，任何理论也无法完美地解答宇宙。据说，相对论也遭遇挑战。
当中国人的脑产生了五行学说这种理论及哲学思考，就必然被引用到现实的医学领域，用于指导中国人对疾病，药物及生命现象的总体认知。
对药物而言，中医将所有的药物按五行分类，也有“五气五味”之说。就是药物可具有五种药性：寒热温凉平。具有五种药味：酸苦甘辛咸。还可将此药物的功能分属于五脏。如此，就将自然草药的药性功能，作用规律加以总结。
此种总结也几经反复，从临床到理论，再到临床验证，逐渐趋于理想。按此说，对“物”，还分五谷，五果，五蔬，五畜。。。还可以将此再按“五行”细分。
因此，五行学说，无非就是一种理论，是对客观事物的一种分类，表述，解析物质与物质，或事物与事物间的一种对应，相关，制约。。。等关系。
如果按照现代科学，以化学，物理学，生物学的理论，人类对物质世界当有更详之解，五行学说就忒过粗糙了。
但是，这学说或理论却与中国医学的实践是总体一块，密不可分的，自有其道理，也可验证于药物的具体使用。如果说这是一种古老的工具，还是可以用于度量专门之物的，主要是指导针灸术与自然草药的正确使用。中医理论对于中医实务，也是必用不可，如同是专用于特别之物的专门配套的工具。这种现象，也应令外界的“废医存药”人士多加思考之。
比如，中医对药物的确认先简后繁，至《本草纲目》，已载药1892种，分16部，首先就明列出水部。
当人们以水为药，用于配方或应对某种人类疾病时，水就不再是普通之物，而要追寻此物的药性，就要对水进行五行分类，至少要确知水的药性属于“寒热温凉平”五性那一种，又要确知水属“酸苦甘辛咸”五味哪一味。还要确知不同之水的性味，比如雨水，雪水，露水，河水，海水。。。
至于其它药物，如大黄，人参，白术，熟地，丹参们其药性更为复杂多变，人们如要加以把握，就更要遵循阴阳五行学说，对药物药性加以分类了。
广义而言，所有进入人体之物，皆具“药”性。用药，就要有所遵循。这与现代的医学理念也是大致相合的，比如，现代国家大都将药物与食物统归于一起，加以管制，药物与食物密切难分，同样难以定义，这也是自然之理。
其实，人类对生药，即自然草药等的应用，也只能大致分类。因为，自然生药忒过与复杂。这也是令外界难以理解的原因之一。
但正因为自然生药药性极其复杂，才会有人类的另种医学药学思考，才正是自然生药的特殊价值所在。
中国医学理论与实务还有很多不为人之之处。对中医的理论与临床，宜先下功夫读懂，验证，再不断回顾，吸取其精髓，与现代医学互相对照补充，才是人间正道。
也许“天下事，殊途而同归”。
针灸
活兄。关于针灸治病治痛，是中国人最先发明应用的，是医术，是中国传统医学的1部份。关于针灸治病，是被中国人密集实证的，
来源: 大江川 于 2016-01-19 18:06:13 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：28 次 (4780 bytes)
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回答: 我的做法是不把针扎入皮肤，不会扎错，也不会传染病，但一样有40%的效果：） 由 吃与活 于 2016-01-19 16:23:38
也因此1直流传至今。
针灸能治病，能治痛，针灸对人体对鼠体，都有治病治痛的效应。这是个群效应，是群论，不是极为特殊的个案，就算是个案，也是案。而且，被文字记载已经几千年，这是中国人观象所记，是观人群所记，是1种原始的古代科学记录，当今，还被中西医人类们实证着。
针灸治病治痛，是1种无可辩驳，无可否认的存在，是中国人所创造的人类医学奇迹。
针灸治病，治痛，并不是说治所有的病，所有的痛都有效，因为，也无需说，医学举措N种，但是，病也N种，并不是所有的医术能治所有的病，有的病，无术可医，1种医术对某病有效用，对某病无效用，这也是医学的1种真相与存在。
也因此，有人对中国针灸术，这种中国人发明，反复实证，用于中西医临床学的珍贵医术持怀疑态度，本身只好说明此类人具有好奇心，对讨论，对针灸术的真伪，对针灸术的价值，并没有丝毫的肯定与否定，宏扬研究推进与砸烂粉碎之意义，因为，就如同人类食用稻与麦，天天在食用，被人群密集地实用实证万千年，没有理由怀疑此类食物与主粮对人类的基因渐变有何负面影想，或可促发人类群体基因突变？最终杀灭人群？当然，科学家吃饱了撑滴，有钱有闲了，也可以去再实证，然后得出1结论，使全人类放弃废止禁绝食用稻与麦。
我高度赞赏废医验药验针者们的好奇心。
但是，关于针灸治病治痛的原理，倒是应当被好奇。
如果好奇针灸为神马治病治痛，就必须使针灸治病治痛的效应或疗效被量化，这又要回归到医学实验的甁颈与原点，因为，当代科学过于虚弱，对宇宙的观测定格在波粒2相性，对人类的感觉与疼痛至今无*****观量化——这是中西医学所共同遭遇，但是，所有的科学大师，中师，小师们并未发现这种无奈，即科学对于生命现象解答的无能与无奈，于是竟然1厢情愿地鼓噪中医不科学，要验药，验针，将中医送入科学之范压碎压扁消踪而后快，但是，所有人们都忘记了，当代西医同样也将被同1种科学模具所粉碎，所压扁，压出水来，压出基因，压出DNA，压出RNA。。。最后压成分子与原子，压成粒子与波。
