尹思泉 - 香谷先生

学者,诗人,书画家,一级美术师。职业认证网球教练。现任“北美中红书院”主席,”中华文化交流大使“等职。号白水道人,老泉,画泉(多用于画款),西邑翁...
个人资料
尹思泉 (热门博主)
  • 博客访问:
归档
正文

百年前的老北京书坊

(2015-11-24 07:31:55) 下一个

赫达莫里逊 (Hedda Morrison),德国籍女摄影家。

1933年到1946年她在中国度过了十三年时间,拍摄了大量高质量的纪实照片。她在中国大陆13年间拍摄的一万多张底片和六千幅照片全部捐赠给哈佛大学的“哈佛—燕京图书馆”。

 


 

在莫里逊的照片里,我们找到一组很亲切的照片,是大约一百年前老北京的书坊里做书的场景。每一副照片呈现的都是线装书的单元环节。

 

↑  壹【藏版】

古籍多是雕版印制,一部书的板片少则数十,多则上万,如一部《思溪藏》有近八万块雕版。有名望的书坊,通常都藏有自己的雕版。

 

↑  贰【刷印】

刷印之前需先在木板上涂上好松烟墨,然后覆宣纸,再以棕刷施力,墨匀之后,揭开即成。

 

↑  叁【齐栏】

齐栏是古籍制作工程做最费工时的一道工序,工人需按照栏口或是鱼尾把一张一张纸上下排齐,这样书从书口上看起来才整齐有序。

 

↑  肆【折页】

古籍都是单面刷印,从中栏处折齐。图中工人指上套有铁环,为的是提高工作效率,也使书折得更为平整。

 

↑  伍【黏口】

古代的纸长度有极限,为了增加纸的长度,只能用浆糊将纸张首尾相黏,通常都要结合上图,工人似正做着一本经书,简称“经折”。

 

↑  陆【糊面】

纸折成后,通常还要码齐,切掉上下口的毛边,然后在首尾端糊上纸版,或木板。图中有“印经纸张”字样,可以应证我的推测,这是在印一部佛经。

 

↑  柒【贴签】

此图,已可大略见此经折的雏形。古书通常都以签条标注书名,不如现在的书籍那么花哨,讲究一些的会请名家题签。签条中“大乘”两字隐约可见。

 

↑  捌【钤印】

古人很重视印信,过手善本也多留款,今日无字无号无斋无款,只留下姓和名,实为精神的匮乏之一斑。有时候连“章”也是印刷,不是懒惰,而是不敬。

 

 

 玖【成书】
 

大殿中立佛祖像,工人埋首其中。晨钟暮鼓,此去经年。许多事情能相伴我们到老,唯有我们自己安享其中。

 

古籍的制作有着非常繁复和讲究的工艺流程,莫里逊的照片截取了其中的一些片段,进到照片里,不止是另一个时代,也还是另一个世界。

 

(来源:网络)

 


 

 

微信扫一扫
关注该公众号

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.