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2008年无用工作室在巴黎的小皇宫广场上演了一幕名为“奢侈的清贫”的小剧—一群年龄各异的不同人种身着瑜伽太极类的简朴衣裙在蒙古歌者的歌声里，在金黄的落日余晖下缓缓起舞，场面充满禅意宛如传说中的东方净土。
马可在致巴黎高级时装公会的信中写到：我希望让服装回归到它原本的朴素魅力中，让人们被过分刺激的感官恢复对细枝末节的敏感。今天的时代中，真正的时尚不再是潮流推动的空洞漂亮的包装，而应该是回归到平凡中再见到的平凡。我相信真正的奢侈不在其价格，而应在其代表的精神。
2008年的“清贫秀”之后，未来的路对马克来说已经很明朗：身体力行地去过简朴平静的生活，就是她的选择。她说：我曾经是一个时装设计师，后来是一个服装设计师，再后来是一个设计师，还差点成了艺术家，而现在却什么都不是了。
当物质的减法越做越多的时候，内心的自由度却越来越大。
衣服是为普通人设计的而不是只给模特作嫁妆。
台湾云门舞集创办者林怀民非常欣赏马可的设计，邀请她为新作设计演出服装，（她在意的是布
料跟身体间的空间）。林怀民接受《人物》采访时谈到，当他的舞者穿上马可的衣服时，与空气、
风“来来去去”形成一种奇妙感，一位性格急躁的舞者竟然可以很好地做出此前并不擅长的慢动
作。这么多年来，在西方时装的影响下……所有的人自卑，一个是它的价格昂贵，第二个是一定
要瘦得皮包骨你才能算是赶上流行。林怀民说，马可的衣服任何身材都可以穿，“所以为了穿那
些昂贵的衣服，要把自己瘦得生不如死那个样子，不晓得在干吗，我想这个是走歪了”。
在此加一句话，为云门舞团做个广告：请移玉步上网观看林怀民的舞剧《红楼梦》，你一定会喜欢的！
在为无用产品定价前，一些无用的员工认为价格应该定得更高，但马可坚持做合理定价，并不想一律向国际一线大牌看齐。作为一家社会企业，无用不以赢利为首要目标，但是为了维持自我造血能力，以便日后有足够的资金持续投入扶持发展民间手工艺，赢利也是必须的。
无用空间最便宜的产品是茶籽粉，10块钱一斤，用来清洗碗碟，是化学洗洁精最好的天然替代品。其余大部分标价数千或万元以上。开张后很快有评论质疑，推崇节制的马可生产的是一种「超奢侈品」，这本身存在一种矛盾。面对批评，马可显得有些激动，“一件手织布的衣服从织布算起需要做3个月;一条床单4条缝，内衬两种不同缝法，耗费3天工时，时间难道不是最奢侈的吗?手工的价格就不应该低，粗制滥造的廉价品恰好是让手工艺迅速消亡的直接原因”。马可希望为中国传统手工艺开辟一条高端之路，“买件数万元的名牌手袋眼都不眨，但一件耗时数日的的手工床单却会嫌贵?手工艺人用心缝制的衣物已经远远超过其本身的功能性，它们是可以传世的艺术品，一个家庭血脉相连的回忆录”!
“我觉得马可很勇敢，她在创造一种新的服装销售模式”。接受《人物》邮件采访时，著名时尚媒体人洪晃表示愿意做马可的客户，一件香奈儿的外套5万左右，按此逻辑，中国市场也应该接受无用。洪晃说“中国的服装市场和中国社会是一样—两极分化。要不淘宝便宜得不得了，要不然可以承受很高的价格，我很高兴马可进入中国高价格服装的服务，因为这个市场至今被国外品牌占领着，能有一个中国品牌，特别是马可，这是好消息”。
我们可以设计什么？生活中的必需品根本不需要看得见的设计，一经设计就变成“用心”了。“用心”不是驾驭和掌控而是带着对天地万物的理解和尊重去体会和倾听。人的生活离不开自然生态，我们的生活是生态圈的一部分，人类自然互相影响，所有变化的结果都会最终回报到自己身上。韩国的一位法顶禅师说：人类基本的存在方式是沉默，沉默不是外在的，而是一直隐藏在我们心里。要做到自我净化和自我约束，最快的方式是沉默。
我们的生活里充满了貌似必要实则多余的东西。当我们穿上最简单朴素的衣服，留着最不起眼的发型，背着最土的包还能找到来自心底的那份自信的时候，你脸上就会流露出自然而诚恳的表情，你就会明白在最朴实无华的外表下有可能隐藏着最为动人的灵魂；你既不会以貌取人，更不会沾沾自喜，当你不需要凭借外物证明你自己时，你的心才能真正地放下防卫而敞开接纳他人，因求真若渴而慢慢变得坚韧丰盈。
在这尘世中，你的人生就是你要传递的信息。在这注定要归还的生命里，你所有的作品，你获得过的所有荣誉都不及你选择怎样去活更能说明你是一个什么样的人。佛家对尘世这个词的解释是：生活的尘世，既非极乐，也非地狱，而是一个堪忍而又蕴含生活趣味的世界。
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