科学至今并无法尽解人类生命现象，科学至今甚至无法制造出1种测量工具，再运用疼痛发生的原理去客观检测人类的感觉，而疼痛是最普遍存在的1种人类感觉，或严重的病态感觉，科学家，西医师们会科学地检测疼痛么？
因此，即使退而求其次，必须验针，以决定中医针灸术的真伪与存费，就必然要诉诸于大规模的科学实验，此类科学实验最终还会遭遇科学无能的甁颈难以实现，难以实验，难以求证。。。。因为，1必须用老鼠来替代真人，2但是，针扎老鼠，老鼠不说话，谁来代替老鼠说话，还是有真人为老鼠代言。而人类代言老鼠，首先是反逻辑的，更首先发生了再扭曲，我不相信人能代替老鼠说话，人非鼠，焉知鼠之痛否？这就要诉诸客观检测针扎老鼠疼痛与否，但是，科学家没有测痛仪器与工具。
也因此，1再证针灸治病治痛之效应存在否，没有科学意义，也没有医学意义，只能表达人们的好奇心，与对中医传统医术的偏见与不信任，不信任来自某偏见，其中纠结着好奇心。2科学对医学的进步，是应当抛弃利益的最大值，珍视生命，承认生命现象之神奇，不要过于自高自大。
而解决问题，就要面对问题，现代医学与科学发展空间巨大，光是用已知的、科学原理造工具，就足已更多地造福人类了。
当代中医与西医人类应当安静些，超脱些，宁静些，专心些，持脉之道，研究之道，思考之道，虚静为宝。这种理念被写入内经。
当代科学人类，中西医大师们是可悲的，是可令人厌恶的，因为他们浪费了太多金钱，做了太多虚伪的无用功。
以我肉眼所见，当代大师对针灸治病原理的研究与讨论，还被定格在40年前我的老师们的研究成果上，没有丝毫进步。
但是，当代中西人，大师辈出。
如果省下口水，中国人应当可以揭开针灸治病治痛之迷了。呵呵。
点刺，或点刺出血，除出血本身，貌似“排毒”，其理还在于：
1特定的穴位，对某些特定的病有用，
2针刺本身的作用与出血作用迭加。
3，针刺出血，是很早起的作法，主要是用于刺破机体的局部，用于排脓，排出瘀血，或近乎所谓引流。。。当时，无法将针制作得很细，难留针。
4，当时的针，很多就是刀，所以，中医外科自古有之。。。随时代进步，麻醉术与消毒灭菌术，以及生物学新发现，对感染与抗感染的认知进步，推动了外科学的进步。
但是，外科切割虽为重要的救治之法之术，还须强调人体是个整体大系统，实施割治，还要甚重。。。而内治，及用很小的侵入法巧妙地刺激，或激活，或给机体输入某些特定信息，请脑精细运算，再自行发布指令，使机体归回教万完美程序，也是医学与医师的某种责任，更是某种较高的医术。。。
针灸，也能以很轻微的局部操作，或轻浅的侵入性操作达此救治之效。
但是，医理艰深，此事难知也。
再论针灸
人的生命是宇宙大系统的组成部分。
虽然，一个人体在宇宙中连一粒微尘都不如。
已知，人体的生理节律受太阳粒子的操控，可能还与月亮的圆缺有关。。。
人体因此也是很完美的。
人最完美之处是有感觉，有大脑，有自己的信息传导系统。
有线的传导系：神经，血管，淋巴管。。。
人体有否无线传输系统，如同卫星天线，或雷达，或微波。。。
我不知晓，不过依我猜想，应该存在，比如，大脑的信息可以经过头发发射，再经遍布全身的汗毛接受，头发与毛发互为信息发射与接受器。
大脑时刻在计算中，处理从眼耳鼻舌身传入接受的大量信息。
人的感觉精细到连一只小小的蚁或昆虫稍触即知。
人的感觉也不能全部诉诸于语言与文字。
人的这些特征与临床学有关。
临床家与其说与病痛作战，不如说与人的感觉作战。
拥有丰富奇妙的感觉是人类生命的极致。
精细的感觉对人类有保护性，可归入人体免疫力。
已知人脑的运作也采取电化学原理。
最简单的电化学实验应该是电解水。
不过脑细胞有百亿计，有上百种类，细胞里的物质极其复杂多样，再接受不同的电流，又互相纠结。。。目前人类自己对脑所知也很皮毛。
所以，连巴金森症，忧郁症，睡眠机理，生殖机理。。。都不甚清楚。
有相当的不名原因疾病，也许就是脑对外界信息的记算处理结果，这些结果就是皮疹，心律失常，血压增高，呼吸异变，或者感觉异变，系统机能失常。。。
也许与所有的人类机能变与器质变均有关系。
人类发明了电脑，是仿生学的成果。
人类也可将现代工程学或电脑学的原理引入，用于解答针灸的原理。
人体是一具导体，也是一具磁体，还是一具由基因反复堆积组合的生命体。。。
问题是，人脑具有高速精密的记算能力，也有高效的传输信息能力。
脑时中心处理器，类似电脑的核心部分。
人体全身遍布神经，血管，淋巴管。。。体表与体内遍布细胞感受器，能高效精细地将信息传回大脑，这类似电脑的传输器，或键盘。
而电脑的键盘只由几十个点，每敲击一下等于输入一个信息（指令），但是，人体全身却有无限个点，触及任何一点，其刺激信息都会自动传输给脑，脑会按照即定的程序（由基因确定，因）不同）？，高速记算，再得出最佳的结果，致使人体机能作出反应，同时使机能发生变化。脑的记算能最大限度使机体正面化，因为大脑的自然程序最伟大之处，就是最大限度实现对机体的保护。无论接受何种外界刺激，当极强的外界刺激传入脑，或脑本身受创，超出脑的程序所承受，脑就自动停下来，当机。
