以前有人批颜真卿的《多宝塔碑》，现在又有人批《颜勤礼碑》，那么《颜勤礼碑》到底是不是好书法呢？我把中国古代碑帖分为三个档次，《颜勤礼碑》就在第一档次中，第一档次大约有二十种碑帖，这二十种碑帖不仅是书法经典，同时也是中国文化、思想哲学、美学观、实用性的载体，也就是我们所说的神品。第二档次是数量最多的一档，这一档次中的碑帖虽然也是书法经典，但在中国文化、思想哲学、美学观、实用性的作用上不及第一档，第三档次是艺术性和思想性较差的一档，比如汉瓦当和褒斜道摩崖石刻等，这种书法不是大贤高士所写，而是民间人士在石壁上刻写，用笔简单粗糙，不代表主流雅书，学这种字不会有所得，也不会成大器。

那么《颜勤礼碑》为何是在第一档中呢？因为它的艺术性与实用性都是顶尖的。我们都知道《颜勤礼碑》的一个特点是横细竖粗，而宋人就根据这一特点，打造出了中国第一印刷实用字，也就是宋体字，直到今天，宋体字也是媒体首选的不二字体，其实黑体字也是来自颜真卿楷书，这说明颜楷在中国文字史上的地位是难有人比肩的。

批《颜勤礼碑》的人还说此碑没有艺术性，这是非常荒谬的，因为批《颜勤礼碑》的人从没细致分析过此碑，除了看到横细竖粗，其他的东西都没看到，《颜勤礼碑》中的艺术之美在唐楷中是少见的，其字或长或短，或肥或瘦，时而端庄稳重，时而顽皮幽默，时而修长娉婷，时而敦厚粗壮，只要稍加观察就可明鉴。为什么我曾说颜楷是中国第一楷书，因为颜楷大智若愚、大象无声，颜楷中的欹侧变化是自然而然的，不像欧楷与柳楷那样设计味较重，颜楷对人宽容，允许你在他的怀抱里折腾变化，而欧楷与柳楷则不会那样，他们是严肃的。

也有人说他只喜欢颜真卿的《自告身书帖》，原因是《自告身书帖》是灵活灵动的手迹，其实颜真卿的各种楷书没有好坏之分，只有特点不同，他的各种风格是让你各取所需的，不是让你寻找自己不喜欢的异类进行批评的。其实这与我个人的百体书法一样，百体书法是让每个人都能找到自己所爱，而不是让你去找出不合自己口味的来批，对待事物的态度，决定一个人的格局和境界。

综上简述，就可以知道《颜勤礼碑》在书法史上的重要意义，它完全可以排进第一档次的神品书法，而且，颜真卿本人也是我们中华民族的伟人，同时也是世界文化名人，他的精神与艺术必将永垂史册、万古长青。

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