由此推论，对于针灸的机理而言，所有的体表点都是一个穴位。
针刺任何一个穴位，都可能对人体机能产生影响，如果被客观地观测到，就是一种效应，如对人体的某种病痛产生正面作用，就是治疗，或疗效。
而临床家所遭遇最多的病痛是疼痛，其次，对血压，脉搏，心律，甚至血液成分，胃肠运动的影响也可被观测到。
因此，针灸的效应总是存在的，并不神秘。
对此现象，临床家有所发现，阿是穴的存在，与针灸的成瘾特性，可能佐正此论。
关于针灸到底能否对人体机能产生影响，或正面影响？
人们可以提出此问，但是总体没有意义，因为，一般而言，即使你用手指轻轻地，适当地按揉身体的某一个点，也会或多或少地对机体产生些正面作用。这也附和按摩术的原理。我还会提到。
关于针灸能否治病，被中西方医师讨论多年，争议多年。
其实，以我看来。关键在五点：
其一，对机体的影响。
其二，效应。
其三，疾病。
其四，有效。
其五，治愈。
中西医师讨论针灸术，应先在此五个方面达成出步共识，方可减少争论。
当然，针灸对很多人类疾病可能有效，对很多人类疾病可能无效，这可以理解。
依中国人与西方人使用针灸的临床经验，理论研究所得，其文献极多，跨越几千年时空，目下还在临床上密集使用，其医学价值，其临床疗效应不必怀疑。
针灸主要被应用何种病，对何种病疗效较佳，这是另外主题，恐怕 WHO 们去统计学调研之。也可诉诸于文献学，当然要去粗取精去伪存真。
至于针灸对某种病痛的效用高低，当见仁见智。
有时，高效反倒没价值，低效反倒有重大价值。？
另外，关于理论的指导，使用针灸术至少要知晓辨证论治的道理。
所谓辨证论治，涉及一个重大的宇宙定理，或重大的逻辑学原理，常常被医师们忘掉了，虽然医师们都熟知定理与逻辑。
这就是，这世界上有 60 多亿人类，每个人都是独特的，独一无二的，因为基因不同
者，体质不同，年纪有差，性别不同，生活习性，生活方式，所处环境。。。都不同，就是单卵双胎栾生者，在同一时间被确诊相同一种病，其临床差异都是极大的，何况这世界也不存在两片相同树叶。因此，千人千面，千人千方。
所以，中医应对相同的一种病名诊断，所开出的方子都不相同，是据于此种原理。对同一病人每个医师所开出的方子也必有差别，更是据于此种原理。
现代医学也讲究此种原理，不过较为粗糙而已。？
能将每一个病人都当成单独的个案，再精心处理，应当是人类医学今后的伟大追求。
依我愚见，人类总是在不断地观察，思考宇宙，自然，生命。。。这是人之天性。
就是不关乎生活与生存，人类也是要思索的。
因此，五行学说也是中国人对宇宙，自然，生命的观察所得，其思考的起源并不奇怪，也非火星人之思。
宇宙有日月星，还有地球，自然有山川河流海洋草木，有生物有岩石。。。人类有血肉——这些都具有物质属性，或可称之为物。
物，是《道德经》中的重要术语。物，“视之可见，听之可闻，搏之可得”，就是所谓看的见，摸得着的，所谓物质，或物质属性。
因此，五行学说是为了解答宇宙的物质属性所提出的一种理论，或哲学思考。也是在理论上对物质的分类。
组成宇宙的物质极其繁杂多样，如何去加以把握，这是个问题。
五行学说将物，或物质作出分类，比较恰当地搞定了此一问题。
现代人类已知宇宙由百余种元素组成，地球有几十种元素很稳定，还有些很不稳定，就是在分子层面，精确确定某物质的属性，有时并不容易。
如今，人们将组成物质的诸元素又分为金属非金属，气态固态液态。。。其实，也是将物分类，以便于指导研讨与把握应用。人们的这些做法与当初的人们提出五行学说有些相类，当然这是现代科学的思考，不必等同。
人类的思想，所确立的理论本质上都是工具，或器。因为它由大脑产生，再拿来用于解答宇宙，以利自身，但是，理论所表达，并非宇宙的全部真相。
所有的理论也都如此。因此，只能“大道至简”。
这让我想起爱因斯坦笑谈过他的相对论，他好像说过：当你与爱人在一起时，时间总是过得快，当你坐在火炉上时，时间总是过得慢——这就是相对论。我想以此表达一下我对“理论”的总体看法。
当然，任何理论也无法完美地解答宇宙。据说，相对论也遭遇挑战。
当中国人的脑产生了五行学说这种理论及哲学思考，就必然被引用到现实的医学领域，用于指导中国人对疾病，药物及生命现象的总体认知。
对药物而言，中医将所有的药物按五行分类，也有“五气五味”之说。就是药物可具有五种药性：寒热温凉平。具有五种药味：酸苦甘辛咸。还可将此药物的功能分属于五脏。如此，就将自然草药的药性功能，作用规律加以总结。
此种总结也几经反复，从临床到理论，再到临床验证，逐渐趋于理想。按此说，对“物”，还分五谷，五果，五蔬，五畜。。。还可以将此再按“五行”细分。
因此，五行学说，无非就是一种理论，是对客观事物的一种分类，表述，解析物质与物质，或事物与事物间的一种对应，相关，制约。。。等关系。
如果按照现代科学，以化学，物理学，生物学的理论，人类对物质世界当有更详之解，五行学说就忒过粗糙了。
但是，这学说或理论却与中国医学的实践是总体一块，密不可分的，自有其道理，也可验证于药物的具体使用。如果说这是一种古老的工具，还是可以用于度量专门之物的，主要是指导针灸术与自然草药的正确使用。中医理论对于中医实务，也是必用不可，如同是专用于特别之物的专门配套的工具。这种现象，也应令外界的“废医存药”人士多加思考之。
比如，中医对药物的确认先简后繁，至《本草纲目》，已载药1892种，分16部，首先就明列出水部。
当人们以水为药，用于配方或应对某种人类疾病时，水就不再是普通之物，而要追寻此物的药性，就要对水进行五行分类，至少要确知水的药性属于“寒热温凉平”五性那一种，又要确知水属“酸苦甘辛咸”五味哪一味。还要确知不同之水的性味，比如雨水，雪水，露水，河水，海水。。。
至于其它药物，如大黄，人参，白术，熟地，丹参们其药性更为复杂多变，人们如要加以把握，就更要遵循阴阳五行学说，对药物药性加以分类了。
广义而言，所有进入人体之物，皆具“药”性。用药，就要有所遵循。这与现代的医学理念也是大致相合的，比如，现代国家大都将药物与食物统归于一起，加以管制，药物与食物密切难分，同样难以定义，这也是自然之理。
其实，人类对生药，即自然草药等的应用，也只能大致分类。因为，自然生药忒过于复杂。这也是令外界难以理解的原因之一。
但正因为自然生药药性极其复杂，才会有人类的另种医学药学思考，才正是自然生药的特殊价值所在。
中国医学理论与实务还有很多不为人之之处。对中医的理论与临床，宜先下功夫读懂，验证，再不断回顾，吸取其精髓，与现代医学互相对照补充，才是人间正道。
也许“天下事，殊途而同归”。
文革10年，最初两年发生过武斗，后来有清理阶级队伍走57上山下乡626.，3学改制，非常时代，教育是成功的，也是公平的。
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回答: 我的一位朋友70年小学毕业因为成绩好，在老师强力推荐下才上了中学。 由 苑启程 于 2016-01-23 17:21:04
中小学无论少数地富反坏右子女，还是绝大多数农民工农子女整体受教是公平权力，平权的，也没有学区好坏，或按分数好坏进好校孬校。。。当然，最不公平的是，高级干部子女在文革前就已经高度享有特权，而5类人自文革前即开始受压制，受监控，这也是可以理解的，所谓左，不是共党不该监控压制地富反坏右，因为，阶级与战争内外战都没终结，共党是1个政治大鳄，政治集团，执政中国大陆大部，遭遇到的敌人内外敌人们并未消灭消踪消除。。。共党执政如何和平民主自由？共党们也是人，当然执政之后会自喜自高自大，乐于享受风花雪月。。。
OK，所谓左，是因为存在右，左右为敌的，难以平和与调和，政治敌人么。。。要点是，对敌人也不要感情用事，要进退平和，达致攻心为上，屈人不用兵，这都记载在孙子老子的文字中，记载在毛选中。。。生命铺垫的么，毛善于总结。。。
共党之左，是指当过度感情用事，或心存私利，激化矛盾，所付出代价难以完美回报。。。而蒋党之右，是极右，为了精英地富反坏右之利，分毫不让利，资本每个毛孔都散发着铜臭，地主富农何止半夜鸡叫？
总之，毛左蒋右，可以互相为敌，胜败输赢已成。左与右不过战术层面，战略层面，自国共内战之起时，注定蒋右必输，时间长短而已，因为，孙文正确！土改必须。蒋党革命半途而废也。
文革10年，最初两年发生过武斗，后来有清理阶级队伍走57上山下乡626.，3学改制，非常时代，教育是成功的，也是公平的。
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回答: 我的一位朋友70年小学毕业因为成绩好，在老师强力推荐下才上了中学。 由 苑启程 于 2016-01-23 17:21:04
中小学无论少数地富反坏右子女，还是绝大多数农民工农子女整体受教是公平权力，平权的，也没有学区好坏，或按分数好坏进好校孬校。。。当然，最不公平的是，高级干部子女在文革前就已经高度享有特权，而5类人自文革前即开始受压制，受监控，这也是可以理解的，所谓左，不是共党不该监控压制地富反坏右，因为，阶级与战争内外战都没终结，共党是1个政治大鳄，政治集团，执政中国大陆大部，遭遇到的敌人内外敌人们并为消除。。。共党执政如何和平民主自由，共党们也是人，当然执政之后会自喜自高自大，乐于享受风花雪月。。。
OK，所谓左，是因为存在右，左右为敌的，难以平和与调和，政治敌人么。。。要点是，对敌人也不要感情用事，要进退平和，达致攻心为上，屈人不用兵，这都记载在孙子老子的文字中，记载在毛选中。。。生命铺垫的么，毛善于总结。。。
共党之左，是指当过度感情用事，或心存私利，激化矛盾，所付出代价难以完美回报。。。而蒋党之右，是极右，为了精英地富反坏右之利，分毫不让利，资本每个毛孔都散发着铜臭，地主富农何止半夜鸡叫？
总之，毛左蒋右，可以互相为敌，胜败输赢已成。左与右不过战术层面，战略层面，自国共内战之起时，注定蒋右必输，时间长短而已，因为，孙文正确！土改必须。蒋党革命半途而废也。
文革10年，最初两年发生过武斗，后来有清理阶级队伍走57上山下乡626.，3学改制，非常时代，教育是成功的，也是公平的。
中小学无论少数地富反坏右子女，还是绝大多数农民工农子女整体受教是公平权力，平权的，也没有学区好坏，或按分数好坏进好校孬校。。。当然，最不公平的是，高级干部子女在文革前就已经高度享有特权，而5类人自文革前即开始受压制，受监控，这也是可以理解的，所谓左，不是共党不该监控压制地富反坏右，因为，阶级与战争内外战都没终结，共党是1个政治大鳄，政治集团，执政中国大陆大部，遭遇到的敌人内外敌人们并为消除。。。共党执政如何和平民主自由，共党们也是人，当然执政之后会自喜自高自大，乐于享受风花雪月。。。
OK，所谓左，是因为存在右，左右为敌的，难以平和与调和，政治敌人么。。。要点是，对敌人也不要感情用事，要进退平和，达致攻心为上，屈人不用兵，这都记载在孙子老子的文字中，记载在毛选中。。。生命铺垫的么，毛善于总结。。。
共党之左，是指当过度感情用事，或心存私利，激化矛盾，所付出代价难以完美回报。。。而蒋党之右，是极右，为了精英地富反坏右之利，分毫不让利，资本每个毛孔都散发着铜臭，地主富农何止半夜鸡叫？
总之，毛左蒋右，可以互相为敌，胜败输赢已成。左与右不过战术层面，战略层面，自国共内战之起时，注定蒋右必输，时间长短而已，因为，孙文正确！土改必须。蒋党革命半途而废也。
脑是生命的总控。
人类生命科分软件与硬件。
生命是有程序的。
生命程序即有先天所天造地设，难以个体自选自控自设，原于父母。
也经个体生命补断完善。。。
生命程序被沉淀与基因，最后以数字表达，诉诸于数字表达，基因组。
人类所摄取信息，脑都知道，也计算，发指令。。。并代代存储于基因中，基因受到外界刺激，被接受。。。所诱导，所改变，所重组，所突变，基因渐变，也突变，当突变时，脑无力操控。。。
生命总程序最高掌控点，在与脑，脑的分部掌控特性。。。
生命运作的程序化，程序是电与化学，是分子运动，是量子，光子，是粒子运动与波运动，是波与粒子的运动态，最终，表达为波与粒的2相性，波是虚的，粒是实，虚实。。。人类生命程序与真相，追其最极之点，是波与粒子，是波与粒子的纠结态。
光，波，磁，磁场，电，火，热，能，功。。。力，运动。。
是物理学的符号，也与化学符号相连系，演变互动着。
生命即是物理学，还是化学，即是物理化学，还是化学物理。。。即是生物，还是生物化学，即是生理学，还是病理学，即是精神病学，还是神经病学，即是神经与精神的，还是解剖与物质的。
生命程序，难以量化，就如同精神难以被度量，被称重，被触摸，被物质化，被图象化，被记数。。。
波与粒子，可以被分别计算与称取，则波就必然要诉诸于粒子，必须将波诉诸于粒子表达，粒子就是物质属性的，粒子具有物质属性，可视之，可触之，可闻之，闻1听闻2嗅闻。则脑的运作最终有迹可寻，有物可察。。。如多巴胺，如内啡肽，如5羟色胺。。。
如此，人类的感觉，也都是物质表达。。。
诉诸于物质表达，所有的感觉，都可能是脑中有物质释放，特定感觉，有特定的物质释放，有特定的表达式，即物质。。。
最伟大的感觉是疼痛，疼痛分成N种，则物质也分成N种，量变与质变。。。
如何将人类感觉物质测定，首现可从疼痛作起。
对痛的物理与化学检测，或物化检测，是新题目。
体温，可进行物理学检测，以确定之，则使体温被客观检定。。。
在发热时，人也有病态的不良感觉，则可以诉诸于对发热的感觉检测，以证之。。。
发热是脑内掌控的，恒温，是人生命程序的特性，特性的设定是先天的，是普遍的，是人类同1的，每个人特性不同，基因所设定，确定，但是，关与人类体温恒温特性却是坚定的，难以被改变，难被转移，这个恒温数控的基因点，1定是坚定的，难以被摧毁，也难以被撼动，这个点为啥如此坚定？临床家看到很多基因病，据说3000种人类病多半与基因有关，或可说都属基因病？则为何不见体温被转变的基因病？病态基因，因而身体超低温，或超高温。高温，是发热，发热的原因：1致病原，1菌毒异体蛋白质及其它物，2脱水。基因缺失或排列不对，即数码不对引发高温病，自先天即如此，还属少见。
而人类每时每刻都与变温自然之变交道，所注入的信息天量，确难以影响掌控恒温的38度的那部分基因，而脑专有1块基因掌控恒温，这让体温很可爱。。。基·因之间的连系，互动，吸引。。。。
活兄。关于针灸治病治痛，是中国人最先发明应用的，是医术，是中国传统医学的1部份。关于针灸治病，是被中国人密集实证的，
来源: 大江川 于 2016-01-19 18:06:13 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：28 次 (4780 bytes)
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回答: 我的做法是不把针扎入皮肤，不会扎错，也不会传染病，但一样有40%的效果：） 由 吃与活 于 2016-01-19 16:23:38
也因此1直流传至今。
针灸能治病，能治痛，针灸对人体对鼠体，都有治病治痛的效应。这是个群效应，是群论，不是极为特殊的个案，就算是个案，也是案。而且，被文字记载已经几千年，这是中国人观象所记，是观人群所记，是1种原始的古代科学记录，当今，还被中西医人类们实证着。
针灸治病治痛，是1种无可辩驳，无可否认的存在，是中国人所创造的人类医学奇迹。
针灸治病，治痛，并不是说治所有的病，所有的痛都有效，因为，也无需说，医学举措N种，但是，病也N种，并不是所有的医术能治所有的病，有的病，无术可医，1种医术对某病有效用，对某病无效用，这也是医学的1种真相与存在。
也因此，有人对中国针灸术，这种中国人发明，反复实证，用于中西医临床学的珍贵医术持怀疑态度，本身只好说明此类人具有好奇心，对讨论，对针灸术的真伪，对针灸术的价值，并没有丝毫的肯定与否定，宏扬研究推进与砸烂粉碎之意义，因为，就如同人类食用稻与麦，天天在食用，被人群密集地实用实证万千年，没有理由怀疑此类食物与主粮对人类的基因渐变有何负面影想，或可促发人类群体基因突变？最终杀灭人群？当然，科学家吃饱了撑滴，有钱有闲了，也可以去再实证，然后得出1结论，使全人类放弃废止禁绝食用稻与麦。
我高度赞赏废医验药验针者们的好奇心。
但是，关于针灸治病治痛的原理，倒是应当被好奇。
如果好奇针灸为神马治病治痛，就必须使针灸治病治痛的效应或疗效被量化，这又要回归到医学实验的甁颈与原点，因为，当代科学过于虚弱，对宇宙的观测定格在波粒2相性，对人类的感觉与疼痛至今无*****观量化——这是中西医学所共同遭遇，但是，所有的科学大师，中师，小师们并未发现这种无奈，即科学对于生命现象解答的无能与无奈，于是竟然1厢情愿地鼓噪中医不科学，要验药，验针，将中医送入科学之范压碎压扁消踪而后快，但是，所有人们都忘记了，当代西医同样也将被同1种科学模具所粉碎，所压扁，压出水来，压出基因，压出DNA，压出RNA。。。最后压成分子与原子，压成粒子与波。
科学至今并无法尽解人类生命现象，科学至今甚至无法制造出1种测量工具，再运用疼痛发生的原理去客观检测人类的感觉，而疼痛是最普遍存在的1种人类感觉，或严重的病态感觉，科学家，西医师们会科学地检测疼痛么？
因此，即使退而求其次，必须验针，以决定中医针灸术的真伪与存费，就必然要诉诸于大规模的科学实验，此类科学实验最终还会遭遇科学无能的甁颈难以实现，难以实验，难以求证。。。。因为，1必须用老鼠来替代真人，2但是，针扎老鼠，老鼠不说话，谁来代替老鼠说话，还是有真人为老鼠代言。而人类代言老鼠，首先是反逻辑的，更首先发生了再扭曲，我不相信人能代替老鼠说话，人非鼠，焉知鼠之痛否？这就要诉诸客观检测针扎老鼠疼痛与否，但是，科学家没有测痛仪器与工具。
也因此，1再证针灸治病治痛之效应存在否，没有科学意义，也没有医学意义，只能表达人们的好奇心，与对中医传统医术的偏见与不信任，不信任来自某偏见，其中纠结着好奇心。2科学对医学的进步，是应当抛弃利益的最大值，珍视生命，承认生命现象之神奇，不要过于自高自大。
而解决问题，就要面对问题，现代医学与科学发展空间巨大，光是用已知的、科学原理造工具，就足已更多地造福人类了。
当代中医与西医人类应当安静些，超脱些，宁静些，专心些，持脉之道，研究之道，思考之道，虚静为宝。这种理念被写入内经。
当代科学人类，中西医大师们是可悲的，是可令人厌恶的，因为他们浪费了太多金钱，做了太多虚伪的无用功。
以我肉眼所见，当代大师对针灸治病原理的研究与讨论，还被定格在40年前我的老师们的研究成果上，没有丝毫进步。
但是，当代中西人，大师辈出。
如果省下口水，中国人应当可以揭开针灸治病治痛之迷了。呵呵。
点刺，或点刺出血，除出血本身，貌似“排毒”，其理还在于：
1特定的穴位，对某些特定的病有用，
2针刺本身的作用与出血作用迭加。
3，针刺出血，是很早起的作法，主要是用于刺破机体的局部，用于排脓，排出瘀血，或近乎所谓引流。。。当时，无法将针制作得很细，难留针。
4，当时的针，很多就是刀，所以，中医外科自古有之。。。随时代进步，麻醉术与消毒灭菌术，以及生物学新发现，对感染与抗感染的认知进步，推动了外科学的进步。
但是，外科切割虽为重要的救治之法之术，还须强调人体是个整体大系统，实施割治，还要甚重。。。而内治，及用很小的侵入法巧妙地刺激，或激活，或给机体输入某些特定信息，请脑精细运算，再自行发布指令，使机体归回教万完美程序，也是医学与医师的某种责任，更是某种较高的医术。。。
针灸，也能以很轻微的局部操作，或轻浅的侵入性操作达此救治之效。
但是，医理艰深，此事难知也。
再论针灸
人的生命是宇宙大系统的组成部分。
虽然，一个人体在宇宙中连一粒微尘都不如。
已知，人体的生理节律受太阳粒子的操控，可能还与月亮的圆缺有关。。。
人体因此也是很完美的。
人最完美之处是有感觉，有大脑，有自己的信息传导系统。
有线的传导系：神经，血管，淋巴管。。。
人体有否无线传输系统，如同卫星天线，或雷达，或微波。。。
我不知晓，不过依我猜想，应该存在，比如，大脑的信息可以经过头发发射，再经遍布全身的汗毛接受，头发与毛发互为信息发射与接受器。
大脑时刻在计算中，处理从眼耳鼻舌身传入接受的大量信息。
人的感觉精细到连一只小小的蚁或昆虫稍触即知。
人的感觉也不能全部诉诸于语言与文字。
人的这些特征与临床学有关。
临床家与其说与病痛作战，不如说与人的感觉作战。
拥有丰富奇妙的感觉是人类生命的极致。
精细的感觉对人类有保护性，可归入人体免疫力。
已知人脑的运作也采取电化学原理。
最简单的电化学实验应该是电解水。
不过脑细胞有百亿计，有上百种类，细胞里的物质极其复杂多样，再接受不同的电流，又互相纠结。。。目前人类自己对脑所知也很皮毛。
所以，连巴金森症，忧郁症，睡眠机理，生殖机理。。。都不甚清楚。
有相当的不名原因疾病，也许就是脑对外界信息的记算处理结果，这些结果就是皮疹，心律失常，血压增高，呼吸异变，或者感觉异变，系统机能失常。。。
也许与所有的人类机能变与器质变均有关系。
人类发明了电脑，是仿生学的成果。
人类也可将现代工程学或电脑学的原理引入，用于解答针灸的原理。
人体是一具导体，也是一具磁体，还是一具由基因反复堆积组合的生命体。。。
问题是，人脑具有高速精密的记算能力，也有高效的传输信息能力。
脑时中心处理器，类似电脑的核心部分。
人体全身遍布神经，血管，淋巴管。。。体表与体内遍布细胞感受器，能高效精细地将信息传回大脑，这类似电脑的传输器，或键盘。
而电脑的键盘只由几十个点，每敲击一下等于输入一个信息（指令），但是，人体全身却有无限个点，触及任何一点，其刺激信息都会自动传输给脑，脑会按照即定的程序（由基因确定，因）不同）？，高速记算，再得出最佳的结果，致使人体机能作出反应，同时使机能发生变化。脑的记算能最大限度使机体正面化，因为大脑的自然程序最伟大之处，就是最大限度实现对机体的保护。无论接受何种外界刺激，当极强的外界刺激传入脑，或脑本身受创，超出脑的程序所承受，脑就自动停下来，当机。
由此推论，对于针灸的机理而言，所有的体表点都是一个穴位。
针刺任何一个穴位，都可能对人体机能产生影响，如果被客观地观测到，就是一种效应，如对人体的某种病痛产生正面作用，就是治疗，或疗效。
而临床家所遭遇最多的病痛是疼痛，其次，对血压，脉搏，心律，甚至血液成分，胃肠运动的影响也可被观测到。
因此，针灸的效应总是存在的，并不神秘。
对此现象，临床家有所发现，阿是穴的存在，与针灸的成瘾特性，可能佐正此论。
关于针灸到底能否对人体机能产生影响，或正面影响？
人们可以提出此问，但是总体没有意义，因为，一般而言，即使你用手指轻轻地，适当地按揉身体的某一个点，也会或多或少地对机体产生些正面作用。这也附和按摩术的原理。我还会提到。
关于针灸能否治病，被中西方医师讨论多年，争议多年。
其实，以我看来。关键在五点：
其一，对机体的影响。
其二，效应。
其三，疾病。
其四，有效。
其五，治愈。
中西医师讨论针灸术，应先在此五个方面达成出步共识，方可减少争论。
当然，针灸对很多人类疾病可能有效，对很多人类疾病可能无效，这可以理解。
依中国人与西方人使用针灸的临床经验，理论研究所得，其文献极多，跨越几千年时空，目下还在临床上密集使用，其医学价值，其临床疗效应不必怀疑。
针灸主要被应用何种病，对何种病疗效较佳，这是另外主题，恐怕 WHO 们去统计学调研之。也可诉诸于文献学，当然要去粗取精去伪存真。
至于针灸对某种病痛的效用高低，当见仁见智。
有时，高效反倒没价值，低效反倒有重大价值。？
另外，关于理论的指导，使用针灸术至少要知晓辨证论治的道理。
所谓辨证论治，涉及一个重大的宇宙定理，或重大的逻辑学原理，常常被医师们忘掉了，虽然医师们都熟知定理与逻辑。
这就是，这世界上有 60 多亿人类，每个人都是独特的，独一无二的，因为基因不同
者，体质不同，年纪有差，性别不同，生活习性，生活方式，所处环境。。。都不同，就是单卵双胎栾生者，在同一时间被确诊相同一种病，其临床差异都是极大的，何况这世界也不存在两片相同树叶。因此，千人千面，千人千方。
所以，中医应对相同的一种病名诊断，所开出的方子都不相同，是据于此种原理。对同一病人每个医师所开出的方子也必有差别，更是据于此种原理。
现代医学也讲究此种原理，不过较为粗糙而已。？
能将每一个病人都当成单独的个案，再精心处理，应当是人类医学今后的伟大追求。
依我愚见，人类总是在不断地观察，思考宇宙，自然，生命。。。这是人之天性。
就是不关乎生活与生存，人类也是要思索的。
因此，五行学说也是中国人对宇宙，自然，生命的观察所得，其思考的起源并不奇怪，也非火星人之思。
宇宙有日月星，还有地球，自然有山川河流海洋草木，有生物有岩石。。。人类有血肉——这些都具有物质属性，或可称之为物。
物，是《道德经》中的重要术语。物，“视之可见，听之可闻，搏之可得”，就是所谓看的见，摸得着的，所谓物质，或物质属性。
因此，五行学说是为了解答宇宙的物质属性所提出的一种理论，或哲学思考。也是在理论上对物质的分类。
组成宇宙的物质极其繁杂多样，如何去加以把握，这是个问题。
五行学说将物，或物质作出分类，比较恰当地搞定了此一问题。
现代人类已知宇宙由百余种元素组成，地球有几十种元素很稳定，还有些很不稳定，就是在分子层面，精确确定某物质的属性，有时并不容易。
如今，人们将组成物质的诸元素又分为金属非金属，气态固态液态。。。其实，也是将物分类，以便于指导研讨与把握应用。人们的这些做法与当初的人们提出五行学说有些相类，当然这是现代科学的思考，不必等同。
人类的思想，所确立的理论本质上都是工具，或器。因为它由大脑产生，再拿来用于解答宇宙，以利自身，但是，理论所表达，并非宇宙的全部真相。
所有的理论也都如此。因此，只能“大道至简”。
这让我想起爱因斯坦笑谈过他的相对论，他好像说过：当你与爱人在一起时，时间总是过得快，当你坐在火炉上时，时间总是过得慢——这就是相对论。我想以此表达一下我对“理论”的总体看法。
当然，任何理论也无法完美地解答宇宙。据说，相对论也遭遇挑战。
当中国人的脑产生了五行学说这种理论及哲学思考，就必然被引用到现实的医学领域，用于指导中国人对疾病，药物及生命现象的总体认知。
对药物而言，中医将所有的药物按五行分类，也有“五气五味”之说。就是药物可具有五种药性：寒热温凉平。具有五种药味：酸苦甘辛咸。还可将此药物的功能分属于五脏。如此，就将自然草药的药性功能，作用规律加以总结。
此种总结也几经反复，从临床到理论，再到临床验证，逐渐趋于理想。按此说，对“物”，还分五谷，五果，五蔬，五畜。。。还可以将此再按“五行”细分。
因此，五行学说，无非就是一种理论，是对客观事物的一种分类，表述，解析物质与物质，或事物与事物间的一种对应，相关，制约。。。等关系。
如果按照现代科学，以化学，物理学，生物学的理论，人类对物质世界当有更详之解，五行学说就忒过粗糙了。
但是，这学说或理论却与中国医学的实践是总体一块，密不可分的，自有其道理，也可验证于药物的具体使用。如果说这是一种古老的工具，还是可以用于度量专门之物的，主要是指导针灸术与自然草药的正确使用。中医理论对于中医实务，也是必用不可，如同是专用于特别之物的专门配套的工具。这种现象，也应令外界的“废医存药”人士多加思考之。
比如，中医对药物的确认先简后繁，至《本草纲目》，已载药1892种，分16部，首先就明列出水部。
当人们以水为药，用于配方或应对某种人类疾病时，水就不再是普通之物，而要追寻此物的药性，就要对水进行五行分类，至少要确知水的药性属于“寒热温凉平”五性那一种，又要确知水属“酸苦甘辛咸”五味哪一味。还要确知不同之水的性味，比如雨水，雪水，露水，河水，海水。。。
至于其它药物，如大黄，人参，白术，熟地，丹参们其药性更为复杂多变，人们如要加以把握，就更要遵循阴阳五行学说，对药物药性加以分类了。
广义而言，所有进入人体之物，皆具“药”性。用药，就要有所遵循。这与现代的医学理念也是大致相合的，比如，现代国家大都将药物与食物统归于一起，加以管制，药物与食物密切难分，同样难以定义，这也是自然之理。
其实，人类对生药，即自然草药等的应用，也只能大致分类。因为，自然生药忒过于复杂。这也是令外界难以理解的原因之一。
但正因为自然生药药性极其复杂，才会有人类的另种医学药学思考，才正是自然生药的特殊价值所在。
中国医学理论与实务还有很多不为人之之处。对中医的理论与临床，宜先下功夫读懂，验证，再不断回顾，吸取其精髓，与现代医学互相对照补充，才是人间正道。
也许“天下事，殊途而同归”。
现当代主要针灸学家2016 01 20
国医大师
针灸的原理
涉及人类生命的运作原理。
生命现象，极其复杂。
人类是已知最高等级的地球生命——这也是人类自己对自己的高度认知，或定位。
宇宙，天地，自然，生命与人类。
人类即是宇宙1质点，也与所有宇宙质点共组宇宙。
宇宙是无际的，人类是宇宙质点，但是，宇宙因为有了这质点而完美。
如果宇宙是大系统，则人类生命是子系统，系统无限可分。
人类生命运作是1种系统，也是1种程序。
当代人们对系统论与程序论不该陌生，可复习电脑科学理论。
如果按照系统论的观点看人类生命，生命现象，也是个系统的现象，可以在系统这个学科主题上来加以讨论，如此，可能接近对医学理论的认知，并解答中医学与医学的1些难解之思，难解之现象，比如针灸的原理。
针灸可以治病。
针刺或电击，或触碰，或风吹。。。人体，人体必将感应到。
人体感应并反应，或应激反应，或过敏反应，或其它反应。。。是1类生命现象。
我想讨论1下这些感知，应对，反应，应激与现象是如何发生的，意义何在？
因此，我们才可能接近真相，认知针灸的原理。
宇宙与其运作程序是大系统，人类与其生命运作程序，是子系统。
程序，是神马？
程序是1种定势时空定式，是规律，是1种惯性，是先于现存在的1种存在，或先于生命的先天存在。。。1先于现时之存在，2难以快速突变之存在，3有惯性，4难改变，5随时空而变（与时俱进），6渐变。。。应该是程序的特性。
如果说，天何言哉，人类对宇宙特性观察所见的描述都并非宇宙全部。
当然，当代人类与古代人所有的科学发现，与描述，所有的定律定律等式公式。。。都不过是人自己对宇宙认知，即非宇宙全部，也非宇宙之真相。。。
认知的描述与实证，是自己的，是1部分，是皮毛。
某1天文时
某1天文时。。。
突变论
未知论。我的未知论。